Сталин. История и личность

Такер Роберт

¹³Маслов Н. «Краткий курс истории ВКП(б)» — энциклопедия культа личности Сталина // Суровая драма народа. Ученые и публицисты о природе сталинизма. М., 1989 С. 337-340, 345 Сталинское письмо появилось в «Правде» 6 мая 1937 г. под заголовком «Об учебнике истории партии — письмо разработчикам учебника истории Всесоюзной Коммунистической партии (большевиков)».

¹⁴ Там же. С. 340-345. ^;– '^4; <•*

¹⁵ «Правда». 23 апреля 1920 г. :|Ц.>4

^1Й История Коммунистической партии

Соиетского Союза (большевиков). Краткий курс. М., 1945- С. 73. (Далее — Краткий курс.)

¹⁷ Там же. С. 228.

¹⁸ Там же. С. 2 31.

'9 Там же. С. 291-292.

²⁰ Чтобы кульминационным моментом стали декабрьские выборы 1937 г., в «Кратком курсе» мартовский (1938 г.) процесс по делу Бухарина-Рыкова представлен как бы имевшим место в 1937 г.

²¹ «Правда». 29 марта 1937 г.

²² Сходную интерпретацию см. уА. Вайсберга (Шег^Ьег^А. ТЪе Асси5ес1. Бопбоп, 1951). Вайсберг, однако, ие считает процесс выдвижения на более высокие посты оборотной стороной медали.

²³ А.И. Солженицын (Архипелаг ГУЛАГ. II. Гл. 11) не видит сколько-нибудь существенных различий между теми, кто безоговорочно верил Сталину, и прочими «ортодоксальными коммунистами», называя тех и других «благонамеренными»; в результате получается несколько искаженная и вводящая в заблуждение картина.

²⁴Аллилуева С. Только один год. Нью-Йорк, 1969 Р. 319-320.

²⁵ Нагагб]о1т N. Ноизес1еап1п§ т5от|е( Багу//«Атепсап <иаггег1уоп ГЬе5от1е111топ*. Арп1 1938. № I. Р. 12.

²⁶Пашуканис Е. Учение Ленина и Сталина о государстве и новый этап развития советского демократизма //«Правда». 22 февраля 1935 г.

²⁷Жогин Н.В. Об извращениях Вышинского в теории советского права и практике // «Советское государство и право». Март 1965 г. № 3. С. 26.

²⁸Вышинский А.Я. Вопросы теории государства и права. М., 1949- С. 84.

²⁹Ми^еп^це М. СЬгошс1ез оГХУаыеб Пгпе. Бопбоп, 1972.Р.244. ,1 ястт »'*

³⁰Жогин Н. Об извращениях Вышинского... С. 23-25, 27, 29.

³¹Палетика Н.П. Виденное и пережитое (из воспоминаний). Израиль, 1982. С. 408. Профессор По-летика эмигрировал в 1973 г. В конце 30-х годов, когда ему было немногим более 30 лет, он жил в Ленинграде.

³²Берг Раиса. Суховей. Воспоминания генетика. Нью-Йорк, 1983. С.43.

³³ Об этом я знаю от моей жены Евгении Константиновны Пестрецовой-Такер. Она была студенткой Московского полиграфического института в 1943-1946 гг.

³⁴ См. повесть А. Жигулина об одной такой группе и ее жестокой судьбе. «Черные камни» // «Знамя». Июль 1988 г. С. 10-75 и август 1988 г. С. 48-119.

³⁵ФедосеевА. Западня. Человек и социализм. Франкфурт-на-Майне, 1979. С. 52. цо .

³⁶оИоиаКаг$а. Мешо1Г5. МУ., 1983- Р. 40,57,65.

³⁷Копелев

Л. И сотворил себе кумира. Анн Арбор, 1978. С. 319.

³⁸ Сталин — человек и символ//«Новое русское слово». 12июня 1987 г. В статье воспроизводится дискуссия, состоявшаяся 13 апреля 1987 г. в московском ПДЛе. Обсуждалась лекция Борисова о Сталине.

³⁹Маховиков И. Уничтожение командных кадров Красной Армии // «СССР. Внутренние противоречия*. 1982 год. № 3. С. 220.

⁴⁰ Интервью в Институте Кеннана в Вашингтоне, состоявшееся в декабре 1983 г. Профессор Левин, видный советский лингвист, эмигрировал в конце 70-х годов.

⁴¹ВескР., СосИп 11^. Ки»51ап Риг§е... Р. 34.

⁴² Об этом пишет и А.И. Солженицын (Архипелаг ГУЛАГ I. Гл. I. С. 23): «Большинство коснеет в мерцающей надежде. Раз ты невиновен — то за что же могут тебя брать?»

⁴³Сеог§еА., Сеог§е]. ХУообгоу/ \Х41,юп апб Со1опе1 Ноизе: А РегзопаШу Зшбу. Х.У, 19б4- Р 317.

НК'

Культура по-сталински

II- ф- ут-*-

о.чг :ча,?ь

Властитель культуры

Мы уже видели Сталина утверждающим свой авторитет в философии в 1930 г., занимающимся в 1931-м историей партии, ревизующим школьные учебники истории, редактирующим пьесу Афиногенова «Ложь», инструктирующим исследователей Гражданской войны, переписывающим историю партии так, что именно он стал ее главным героем, заявляющим в качестве собственного тот вариант советского марксизма, который будет объявлен каноническим, и применяющим свои драматургические способности для постановки политических процессов в качестве театральных представлений.

Приведенный перечень постоянного вмешательства Сталина в сферу культуры отнюдь не полон. Он не только глубоко интересовался советской культурой: он радикальным образом преобразовал ее. Литература, театр, кинематография, музыка, живопись, архитектура, образование, наука — все несло на себе глубокий отпечаток его пристрастий и образа мышления.

В 30-е годы Сталин — инициатор культурной революции сверху. Различными путями он свел на нет то, что в 1928-1931 гг. именовалось «культурной революцией», в ходе которой партийные ревнители объявили себя поборниками пролетарского искусства и навязывали свои взгляды на литературу, музыку, искусство, образование, научные исследования. Пролеткульт Сталин поставил на службу революционного духа пятилетки. Ему были близки воинственность пролеткультовцев и их доктринерская нетерпимость. Но в ряде случаев эти пролеткультовцы не пользовались его симпатиями.

Во-первых, люди, претендовавшие на роль революционеров в культуре (типичными с этой точки зрения были Покровский в истории и Пашуканис в юридической науке), не являлись приспешниками Сталина. Хотя они считали себя сражающимися за строительство социализма в культурной сфере, эти деятели не были теми покорными слугами государства и Сталина, в которых нуждалась его собственная «культурная революция». У этих людей были идеи, уходящие корнями в ленинский марксизм, увязывавший приход социализма с отмиранием государства. Они были большевиками левого толка. Сталин же поощрял и привносил в советскую культуру праворадикальный большевизм, тяготеющий к идеям государственности и русского национализма.