Сергей Сергеевич Ольденбург 1888-1940

Зверев Станислав Викторович

А.А. Лампе писал 3 июня 1938 г. руководителю РОВС, что А.В. Меллер-Закомельский от РНСД помогал устраивать лекции Ивана Солоневича, хотя тот не планирует присоединяться к нацистскому движению. И.Л. Солоневичу пока разрешено издание газеты, но русская монархическая идея сразу пришлась НСДАП не по нраву: «его великодержавное решение» «по моим сведениям, было очень не одобрено властями». Заявления И.Л. Солоневича о своей независимости тоже не нравились нацистам, которым не удалось его купить [«Русская военная эмиграция. Перед бурей. 1928-1939» Курск, 2017, Т.9, с.661, 670].

Учитывая такие противоречивые

сигналы из Германии, Ольденбургу и другим белоэмигрантам, разумеется, не хотелось верить в то что в будущем нацисты могут уподобиться большевикам и совершить такие же преступления против русского народа, какие совершили красные. Ибо это оставляло русских националистов в одиночестве против большевизма, нацизма и либеральной демократии одновременно. Такое развитие событий означало новую страшную катастрофу. И именно она произойдёт во Вторую мировую войну.

После оправдания Н.Н. Алексеева на закрытом военном судебном процессе, 21 июня его приветствовал С.С. Ольденбург в редакции «Возрождения» с распитием шампанского. Его и К.Г. де ля Люби ложно обвиняли в шпионаже и они провели к заключении 14 месяцев. Ю.Ф. Семёнов и А.Ф. Керенский выступали в качестве свидетелей. За разглашение материалов дела Н.П. Вакару из «Последних Новостей» был присуждён штраф в 50 франков. Процесс давал основания утверждать что газета Милюкова действует в чекистских интересах против белоэмигрантов.

25 июня 1937 г. в статье «Кризис “невмешательства”» Ольденбург пишет что изначально международное соглашение о невмешательстве в испанскую гражданскую войну не соблюдалось со стороны СССР. Британия, тоже, когда это было ей нужно, присылала дредноут для защиты своих судов при 11-месячной осаде Бильбао войсками Франко. Такие же действия Германии и Италии по новому соглашению станут возможны – уже против красных. Германия тогда безуспешно добивалась конфискации подводных лодок валенсийского правительства.

2 июля заметка Ольденбурга «К лучшему?» на привычном месте над рубрикой «Что происходит в мире» вышла под прозрачным псевдонимом О. Сергеев вместо полной настоящей фамилии. Изменение подписи вызвано написанием С.С. Ольденбургом передовой статьи «Коминтерн повелевает» (заняв привычное место Ю.Ф. Семёнова). «За кулисами красной власти неблагополучно: расстреливают важнейших коммунистических деятелей, красная армия арестовывает начальника ГПУ, а затем чекисты расправляются с вождями красной армии. В советской промышленности развал». Все надежды Сталина не на какие-то внутренние успехи, а исключительно на мировую революцию, экспансию вовне. Поэтому большевики так стремились ввязаться в испанскую смуту и требовали у всех демократических стран поддержки республиканцев.

За подписью -гъ в этом же номере вышла заметка «Имперский принцип и русские евреи» об одноимённом докладе С.И. Левина на собрании под председательством Е.П. Ковалевского. В докладе высказывалась мысль: «даже русские антисемиты человечнее германских или польских». После доклада высказывалось несколько евреев, «недовольных похвалами русскому народу и русской культуре». Много лет сотрудничавший с газетой «Возрождение» С.И. Левин назвал Палестину проблемой сионистов, а не русских евреев.

9 июля С.С. Ольденбург снова под своей подписью выпустил передовую статью «Тревожные дни», посчитав важным отметить, что красным не удастся закрепиться к Каталонии или оторвать от Испании другие части, т.к. Англия высказалась за территориальную целостность Испании, опасаясь в противном случае впадения её в зависимость от Италии. Дополнительная заметка снова вышла под временным псевдонимом «О. Сергеев» о контроле сухопутных и морских границ Испании.

Ю.Ф. Семёнов вернулся на 1-ю страницу «Возрождения» 17 июля, одновременно отпала нужда в смене подписи на О. Сергеев при продолжении обсуждения контроля границы

с Францией на Пиринеях. Затем Ольденбург выражал поддержку антикоммунистическому курсу Чан Кайши в Китае, указывая что время работает на его усиление и в направлении борьбы с более мощной Японией.

30 июля место обычной заметки Ольденбурга занял некролог Н.Д. Тальберга «Светлой памяти патриарха Варнавы», содержащий воспоминания о встречах с ним русских монархистов, в т.ч. М.К. Горчакова. В рубрике «Что происходит в мире» кончина сербского патриарха наименована большой потерей Югославского Королевства, Православной Церкви и всех врагов коммунизма - не С.С. Ольденбургом, т.к. под строчками подпись С.О. пропала вместе с именной статьёй. Ольденбург, следовательно, отправился в летний отпуск в №4089-4092, подобно тому как ранее отсутствовал Ю.Ф. Семёнов.

В «Возрождении» появлялось объявление о выходе замалчиваемой социалистами и либералами выдающейся книги Г.В. Флоровского «Пути русского богословия».

27 августа 1937 г. С.С. Ольденбург вернулся на страницы «Возрождения». Он отметил дипломатический разрыв Португалии с Чехословакией из-за отказа предоставить заказанные ранее пулемёты. Требование гарантий, чтобы оружие не попало к Франко, Португалия сочла неприемлемыми.

В статье «Азия для азиатов» Ольденбург сравнил современный дальневосточный конфликт с войнами 1894, 1900, 1904 г. «Русско-японская война, в которой Англия так неосторожно поддержала Японию, и этим, на свою же голову, содействовала упадку европейского престижа в Азии, была дальнейшим этапом пробуждения жёлтой расы». Европейская война 1914 г. обеспечила дальнейшее «необыкновенное усиление Японии». Европа к новой японо-китайской войне 1937 г. оказалась «в состоянии безнадёжного разделения, имея у себя под боком очаг красной смуты, явно не в силах воспользоваться этим случаем и сыграть роль арбитра азиатских судеб». Рассуждая в расово-цивилизационных масштабах, Ольденбург делает далеко идущий вывод о самоубийственной политике междоусобия белых народов (особенно учитывая войны и революции против Императора Николая II). «Если вспомнить, что в одном Китае – от 400 до 500 миллионом жителей, легко себе представить, какие перспективы для второй половины двадцатого века может открыть его “пробуждение”…».

Явно Ольденбургу принадлежит также статья «Там, где красных больше нет» о франкистской Испании, подписанная О.С. на 5-й стр.

3 сентября Ольденбург поднял важный вопрос «Церковь и государство в Германии», где справедливо указал, что в отличие от красной Испании или СССР, при Хитлере не закрыты все церкви и священников не расстреливают. «Может быть, в государственных школах Германии отменено преподавание Закона Божьего, а большинство монашеских орденов запрещены и изгнаны из страны, как во Франции? Насколько известно, нет…». Монархист Ольденбург воспользовался случаем показать, насколько для христиан плоха либеральная светская политика, даже хуже нацистской, не для того чтобы похвалить НСДАП: «обе главные германские церкви, католическая и протестантская, несомненно, испытывают значительные стеснения в своей деятельности и в их среде проявляется известное недовольство».

Ольденбург обращает внимание, что наиболее тесно с Церковью в Европе связан белогвардейский режим Франко в Испании, правая диктатура Салазара в Португалии, стремящаяся к реставрации Габсбургов Австрия Шушнига, православные монархии Югославии, Румынии, Болгарии, Греции. В отличие от кайзеровской Германии, пишет Ольденбург, хитлеровское государство «вне-вероисповедное». «Германские церкви ощущают это, как ухудшение своего положения по сравнению с дореволюционным временем».