Величие Прабхупады
Шрифт:
– и Самого Господа Нитьянанду. Таким образом,
Господь Чайтанья и в конечном счете РадхаКришна
будут довольны, и тогда жизнь твоя станет успешной».
16
Как определить -удовлетворяем ли мы Шрилу Прабхупаду в данный момент? Мы можем быть некоторым
образом уверены, что он доволен, если выполняемое
нами служение, по словам самого Прабхупады, приносит ему удовлетворение. Другим хорошим признаком
является то, что преданные удовлетворены нами. Хотя эти критерии не абсолютны, их нужно учитывать.
которому можно судить, удовлетворяем ли мы Прабхупаду, дается в «ШримадБхагаватам»: преданное служение -это йайатма
супрасидати, или то, что полностью
удовлетворяет наше истинное «я». 8 Доставляя удовольствие
Шриле Прабхупаде, мы сами будем чувствовать
удовлетворение и свою связь с ним. Но что делать втом случае, если служение, выполняемое нами приносит удовольствие Шриле Прабхупаде, но не удовлетворяетнас самих? В таком случае необходимо решить: является
это необходимой аскезой или же сверхусилием. Шрилу Прабхупаду больше удовлетворят наши уленные со всей решимостью на действия силия, направ
в сознанииКришны в течение всей жизни, а не только в короткие минуты энтузиазма между погружениями в майю.следует быть умиротворенными, совершая служение, Намиуравновешенными в своем желании служить. Сознание Кришны -это больше внутренняя борьба, чем внешняя деятельность. Таким образом, среди сотен видов авторитетного
преданного служения мы должны найти такое, которое способствовало бы нашему повторению Харе Кришна, и добросовестно выполнять его. Прабхупада говорил,
что практическое служение нужно лишь для того, чтобы занять наши чувства, тем самым давая нам возможность
повторять святые имена. Чем бы мы ни зани
17
мались, следует неуклонно развивать любовь к гуру иКришне. Это приведёт нас к совершенству.
1 «Ади-пурана».
2 «Кришна», «Встреча Господа Кришны с брахманом Судамой».
3 «ШримадБхагаватам» (8.15.28), комментарий.
4 Там же.
5 Письмо (72-1-78).
6 Лекция, Лос-Анжелес (11-25-68).
7 (75-1-78).
8 «ШримадБхагаватам» (1.2.6).
18
Отличительные
особенности
наставлений
Шрилы
Прабхупады
соответствии с утверждением Рупы Госвами,
отдельные наставления разных бона
фиде
гуру
Вмогут отличаться друг от друга. Эти отличияопределены термином «особенности»1. Подробные наставления
Шрилы Прабхупады -его важный личный вклад в Движение сознания Кришны, сделанный им как основателем-ачарьей. Своеобразие этих наставлений придаёт ИСККОН неповторимость. Изучив эти особенности,
мы обретем возможность воспользоваться полученным
знанием
преданность к Шриле Прабхупаде, научимся видеть различия между Прабхупадой и другими учителями и разовьем
сильную личную привязанность к этому ачарье,предпринявшему смелую попытку приспособить сознание
Кришны к западным условиям.
Сама возможность того, что сознание Кришны можно
приспособить к западному образу мыслей, много ранее
была упомянута Нарадой Муни, когвал Дхруве о поклонении Божеству в лесу:да он рассказы
Нужно установить мурти, или материальную форму Господа, и, повторяя эту мантру, предлагать Божеству цветы, фрукты и другие кушанья в строгомсоответствии с указаниями авторитетов и священ
19
ных писаний. Однако делать это следует, учитываяместо, время и обстоятельства. Бхагаватам, 4.8.54
В комментарии к этому стиху Шрила Прабхупада говорит:
«…метод
не является поклонения не является стереотипным, он одним и тем ж
дийские друзья критикую е повсюду… Иногда наши ин
т нас, гордясь своим доморощенным
знанием: «Вы не сделали то, вы не сделали это».Они не помнят указания Нарады Муни… Следует считаться
со временем, страной иПрабхупада, как основатель-ачарья
обстоятельствами». Шрила ИСККОН, обладал необходимой
квалификацией для того, чтобы внедрить этиособенности в жизнь Международного Общества.ввёлБольшинство особенностей Шрила Прабхупада
в первые годы существования ИСККОН. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати говорил, что человек, не повторяющий
шестьдесят четыре круга, должен считаться падшим. Прабхупада же, видя уровень своих первых учеников,
сократил минимум до шестнадцати кругов.
Другим нововведением было празднование Ратхаятры.
В «Нектаре преданности» говорится, что вайшнавы
должны соблюдать праздники и честь Господа. КогПрабхупада был маленьким, его особо привлекал имен-но даэтот праздник, и он отмечал его вместе с родителями и друзьями. Прабхупада знал, что Господь Джаганнатхаочень милостив и что Господь Вселенной благословит жителей Запада, у которых ранее практически не было возможности услышать о философии сознания Кришны. В СанФранциско в магазине торгующем импортнымитоварами преданные однажды обнаружили небольшие мурти
Джаганнатхи. Прабхупада велел Шьямасундаре дасу вырезать Божества большего
размера и позже установил
в Нью-Джаганнатха Пури, в СанФранциско. Както
раз, выглянув в окно, Прабхупада увидел грузовик скузовом-платформой и посоветовал преданным уста
20
новить Божества Джаганнатхи на грузовике и раздавать
прасадам. После этой небольшой Ратхаятры Прабхупада постепенно начал проводить этот праздникво всех крупнейших городах мира. В одном из комментариев