Тантра. Предельная реальность
Шрифт:
> руки согнуты в локтях по бокам, пальцы в кулаки,
– санса из манипуры по позвоночнику течет из сахасрары.
– по внешним каналам переходит на реберные,
– по внутренним в кулаки, где образуется сан ар,
> со звуком «ХА !» стряхнуть сансу из кулаков через пальцы наружу,
>
> с выдохом руки с напряжением опускаются вниз,
– мышцы груди,
– живота,
– бедер сжимаются,
– колени сводятся.
– санса из манипуры течет в свадхистанамуладхара,
– поднимается по позвоночнику до затылка
– в аджну.
– второй поток сансы течет из манипуры по позвоноику вверх до центра головы,
– сливаясь с муладхарным потоком,
> правая рука перед животом ладонью влево,
– левая рука сзади у позвоночника, ладонью вправо.
– по правой руке санса течет в правую половину мозга,
– по левой руке в левую половину мозга.
– Ощущается продольная осевая перегородка,
> положение рук меняется,
> левая нога развернута, правая вперед и в сторону Руки аногично, из раскрытых ладоней бьет санса,
– санса течет по внешней стороне рук вo внешние калы головы, оттуда вниз по позвоночнику до свадхистаны.
– весь поток в правое бедро
– и до ступни;
> положение меняется,
– с правой руки по внутреннему каналу санса стекает на бовые каналы и течет по внешним каналам ног в ступни.
– с левой руки по внутреннему каналу санса стекает на боковые каналы
– и течет по внутренним каналам ног в ступни,
> со звуком «ХА !» руки идут вниазад, упор на левую ногу.
> правая нога выбрасывается на уровень головы вообраемого противника.
– удар происходит до половины траектории движения ступни.
– заключительная часть движения совершается в ралабленном состоянии, чтобы не перекрывать сансовые поки в ступню,
> положение меняется,
> руки в кулаки по бокам головы.
– санса бьет сверху в костяшки пальцев,
– течет по внутренним каналам рук на реберные каналы,
– вниз по внешним каналам ног
– до
– вверх по внутренним каналам до свадхистаны,
> руки резко вперед параллельно полу ладонями перпендулярно полу.
– санса бьет из кончиков пальцев в противника,
> гармонизация.
ИНСТРУМЕНТЫ ДЛЯ МЕДИТАЦИИ МАНТРЫ, ЗВУКОВЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ
Слово мантра происходит от санскритского «мантрана», означающего «совет», «предложение», а также от двух слов «ман», означающего «ум» и «тра», означающею «связь».
Мантры состоят из звуков, обладающих способностью оказывать психологическое влияние на человеческий организм. Они могут вызывать различные эмоции и мыи.
Мантра является не только звучанием, с которым свано значение, но и энергетическим образованием, стоящим из определенных частот, которые обладают осой структурой.
Кроме того, различные интонации создают некое вибрационное поле. Эти частоты и порождаемые ими симпатические обертона оказывают влияние на симпатическую и парасимпатическую нервные системы, тонкой сетью опутывающие внутренние органы. Симпатические реакции вызывают нейромоторный отклик и воздействуют на два полушария коры головного мозга.
Высшее сознание в форме звука представляет собой назличимый звук, возникающий при развертывании снания – парамбинду и его наполнения энергией. Это неслышное, неразличимое звучание – авйакта, непроявленная энергия, проявляющаяся в триаде:
– крийашакти – действие,
– джнанашакти – знание;
– иччхашакти – вол я.
Разделение правои левое сторонних функций и преобладание правой руки привело к ассиметричности полушарий человеского мозга.
У животных оба полушария действуют симметрично, и пому не существует разницы между левым и правым полариями.
В самом широком смысле можно было бы сказать, что у животных оба полушария являются правыми. У них нет разделения на правои левосторонние функции – то оосится ко всем животным, кроме обезьян, которые автатически выполняют сложные двигательные действия правой рукой.