Тайны Русской Православной церкви. Т.2
Шрифт:
И видя во всем порядок и совершенство, как в древле было в пустынных монастырях, и похвали о сем Бога и Божию Матерь.
ЗАЧАЛО ВТОРОЕ
Посему-ж отец Авель взял от игумена благословение и отыде в пустыню; которая пустыня на том же острову недалече от монастыря: и вселился в той пустыне един и соединым.
А в них же и между их, сам Господь Бог Вседержитель; вся в них исправляя, и вся совершая, и всему полагая начало и конец и всему решение: ибо Он есть вся и во всех и вся действуя.
И
Попусти Господь Бог на него искусы, великие и превеликие, и едва в меру ему понести; посла на него темных духов множество и многое: да искусится теми искусами яко злато в горниле.
Отец же Авель, видя над собою таковое приключение, и нача изнемогать и во отчаяние приходить; и рече в себе:
„Господи помилуй и не введи меня во искушение выше силы моея".
Посему ж отец Авель нача видеть темных духов и с ними говорить, спрашивая их:
Кто их послал к нему?
Они же отвещаваху к нему и рекоша: „нас послал к тебе тот, кто и тебя в cиe место послал".
И много у них было разговора и спора, но ни что же их успе, а токмо то в срамоту себе и на поругание: отец Авель показался над ними страшный воин.
Господь же, видя раба своего таковую брань творяща с безплотными духами и рече к нему, сказывая ему тайная и безвестная, и что будет ему и что будет всему миру: и прочая таковая многая и множество.
Темныя же духи ощутили cиe, яко сам Господь Бог беседует со отцем Авелем; и бысть вси невидимы во мгновения ока: ужасошася и бежаша.
Посему-ж взяли отца Авеля два духа… (Далее (Составитель жития Авеля разсказывает как он от высших сих получил великой дар прорицания судеб будущаго).... и рекоша ему: „буди ты новый Адам, и древни отец Дадамей, и напиши яже видел еси: и скажи яже слышал еси. Но не всем скажи и не всем напиши, а токмо избранным моим; и токмо святым моим; тем напиши, которые могут вместить наши словеса и наша наказания. Тем и скажи, и напиши.
И прочая таковая многая к нему глаголаша.
ЗАЧАЛО ТРЕТИЕ.
Отец же Авель пришед в себя, и нача с того время писать и сказывать, что вместно человеку; cиe ему видите было в тридесятое лето жизни его и совершилось в тридесять годов.
Странствовать он пошел двадцати годов, на Валаам, пришел двадцати и осьми годов; тот год был от Бога Слова—тысяча и семьсот восемьдесят и пять, месяц октябрь, по солнечным первое число.
И случися cиe ему видиние; дивное видиние и предивное одному в пустыне – в лето от Адама семь тысяч и двести девяносто и в пятом году, месяца ноября по солнечным в первое число, с полунощи и продолжалась как не меньше тридесяти часов.
С того убо время начал
И пришел он в монастырь того-ж года, месяца февраля в первое число и вшел в церковь Успения Пресвятыя Богородицы.
И стал посреди церкви весь исполнен умиления и радости, взирая на красоту церковную и на образ Божия Матери.......
(Далее рассказывается новое видение, будто бы осенившее Авеля, при чем будто бы необъяснимая сила)..... внидя во внутренняя его; и соединился с ним, якобы един–человек.
И нача в нем и им делать и действовать, якобы природным своим естеством; и дотоле действовали в нем, дондеже всему его изучи и всему его научи............и вселися в сосуд, который на то уготован еще издревле.
И от того время отец Авель стал вся познавать и вся разумевать: (неведомая сила) наставляя его и вразумляя всей мудрости и всей премудрости.
Посему-ж отец Авель вышел из Валаамскаго монастыря, тако ему велено действом (той силы); сказывать и проповедовать тайны Божии и судьбы его.
И ходил он тако по разным монастырям и пустыням девять годов; обошел многия страны и грады: сказывал и проповедовал волю Божию и страшный суд Его.
Наконец же того время, пришел он на реку Волгу.
И вселился в монастырь Николая Чудотворца, званием той монастырь Бабайки, Костромской епархии.
В то время настоятель в той обители был именем Савва, жизни простой; послушание в той обители было отцу Авелю: в церковь ходить и в трапезу, и в них петь и читать, а между тем писать и слагать, и книги сочинять.
И написал он в той обители книгу мудрую и премудрую, ........ в ней же написано о царской фамилии.
В то время царствовала в Российской земле Вторая Екатерина; и показал ту книгу одному брату, имя ему отец Аркадий; он же ту книгу показал настоятелю той обители.
Настоятель же собрал братию, и сотвориша совет: ту книгу и отца Авеля отправить в Кострому, в духовную консисторию; и бысть тако отправлен.
Духовная же консистория: архимандрит, игумен, протопоп, благочинный и пятый с ними секретарь – полное собрание, получили ту книгу и отца Авеля. И вопросили его он-ли ту книгу писал?
И от чего взял писать, и. взяли с него сказку, его дело то и отчего он писал; и послали ту книгу и при ней сказку ко своему apxиерею.
В то время в Костроме был архиерей-епископ Павел.
Егда-ж получил епископ Павел ту книгу и при ней сказку, и приказал отца Авеля привесть пред себя; и сказал ему: "cия твоя книга написана под смертною казнию".
Потом повелел его отправить в губернское правление и книгу его с ним. И бысть тако отправлен отец Авель в то правление, и книга его с ним, при ней же и рапорт.