Шива и Кундалини. Все тайны индийской йоги
Шрифт:
Да и само звание «Прабхупада», которое гордо носил наш гуру, означает «равный Богу»:
«Гуру называют прабхупадой. Слово “прабху” означает “Господь”, а “пада” — “положение”. Таким образом, прабхупада означает “тот, кто занимает положение Господа» [363]
Но ведь занимающий положение Бога, по сути, и есть равный Ему, Сам Бог! Получается, что «слуга» Бога — это всего лишь только слово, маскирующее сатанинскую гордость и лицемерие индийского гуру. Потому что этот «слуга Бога» стоит намного выше всех других людей — все должны служить этому «слуге». А если добавить к этому ещё и тот известный факт, что Прабхупада очень любил принимать поклонение «Своей Божественной милости» во всех концах света, и, вообще,
363
Свами Прабхупада, «Наука самоосознания», изд. «Бхактиведанта Бук Траст»-1991 г., стр. 82.
Прабхупада проповедовал любовь… Но достиг ли он этого духовного состояния сам?
В 1972 году, когда Прабхупада уже вступил в зенит своей славы и оперировал немалыми денежными суммами, из Индии, от его соотечественников поступил запрос о помощи. В результате засухи в нескольких индийских провинциях погибал скот и голодало около шести миллионов людей! Положение было критическим. Прабхупада располагал достаточными денежными средствами, а пожертвование совсем бы не отразилось ни на благополучии его самого, ни его общества. Но ответ Прабхупады оказался на редкость циничным — присоединяйтесь к нашему движению, танцуйте и воспевайте имя Кришны. И ни слова о том, чтобы помочь своим землякам. Но как могут петь и танцевать умирающие от жажды и голода люди?
«У каждой религии — свои святые, но все они обладают одним трансцендентным духовным качеством — состраданием»
(Свами Прабхупада)
Любовь по-индийски… Любовь по Прабхупаде — это обман и не любовь вовсе!
Просто вглядитесь внимательнее в фотографии Шрилы Прабхупады… Лицо всякого человека — это зеркало его души. Почти на всех портретах этого индийского гуру, цветной картинкой вклеенных в каждую его книгу, мы обнаружим классическую печать надменности, внутреннего презрения к людям: дуга верхней губы изогнута вверх, уголки губ оттянуты вниз, и непроницаемый гордый взгляд тёмных неискренних и недоброжелательных глаз. А отдельные фото просто устрашают…
И никакой любви!
А резюмировать в целом духовный уровень Прабхупады лучше его же словами:
«Иногда такие демоны берут на себя роль проповедников, вводят людей в заблуждение и приобретают известность как религиозные реформаторы, или же как инкарнации Бога. Простые люди провозглашают такого человека Богом и поклоняются ему; глупцы считают этого самозванца глубоко религиозным и наделённым духовным знанием» [364]
Шрила Прабхупада стал яростным проповедником демонического учения!
364
Свами Прабхупада, «Бхагавад-гита как она есть», изд. «Бхактиведанта Бук Траст»-1990 г., стр. 719.
И это ещё не всё о современном кришнаизме!
Поток сознания Кришны пришёл к нам, в Россию, не сразу и не из Индии, он сделал обходной маневр и завернулся к нам из! Откуда пришла бхакти-йога — весьма примечательный факт…
Ранее мы уже говорили о том, что все фотоны уже сложившегося люцидного энергетического трека в своём качестве остаются неизменными. А степень чистоты-нечистоты пути полностью определяет его источник, первопроходец и самые первые его последователи. Вместе они производят фотоны строго определённого качества, изменить которые уже невозможно. Никогда! Конкретное сознание запечатывается навечно и передаётся всем следующим поколениям таким, каким он стало и есть! Но если это качество неизменно в направлении просветления, повышения уровня чистоты потока, то в отношении затемнения, загрязнения оно всё же способно изменяться. Пройдя определённое духовное пространство (во времени), при особых неблагоприятных условиях энергии, составляющие духовный путь, отягощаются… Что сходно с загрязнением речной воды, когда река, например, протекает по болотистой местности…
Современный кришнаизм, каков он сейчас есть, первоначально оформился в АМЕРИКЕ (!),
Среди последователей Прабхупады известен миф чудесного, триумфального распространения сознания Кришны на Западе после того, как Прабхупада приехал в Америку всего лишь с несколькими долларами в кармане. Но никаких чудес совершенно не было… А был целый комплекс сложившихся к тому времени духовных и психологических причин. Назовём только главные предпосылки:
атмосфера духовного кризиса и экономической депрессии в Америке (конец 60-х годов), безысходность, безработица, — с одной стороны и роскошь, богатство для немногих избранных — с другой. Протест против духовной деградации общества и бессмысленного обогащения в виде движения хиппи, психоделического познания (наркомании) и сексуальной свободы среди молодежи. Поиск смысла жизни. И кришнаизм полностью отвечал запросу времени — бросал вызов обществу, так как явился определённой формой протеста (одеваться и вести себя не как другие, иметь свою непохожую религию…) и насыщал первичную потребность духовного познания. Именно поэтому учение Прабхупады и вызвало столь сильный интерес и быстро выросло как духовное движение;
феномен всего неизвестного, оригинального, экзотического вообще (ловушка «заграничного»);
нейтрализация извечного человеческого страха неизбежной смерти и оригинальность самой концепции учения (в бхакти-йоге душа бесконечно перевоплощается, то есть бессмертна; она попадает на райские планеты и пр.);
внешняя психологическая привлекательность самого Бога Кришны (особенно для молодёжи) — вечно юный, танцующий, поющий и вообще веселый («кайфующий») Бог;
сексуальность, эротизм как аспект бхакти-йоги;
снобизм, дань быстро сформировавшейся духовной моде, богемность. Эти тенденции значительно выросли после открытого увлечения кришнаизмом популярной группы «Биттлз», появились соответствующие песни о Кришне;
весьма удобное использование очередной новомодной религии в качестве доходного бизнеса (искусство, книги, принадлежности, продукты питания и др.).
А «варился» бульон кришнаизма в Америке довольно долго…
В Россию же пришёл уже не столько индийский поток сознания Кришны, сколько американский! со всеми отягощающими его люцидными фотонами богемности, духовного разочарования, хиппизма, сексуальной распущенности, наркомании, тягой к иллюзиям, наживой (религия как бизнес) и т. д.
Именно в таком загрязнённом, мутном сознании приходиться «купаться» и «плыть» уже российскому новоявленному кришнаиту. И это при всём том, что сам первоисток бхакти — Кришна! — уже нечист и тёмен!
Стоит немного остановиться и на мирах Кришны — немаловажный фрагмент учения бхакти…
В описаниях Прабхупады мы обнаружим целую систему оригинальных миров. И все они делятся на физические и «антиматериальные» (духовные). «Высшая планета материального мира, пишет Прабхупада, — Сатьялока, или Брахмалока. На ней живут существа, обладающие величайшими талантами. Правящее божество Брахмалоки — Брахма, первое из сотворённых существ этого материального мира (кстати, полностью мифический, вымышленный персонаж)… Продолжительность жизни на Брахмалоке — 4 300 000 х 1000 х 2 х 30 х 12 х 100 солнечных лет. Но, несмотря на такие сроки, Брахмалока также подвержена разрушению…» [365]
365
Свами Прабхупада, «Лёгкое путешествие к другим планетам» изд. «Бхактиведанта Бук Траст»-1990 г, стр. 17, 19.
Поэтому следует стремиться не на физические планы, а туда, в тот духовный мир, где «проживает» Сам Кришна:
«Высшая и самая большая планета брахмаджйоти — это Кршналока, где обитает Сам Шри Кршна, Верховная Личность Бога. Господь Шри Кршна никогда не покидает Кршналоку. Он пребывает там всегда со Своими вечными спутниками…» [366]
Кстати, слово «планета» тоже указывает на ограничение. Планета для ограниченного «Бога».
Кришналоку нам красочно живописуют как желанный Рай, там — изобилие всего и царит бессмертие!
366
Свами Прабхупада, «Шри Йшопанишад», изд. «Бхактиведанта Бук Траст»-1990 г., стр. 93.