Толковая Библия. Том 8
Шрифт:
12. ибо он был зять первосвященника.
13. И надмилось сердце его, и захотел он овладеть страною, и делал коварные замыслы против Симона и сыновей его, чтобы погубить их.
14. Между тем Симон, посещая города страны и заботясь о потребностях их, пришел в Иерихон, сам и Маттафия и Иуда, сыновья его, в сто семьдесят седьмом году в одиннадцатом месяце, - это месяц Сават.
14. «В 177 году…» э. Сел. «в одиннадцатом месяце» (Sabat, Зах I: 7) в феврале 135 г. до Р. Х.
15. И с коварством принял их радушно сын Авувов в небольшую крепость,
15. «Сын Авувов…» - без своего имени звучит презрением к этой личности за его гнусное дело.
– «В небольшую крепость, называемую Док (Dok) » . Гнусное дело отцеубийства и братоубийства совершается не в самом Иерихоне, а в небольшой крепости или замке при нем, где, при полной зависимости всех от коменданта, оно могло совершиться надежнее. Имя (у Иосифа . ) сохранилась в нынешнем Ain Duk - большой прекрасный источник к северо-западу от Иерихона, на северной покатости горы Quarantania (Dschebel Kuruntul). Выше этого источника до сих пор видны остатки очень древних капитальнейших стен, - быть может, уцелевших от этой несчастной западни Симона.
16. И когда опьянел Симон и сыновья его, тогда встал Птоломей и бывшие при нем, взяли оружия свои и вошли к Симону во время пира и убили его и двух сыновей его и некоторых из служителей его.
17. Так совершил он великое вероломство и воздал за добро злом.
18. Птоломей написал об этом и послал к царю, чтобы прислал ему войско на помощь, и он предаст ему страну их и города.
19. И некоторых послал в Газару убить Иоанна, а тысяченачальникам послал письма, чтобы они пришли к нему, и он даст им серебра и золота и подарки;
20. а других послал овладеть Иерусалимом и горою храма.
21. Но некто, прибежав к Иоанну в Газару, известил его, что отец его и братья умерщвлены и что Птоломей послал убить и его.
18–21. Полного осуществления своих коварных замыслов Птоломею не удалось достигнуть, несмотря на удачу первого шага и предусмотрительное принятие всех других предварительных мер. Иоанн главный соперник его, благополучно избежал несчастной участи отца и братьев и, заняв престол и первосвященство отца, продолжил славную историю Маккавейской династии. Повествованием о гибели Симона Маккавея (143–135 г. до Р. Х.) с его семейством от руки Птоломея и избежании подобной же участи Иоанном, обрывается кодекс священных Ветхозаветных книг , в их хронологическом порядке, оставляя читателя в совершенном неведении почти 1 1/2 векового периода до новозаветных событий. К счастью, здесь приходит на помощь известный историк Иосиф Флавий , а потом мало-помалу и другие классики, которые более или менее обстоятельно, смотря по умелости употребления, поведают нам и то, что знать так важно и интересно за пределами книг библейских…
22. Услышав об этом, Иоанн весьма смутился и, схватив мужей, пришедших погубить его, убил их, ибо узнал, что они искали погубить его.
23. Прочие же дела Иоанна и войны его и мужественные подвиги его, славно совершенные, и сооружение стен, им воздвигнутых, и другие деяния его,
24. вот, они описаны в книге дней первосвященства его, с того времени, как сделался он первосвященником после отца своего.
23–24. История Иоанна , известного под именем Гиркана (Hyrkanus) , только, так сказать, озаглавлена писателем, и тотчас же заменяется простою отсылкою к другим специальным источникам («книга дней первосвященства его») .
– Особенного внимания и интереса каждого просвещенного и верующего христианина требует история известного Ирода , убийцы вифлеемских младенцев, изобилующая захватывающими душу событиями и картинами (с. 323–355 в том же труде).
Примечания
1. То же, что германское «Мартелл».
2. Хотя выражение подразумевает, по-видимому, несколько книг, однако, приводимое дальше еврейское надписание книги не оставляет сомнения.
3. Книги Маккавейские переведены с греческого, потому что в еврейском тексте их нет.
4. Генеалогия Селевкидов такова:
Селевк I Никатор, † 261 г. до Р. Х.
Антиох I Сотер, † 261 г.
Антиох II Феос, † 246 г.
Селевк II Каллиник † 226 г.
– --------------------------------------------------------
Селевк III Керавн, † 223 г.; Антиох III Великий † 187 г.
– -------------------------------------------------------
От Антиоха Великого:
Селевк IV Филопатор, † 175 г.;
Антиох IV Епифан, †164 г.;
Дмитрий I Сотер, † 150 г.;
Антиох V Евпатор † 162 г.
Александр Валас Антиох VI
От Дмитрия I Сотера:
Дмитрий II Никатор, † 125–124 г.
Антиох VII Сидет, † 128 г. и т. д.
Вторая книга Маккавейская.
О ВТОРОЙ КНИГЕ МАККАВЕЙСКОЙ
Известная под именем 2-ой Маккавейской - книга сама заявляет себя, как краткое начертание или изложение пяти книг некоего Иасона Киринейского ( II: 24 ) - в их повествовании «о делах Иуды Маккавея и братьев его…» , а также «о войнах против Антиоха Епифама и против сына его Евпатора…» .
Следуя этому плану, книга делится на 2 ясно разграниченных части, из коих 1-я (III: 1–X: 9) повествует о событиях в Иерусалиме при Селевке IV и Антиохе Епифане, а 2-я (X: 10–XV) - о событиях при сыне его Антиохе Евпаторе, кончая смертью Никанора (в 151 г. э. Сел. = 161 г. до Р. Х.). Этому сокращенному изложению Иасона Киринейского предшествуют 2 письма Палестинских Иудеев к Египетским (I: 1–II: 19), а также вставлены 2 кратких замечания автора - одно в начале (после писем, II: 20–33), и другое - в конце (XV: 37–39) труда.
Так как начальные события книги (III-я глава) имели место в последний или предпоследний год царствования Селевка IV, умершего в 176 г. до Р. Х., то можно с точностью установить, что 2-я книга Маккавейская обнимает своим повествованием исторический период в 15 лет (176–161 г. до Р. Х.).
Возникает вопрос, в какой степени этот период в изложении 2-ой Маккавейской книги совпадает с изложением 1-ой, в которую он также входит, как часть, - в чем сходствует и в чем представляет особенности и различия, в чем пополняет параллельный ему рассказ или сам в чем пополняется им?