Синяя летопись. История буддизма в Тибете

Гой-лоцава Шоннупэл

цикла Ямантаки у Санпа Шакбума и вместе со своим учителем хорошо изучил его. Когда он

освоил этот метод и янтру, его волшебные силы стали велики. В юности он ходил в Китай

по велению императора и исполнял перед ним религиозный танец и прочее. В то время

многие деревни, платившие императору подати зерном, страдали от засухи. Поэтому они

просили императора прислать кого-нибудь, кто мог бы

вызвать дождь. Его и послали туда.

Он помолился Трем Драгоценностям, и пошел дождь.

' Император был очень доволен и наградил Юнтонпу многочисленными подарками. С

большим богатством Юнтонпа вернулся в Тибет. Он ничего не дал своим знакомым и

друзьям, но поднес все своему Учителю и монашеской общине в память о своей матери.

1 D, SC, № 4049.

Слушал многочисленные наставления от многих учителей. Юнтон был учеником

Дхармасвамина Ранчжуна Дорже и Будона Ринпоче.

Юнтонпа стал сведущ в Калачакре и серьезно практиковал наставления дзогчена.

Ходил в Мён Бадо, и сила его концентрации стала велика. В этой связи он спел песню,

начинавшуюся словами: «Я, несравненный Джина Юнтон...». Он провел много времени,

живя в Пунпо Ривоче и в Радумтаге, где проповедовал и трудился на благо других. Он смог

остановить воду, когда мех с водой был проколот иглой из пера грифа. Он не обжегся,

коснувшись раскаленного железа. Он заделал стену смесью из шести видов камней, и стена

стала прочной, как скала. Он знал многие чудеса. [226] Он обычно различал состояние

будды, достигнутое через Тантры и достигнутое через Сутры. Когда Ягтон Панчен понял его

теорию, он поверил в него, с 15-ю служками приехал в Пунпо Ривоче и стал учеником

Юнтона. В конце жизни он посвятил в монахи Цогпу Чойлунпу. Его имя Дорже-бум

изменили на Доржепэл. Этот святой Юнтонпа родился в год Дерева-Обезьяны (1284)1 и

умер в 82 года в год Дерева-Змеи (1365).

Чжамьян Самдуб Дорже родился в год Дерева-Овцы (1295) в Танаг-нэсаре в семье,

давшей многих ньингмапинских ученых. Он много учился у Сура Чампа Сэнгэ и особенно

изучал систему Майя, посвящение в которую получил от Лэн Ньяцэлпы Сонам Гёнпо. В

детстве его оставили у Сура Шакья Чжуннэ из Янбэнпа, известного ученого и сиддха, и

ламы

Сэнгэвы из Угпа-лунпа, у которых он многому научился. Поздняя линия Гьисура во

многом восходит к нему. В Чема Сэнгэ он упорно сосредоточивал свой ум на учении

Ньинтиг дзогчена. Превратив себя в состояние Великой Сферы (Thig-le chen-po), он достиг

очень высокой степени концентрации, позволившей ему проникнуть во многие райские

миры будд. Он скончался в 82 года в год Огня-Дракона (1376). Умирая, он сказал своему

сыну:

— Я иду в Сукхавати! Ты тоже проживешь до 82-х лет. Потом приходи в Сукхавати!

Санпа Кюнкьен, прославившийся во всех странах мира, в детстве тоже получил много

посвящений и благословений от этого учителя и стал большим ученым.

Наш учитель, известный как досточтимый Сангье Ринчен Гьялцэн Пэлсанпо, родился в

год Железа-Тигра (1350) в Танаг-нэсаре, когда его отцу Самдубу Дорже было 56 лет. [23а]

Этот год Железа-Тигра был 241-м годом от рождения Пагмо-дупы. Качопа и драгоценный

махапандита Гьялсанпа также родились в тот год. Люди, бывало, говорили его отцу:

— Какой прок от этого твоего сына! Зачем ты так заботишься о нем?

Но отец предсказал, что его сын принесет благо живым существам. В шесть лет он

выучил наизусть Гухьягарбха-тантру. Когда он предстал перед драгоценным Шакчжунпой,

тот обошелся с ним очень ласково и назвал его «сыном моего учителя», но из-за этого он

забыл тантру. В 8 лет он снова выучил ее наизусть. Отец обучил его ритуалу. В 14 лет он

смог стать учителем и давать посвящения другим. Хорошо усвоив учения системы Майя,

он попросил своего отца:

— Теперь я приму монашеские обеты. Мне следует также изучить некоторые сутры и

тантры из класса новых (gsar-ma).

— Хорошее дело, — ответил отец, — но ты мой единственный сын. Возьми жену и, когда у

тебя будет одна или две пары сыновей, тогда ты можешь принять монашеские обеты.

В 24 года он женился на Мачиг. Она родила шестерых сыновей и двоих дочерей. Был

также один сын от другой матери. Он обычно говорил: