Шри Кришна-самхита
Шрифт:
ТЕКСТ 24
джйва-шакти-гата ей ту сандхинй саттва-рупинй сваргади-локам арабхйа паракйам ерджати свайам
Когда джива-шакти, пограничная энергия, взаимодействует с сандхини (олицетворением благости), создаются высшие небесные планеты.
ТЕКСТ 25
карма
Благодаря этому взаимодействию с сандхини возникают кармическая деятельность, результаты кармической деятельности, горе, счастье, грех, благочестие, желания, функции тонких тел, Сварга- лока, Джаналока, Тапалока, С'атьялока, Брахмалока и даже низшие миры адских планет.
ТЕКСТ 26
джйва-шакти-гата самвид йша-джнанам пракашайет джнанена йена джйванам атманй атма хи лакшйате
Когда джива-шакти , пограничная энергия, взаимодействует с самвит, проявляется знание об Абсолютной Истине. Благодаря
этому знанию живое существо постигает Сверхдушу. Это знание превосходит знание об имперсональном Брахмане, которое возникает благодаря взаимодействию духовной энергии с самвит.
ТЕКСТ 27
ваирагйам апи джйванам самвида самправартате кадасил лайаванча ту прабала бхакати дхрувам
Отречение, в форме игнорирования майи, проявляется из этого взаимодействия самвит с пограничной энергией. Иногда живые существа считают, что счастье самоосознания - незначительно, а счастье постижения Сверхдуши намного выше, поэтому они стремятся слиться со Сверхдушой.
ТЕКСТ 28
джйве йахладинй ьиактир йша-бхакти-сварупинй майа нищедхика ей ту ниракара-парайана
Когда пограничная энергия высшей энергии взаимодействует с хладини, тогда проявляется преданное служение Верховному Господу. Это преданное служение сводит на нет материальное представление о Господе и утверждает Его как ниракару, или бесформенного.
ТЕКСТ 29
чич-чхактир ати-бхиннатвад
Рати, или привязанность духовной энергии, отлична от такого типа преданного служения Верховному Господу. Поэтому это преданное служение по природе сухое, или лишенное расы, и не основано на любви.
ТЕКСТ 30
крта -джната -бхава -йукта прартхана вартате харау самсртех пущти-ванча ей ваирагйа-бхйванайута
Молитвы тех, кто практикуют такой вид преданного служения, смешаны с благодарностью, поэтому оно не может называться бескорыстным преданным служением. Скорее их молитвы исполнены желания материального продвижения или отречения.
ТЕКСТ 31
кадйчит бхава -бахулййд ашру ей вартате дршох татхапи на бхавед бхавах шрй крщне чид-вилйсини
Хотя иногда в этом виде преданного служения могут проявляться эмоции в виде слёз, но подлинные эмоции к Шри Кришне, который наслаждается духовными играми, при этом не возникают.
ТЕКСТ 32
вибхиннамша -гата лила крщнасйа параматманах джйванам баддха -бху танам самбандхе видйате кила
Означает ли это, что в сердцах обусловленных душ не появляются высшие эмоции, которые присущи этому виду преданного служения? Несомненно, эти высшие эмоции есть. Как Кришна совершает Свои игры на Вайкунтхе с вечно совершенными живыми существами, так же Он проводит Свои игры с обусловленными душами.
ТЕКСТ 33
чид-виласа-рата йе ту чич-чхакти-палатах садй тешам йтма-йогена брахма-джнйнена ей пхалам
Те, кто считают счастье аспекта хладини пограничной энергии незначительным, а имперсональный Брахман неполным, понимают , что игры Кришны с духовной энергией, чит-шакти, более сладки, поэтому они присоединяются к этим играм и достойны обрести высочайшее счастье. Они - слуги Господа, которые находятся под защитой духовной энергии. Они не стремятся к плодам знания об имперсональном Брахмане или йоге, В этом контексте йога относится к преданному служению (как описывалось выше в стихах 28-31). Относительно знания об имперсональном Брахмане, пожалуйста, смотрите стих 9 этой главы. Поэтому, когда йоги и гьяни обретают удачу, они начинают заниматься духовной деятельностью.