Скорая религиозная помощь
Шрифт:
Уважаемый читатель, общеизвестно, что, например, в Японии, где мяса практически не едят, самая высокая продолжительность жизни в мире и почти нет раковых заболеваний. Потому что хлеб, злаки, это источник чистой энергии. Мясо, вторичный продукт хлеба, злаков. И, как второсортное топливо даёт сажу, копоть, так и мясо засоряет организм человека.
Мой знакомый, возражая мне, тоже сослался на "Благую Весть", утверждая, что Господь Иисус Христос, в каком-то эпизоде из "Благой Вести", ест мясо.
Уважаемый читатель, многие из тех, что называют себя христианами, не имеют у себя дома "Евангелия".
Так, недобросовестные люди, ссылаясь на авторитетный источник, вводят в заблуждение своих слепо верующих собеседников, заочно знакомых с религией, с Учением Господа Иисуса Христа.
Я предложил ему указать строки "Благой Вести" где описывается такой случай. Оказалось, что мой знакомый не читал "Благую Весть". Не найдя подтверждения в тексте "Благой Вести", он начал ссылаться на языческое "ветхое" писание. Мол, в нём нет запретов на мясо, а Моисеева заповедь "Не убий" (до Моисея, у язычников закона не было, а Моисей жил, примерно, 3300 лет назад) подразумевает не убить человека.
Оказалось, что и "ветхого" завета он не читал. Но, что-то слышал про "Талмуд".
Уважаемый читатель, "Талмуд", это, по-видимому, засекреченная язычниками книга, составленная из множества сочинений, которую не встретишь на прилавках книжных магазинов или в библиотеках. Это, хотя и засекреченный (из-за своей кровожадности), абсолютно не авторитетный (без ссылок на авторитетные источники, за их отсутствием), анонимный и бессмысленный, комментарий многочисленных, иудейских законников к "ветхому" завету-договору. Нельзя же считать осмысленным указание убивать христиан и вообще кого-либо.
Бессмыслица начинается с того, что согласно "Талмуду", человек, это иудей. Не иудей, это не человек. Не иудей, это гой. А гоев можно безнаказанно убивать, грабить, обворовывать (кн. Сенхедрин разд.7 лист 59). И всё живое, таким образом, убивать можно, потому что животные, якобы, не имеют души.
Как видим, и через тысячи лет, язычники не становятся человечнее.
Господь Иисус Христос предупреждает (Лк.21:12): "Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое".
Кто первый употребил слово "гои"? Кто тот первый невежественный язычник, что по наущению бесов или дьявола, разделил людей на иудеев и гоев, если, согласно их же "ветхого" завета, все народы пошли от Адама? Этого типа уже никто и не помнит. И почему верующих людей, не представляющих никакой опасности для язычников-иудеев, почему гоев-христиан и вообще гоев-иноверцев, следует убивать (Втор.17:2–7)? Вопреки другой Моисеевой заповеди "Не убий". Ведь на каждый из этих вопросов должно быть аргументированное, авторитетное разъяснение и обоснование.
Их, обоснований, нет. Почему нет? Верно, уважаемый читатель, потому что "Талмуд", это бессмыслица, которую язычники возвели в ранг языческой инструкции по уничтожению других народов.
Уважаемый читатель, сочинители "Талмуда" не комментируют "ветхие" законы Моисея, которые никто из язычников не соблюдает. Напротив, они опровергают его "ветхие", безобразно искажённые противоречиями и ложью писания, кем-то
Моисей дал язычникам то, чего у них не было, он дал им свой закон и обрезание.
Для чего же, позже, примерно в 5–7 веках н. э. они сочинили свою инструкцию "Талмуд"?
Абсолютно верно, для упразднения законов Моисея. Язычникам законы, ни Моисеев, ни Господа Иисуса Христа, не нужны.
Отвергая закон, язычники, искушаемые дьяволом, обрекают себя на неотвратимую духовную и телесную деградацию и дегенерацию.
Похоть неотвратимо подводит безбожника под действие закона под названием "Инстинкт" и рождение в следующем воплощении в теле животного. Не можешь ни дня прожить без мяса? Хочешь вкусить мяса, крови? Любишь секс, по-собачьи? Страстно желаешь его? Не хочешь добывать хлеб насущный в поте лица? Говоришь: "Пусть дураки пашут". Пожалуйста, получи тело собаки, охраняющей сейф с деньгами, кошки, любящей поспать или бабуина. Они и не пашут, и не потеют. Тут тебе и мясо, и секс, и шуба натуральная. Три в одном, языческая троица.
Мой знакомый сослался на то, что мясо можно есть ещё и потому, что православная церковь разрешает употреблять в пищу плоть убитых животных, поскольку у животных нет души.
Невежественные идеологи "Талмуда" и служители церкви, конечно, могут рекомендовать убийство животного или человека, ради удовольствия поесть мясо. В этом случае, им, опять же, понадобится, всего лишь, ссылка на авторитетный источник подобной рекомендации, а не на кровожадные и лживые интерпретации иудейских изуверов. Поскольку такой ссылки нет и быть не может, подобная рекомендация есть ложь и попустительство на грех.
Религия не допускает убийства.
Вот и в "ветхом" писании (Быт.1:21, 2:19, 9:8-17) сказано, что всё живое, во плоти, как и люди, имеет душу.
Какой тут ещё возможен комментарий?
Только лживый.
Там же в пищу рекомендованы фрукты (Быт.2:16): "От всякого дерева в саду ты будешь есть" и злаки (Быт.3:17–19): "…будешь есть хлеб", то есть пища растительного происхождения.
Моисей даёт язычникам заповедь (Быт.9:4): "…только плоти с кровью и душой не ешьте".
У меня возник резонный вопрос к собеседнику: "Ты, чьих, будешь, что ищешь и в Моисеевом законе лазейку к плоти и крови, обращаясь к анонимным писаниям типа "Талмуда" и к невежественным священникам?"
Из славян, религиозных земледельцев, или из кочующих язычников?
Как известно из истории человечества, земледельцы-хлеборобы, в отличие от кочевников, были обязательно религиозны. Ещё в древнем Шумере говорили: "Не быть пастуху землепашцем".
Если из язычников-пастухов (Быт.47:3), пришедших с востока в землю Сенаар и в Вавилон (Быт.11:2), а затем и в Египет, тогда всё понятно. Их основная еда, мясо скота, который они пасут и за которым следуют от пастбища к пастбищу (Быт.48:34), как современные оленеводы ханты или ненцы. Поэтому они, объевшись манны, о существовании которой ранее не подозревали (Втор.7:16), просят у Моисея мяса (Числа 11:13): "Дай нам мяса". На что ветхозаветный персонаж, назначенный анонимным соавтором Моисея языческим божеством, вопреки запрету Моисея, говорит (Числа 11:19–20): "Я дам им мяса столько, что оно полезет у них из ноздрей".