Свечи
Шрифт:
Я тогда рассказал ему, как у старца Силуана тоже были такие годы. Он плакал и не чувствовал Бога. Он боролся, а Бог молчал. Это не значит, что Его нет. Это значит, что Он ждёт, когда человек захочет – не утешения, а Его Самого. Не привычки, а Жизни.
Алексею Петровичу я сказал:
– Замолчи. Не читай. Не постись по привычке. Просто сядь и скажи: “Господи, я не могу, но я хочу Тебя”. Скажи, как мальчик, что потерял отца. Без правил, без словарей. Просто – как есть.
Через неделю он не пришёл. И через другую тоже. Я подумал – ушёл.
А через третью – стоит у порога. Глаза блестят. И говорит, будто шёпотом:
– Батюшка… я сидел вчера у иконы и молчал. Просто молчал. И вдруг, будто кто-то вошёл. Не в комнату. В меня. Тихо так. Нежно. Как в детстве, когда отец входил в спальню и думал, что ты спишь, а ты чувствуешь: он тут.
Я посмотрел на него и понял: вера вернулась. Но не та, что по правилам. А живая, горячая, невыносимо трепетная.
И теперь он снова стоит в храме. Всё так же – у печки, у лампадки. Только теперь – свечку ставит как будто не в подсвечник, а в сердце.
Иногда Бог прячет Себя – не чтобы исчезнуть, а чтобы мы наконец начали искать Его по-настоящему. Не в службе. А в тишине. Не в привычке. А в жажде. И тогда – всякая сухость становится полем огня.
И всякая усталость – началом новой жизни.
*
Завещание сыну.
Милый мой Павел,
если ты читаешь это письмо – значит, Господь уже призвал меня. Не плачь. Мне бы хотелось, чтобы ты понял: я не умер, а, как сказано у апостола, перешёл в “иную обитель, нерукотворённую, вечную”. Я просто ушёл в тот дом, в котором сердце моё уже давно жило, хоть и не знало об этом.
Я не оставлю тебе имущества – домик твой, а иконы отдай внучке. Не злато сребро хочу тебе завещать, а то, что копилось во мне не в сундуке, а в душе – медленно, в поте сердца, и иногда – в безмолвии такой темноты, где, кажется, уже и Бога нет.
Ты ведь помнишь меня строгим, степенным, всегда “по уставу”. Утром молитва, потом дела, пост, свечка к иконе – всё чинно, правильно. Так и шли мои годы – ровно, как свеча горит на панихиде. Я думал, что этим спасаюсь. И, быть может, в какой-то мере – да, Господь принимал и это.
Но вот что хочу тебе сказать, сынок… Вера – не в том, чтобы знать, когда кланяться. И не в том, чтобы бояться согрешить и строго держать лицо. Нет. Вера – в том, чтобы уметь плакать перед Богом, не пряча слёз. В том, чтобы ночью, в страхе и одиночестве, не сдерживать крика: “Господи, я Тебя не чувствую, но всё равно Тебя люблю!”
Мне понадобились десятилетия, чтобы это понять.
Однажды – ты, может, и не заметил – я вдруг понял, что живу без огня. Всё делал правильно, а внутри было, как в пустом доме: ни тепла, ни голоса, только тишина, будто кто ушёл, хлопнув дверью. И тогда я испугался. Не смерти, не ада. А того, что я – жив, и Бога не слышу.
Я пошёл к батюшке. Не за ответом, а – за надеждой. И он мне сказал: “Ты перестал верить не потому, что охладел, а потому что дорос. Бог теперь не кормит тебя ложкой.
И вот, сынок, я вошёл. Вошёл – как в пустую келью. Сел у иконы и сказал: “Я не знаю, что говорить. Но Ты знай: я всё ещё Тебя люблю. Даже если больше ничего не чувствую”.
И знаешь, Пашенька… в ту ночь я заплакал – как мальчик. И впервые за много лет почувствовал, что меня кто-то обнял изнутри. Не теплом, не словами – а присутствием. Как будто Отец встал за спиной, тихо, как в детстве, когда ты думал, что один, а он уже рядом.
Я пишу тебе это письмо, чтобы ты не боялся, если наступит час пустоты. Если придёт сухость, скука, если ты почувствуешь, что всё зря и никто тебя не слышит. Не бойся. Это не конец. Это начало твоей веры, настоящей. Без страховки. Без “надо”. Только “люблю”.
Помни: Бог – не в привычке, а в жажде. Не в порядке, а в огне.
Если когда-нибудь ты перестанешь верить – не бойся. Просто сядь у окна. Посмотри, как ветер играет с листьями. И скажи: “Господи, я не чувствую Тебя. Но я жду Тебя. Я хочу Тебя. Я всё ещё Твой”.
Вот это и есть – вера. А остальное… приложится.
Обниму тебя там, где уже нет ни времени, ни расстояний. Где всё – Свет. И Любовь.
Твой отец – Алексей Петрович.
На память – не о смерти, а о встрече.
+
Свеча двадцать шестая
Уход Аграфены
Из дневника священника отца Фаддея, настоятеля деревянного храма
в селе Голосовке, что у речки Звонцы, где живут люди
простые, но не простодушные
Тихо у нас тогда было, морозец стоял, звёзды – как молнии Божии, да не страшные, а утешительные, тёплые. Я вышел после вечерни и сразу понял: сегодня кто-то от нас уйдёт. Вот прям слышу в себе: собирайся, батюшка, иди. И ведь точно – через полчаса стучит в дверь Климова, Марья: “Батюшка, тётка моя, Аграфена, умирает. Просит причастия”.
А Аграфена та – бабка тихая, безропотная, с хлебом всегда, с солью, с молитвой, как с платочком в кармане. Жила одна, в доме, что разваливался, как старик на исповеди, но с душой крепкой, как ладан. И вот – уходит.
Собрался я: облачение требное, дараносицу с запасными дарами, Евангелие, крест и требник, фонарь со свечей в руку – и в путь, через сугробы, к ней. Иду, снег скрипит, небо дышит. А у меня внутри – тревожно. Странно, вроде к смерти иду, а сердце – живее некуда. Словно зовёт она, не пугает.
Захожу – а у ней глаза ясные, как после исповеди. Лежит, не жалуется, только губами еле шевелит:
– Батюшка, не бойтесь смерти… Она не враг. Она – как дверь в комнату, где мама ждёт.
Я причастил её. Она перекрестилась, и будто вздохнула вся изнутри. Потом глядит на меня и говорит: