Ты можешь проповедовать
Шрифт:
Матаджи: Это со временем у него уйдет?
Махарадж: Может быть и не уйдет. Может быть так с сигаретой и пойдет к Кришне, я не знаю. (преданные смеются) Есть разные преданные. Я уже боюсь что-то утверждать. Мы всякое видели. Сейчас уже каких только преданных вы не увидите – и пьющих, и курящих, и никотинных, и децибельных, и наркоманных. Преданные, все равно они преданные. Может быть они инициацию не получают, потому что не могут следовать всему, но они преданные Кришны, они верят в Него.
Если бы мне сказали в начале 90-х
Прабхупада сказал, что люди примут единого Бога, примут руководство Шримад Бхагаватам, Ведическое знание, Бхагавад-Гиту, они придут к этому. Но это будут разные преданные, разного уровня, разных культур. В ИСККОНе, Прабхупада сказал, сохранятся самые высокие стандарты. Но и вне ИСККОН очень много будет преданных, сказал Прабхупада, с другими стандартами. Но в ИСККОНе – это золотой стандарт, который будет всё поддерживать. Вот как фонарь висит и может все освещать. Все будут пользоваться стандартами ИСККОН, традициями ИСККОН, он будет поддерживать всё. Прабхупада хотел, чтобы мы, если приходим в ИСККОН, стали носителями этих высоких стандартов. Старались, получать посвящение, посвящать свои жизни, по-настоящему принимать Сознание Кришны, в полной мере.
Прабху: Расскажите немного о стандартах ИСККОН?
Махарадж: Просто всё. 4 регулирующих принципа, каждый день 16 кругов мантры– это минимум. Минимальный стандарт. Но это золотой стандарт. Особенно если вы это делаете внимательным образом, вы будете преданным очень высокого уровня. Уже благодаря всего лишь этим вещам - 4 принципа и 16 кругов.
Прабху: Скажите, как преодолеть разобщенность интересов между родными и теми, кто начинает практиковать.
Махарадж: Это сейчас обычное явление, потому что когда кто-то один принимает Сознание Кришны, в семье революция происходит. Родственники, муж или жена, дети, все беспокоятся, на работе, друзья, у них переполох. Поэтому преданные часто это скрывают, не говорят еще родственникам. Мясо не едят, придумывают какие-то причины. Страх, потому что в семье разногласия начнутся. Вот это Кали-юга, такова Кали-юга. Ничего не нужно делать. Нужно быть терпеливым, смиренным и твердым в своих обетах. И постепенно родственники привыкнут, а потом и сами откажутся от мяса.
Как родители моей жены, они уже ушли из жизни, но отец сначала не мог понять, почему так, почему нужно отказываться от такой пищи, и зачем всему этому следовать. Много сначала спорил, был недоволен. Был несчастлив скорее за нас. Не рад всему этому. Но моя жена, она его дочь, она ему стала проповедовать как дочь. Даже ударила его один раз, по плечу как даст. Он и убежал сразу. И вот в каком-то споре, он стал там что-то критиковать… семейные дела, не проблема. Я, конечно, ей сделал замечание, а она говорит – «а что он вообще?!» Ведь она дочь, они близкие родственники. Прошло полгода, мать приносит мясо и на стол, а отец кулаком бух! «Убери отсюда и больше никогда не
То есть людям нужно время на осмысление. Привычка – вторая натура. Они привыкли так жить, это уже стала их природой. Поэтому сначала просто шок, человек получает культурный шок. Образ жизни такой. «С ума сошли? А как же наши предки, пили-ели, то же самое прапращуры. Правда, обезьяны вегетарианцы, вот не знаю, откуда это у человека». Кстати да, обезьяна же вегетарианец, почему человек ест мясо? То есть если вы проявите терпение, и родственные отношения не будете разрушать, вот это именно важно, не разрушать родственных отношений, уважать их чувства, то постепенно они примут чистый стандарт, и будут тоже уважать.
Прабху: А на какие темы с ними общаться?
Махарадж: Вы решаете сами как общаться с родственниками. Не проповедуйте им, если они не хотят. Но мясо не ешьте, спиртное не пейте даже на праздники. Они всё равно будут вас спрашивать, тогда проповедуйте. Не спрашивают – молчите, всё просто. Родственникам не нужно активно проповедовать, тем более, если это ваши родители, они же прекрасно помнят, как меняли у вас пеленки, а тут он сел на асану и проповедует. Они никогда не забудут, это вы просто забыли. Вы думаете, что уже выросли, а они так и видят вас, связанного с прошлым. Каким он был там еще, ходить не умел, говорить толком не умел, а сейчас вот наставления дает. «Я его учила «а, б, в», а теперь он мне проповедует!» Нет пророка в своем Отечестве, не надейтесь на это.
Матаджи: Вопрос о двух аспектах воспевания – когда мы воспеваем для удовольствия Кришны и когда мы воспеваем для удовольствия людей?
Махарадж: Это можно различать, а можно не различать, то что вы сейчас сказали. Это называется проповедовать согласно месту, времени и обстоятельствам. Один ученик Прабхупады был президентом в одном храме. И всё что он делал – играл на гитаре в своем кабинете и пел Харе Кришна. И никакими делами больше не занимался. И весь храм жаловался на него Прабхупаде – «он не управляет, обязанности не выполняет, сидит в кабинете, на гитаре играет целый день и поет мантру Харе Кришна».
Прабхупада пришел к нему и сказал - «а чего ты здесь сидишь? Бери гитару и путешествуй по всем городам, пой Харе Кришна. Прямо с гитарой, ты хорошо играешь на гитаре, давай, путешествуй». Место, время, обстоятельства. Что плохого, если люди тоже получают удовольствие от киртана? Музыкальный киртан, там скрипки, музыкальные проигрыши, люди сидят и слушают. Интеллигенция любит все эти вещи. И преданные любят.
Если Харе Кришна звучит, то всё звучит, и музыка тоже звучит. Из Харе Кришна же вся музыка происходит. Вы знали об этом? Она всё равно проявится, музыка. Если вы поете Харе Кришна, то музыка проявится, вы услышите много музыки. Это можно не различать. Так или иначе пойте Харе Кришна. Под барабан или караталы, или под какую-то музыку. Говинда Махарадж поет под симфоническую музыку, симфонический оркестр. И там такая интеллигенция сидит, все прекрасно одеты, в галстуках, с прическами, такая публика - настоящие ценители искусства. И там Говинда Махарадж поет по симфонический оркестр Харе Кришна мантру. И потом все встают и хлопают, овации, «браво». Что плохого? Не хотите людей удовлетворить? Не хотим служить мясоедам этим, правда? Но, у них есть чувства, человеческие чувства, и в них можно пробудить добродетель.