Вельруф
Шрифт:
В общем, от Болотного я бодро посайгачил к Старой шахте. Нарвался на… кроткокрысов, часть — прибил, часть просто оставил за спиной. И ещё до заката был на месте, обустраивая временное логово. Благо в пространственном кармане у меня был весьма пристойный набор… всего. Ну а что? Лежит, жрать не просит, так что еды, питья и даже инструментов у меня хватало. В результате соорудил временную дверь, запалил камин, убедился, что чёрта с два его, а точнее, дым, с дороги кто-то заметит. И принялся заниматься колдунством всяческим.
26.
Четыре дня я занимался магией, ну и дань-тянь вздрачивал, раз уж возможность была. Из пещерки просто не выбирался, жалел разве что об отсутствии испытуемого. На себя часть “заклинаний” Спящего применять было не только страшновато, но и невозможно. Впрочем, даже без этого статистика набралась и заставляла СЕРЬЁЗНО задуматься.
И для начала, что я ТОЧНО установил — к Белиару колдунство Спящего не имеет отношения от слова “совсем”. Хотя и скелеты предыдущих обитателей пещеры моего пребывания и их ритуал — тоже к данному божеству вряд ли имеют отношение. То есть, активировал я свиток — и та же, совершенно однотипная с инносной магия. Действие, как понятно, совсем другое. И ощущение черной дымки, которая была на месте воскрешения Безымянного, при призыве скелета была та же.
Вот только скелет ни черта не был “скелетом”. Это была магическая конструкция, без грамма вещества. Что-то управляющее, отдающее белиаровской чернотой, в этот конструкт просачивалось, но это явно был “управляющий модуль” магического конструкта с временными свойствами материальности в виде скелета. От скелетов “природных” это белиарова поделка отличалась всем, кроме вида. Впрочем, “природность” боевитых костяков бывших владельцев пещеры — вещь сомнительная, но они точно не белиаровой волей стали нежитью: магический ритуальный конструкт на полу пещеры был именно “древней магии”, факт.
Единственное, что чисто теоретически (хотя я ни черта в это не верю, если начистоту, но проверить надо) может объяснить странности и непонятки, ну кроме самого очевидного, так это если Спящий — “демон” не Белиара, а Адонаса. Но для этого мне надо переться в Новый лагерь, смотреть-торговать с магами-попами великого утопителя всея Морграда. В принципе, если откинуть одну теорию “мирового заговора” и рассмотреть другую, то Адонас в качестве сценариста дальнейшего веселья выглядит вполне возможным. В смысле, не только пользуется, но и является первопричиной… Но посмотрим.
Если на частоту — не слишком в это верится. Магия Спящего реально была “не такой”, а если уж совсем честно — я бы её не называл магией вообще. Но пока не проверю — отложим выводы и планы. Возможно, кстати, будет иметь смысл наведаться к некрохрычу всея Миненталя, Ксардасу. Не для того, чтобы дать ему меня попользовать, само собой. А именно, чтобы понять, что из себя представляют не скелеты и прочая некровеселуха, а именно демоны. Каковым Спящий вроде как и является.
Амулеты же особого интереса не представляли: у меня толще и лучше, но именно каменные поделки… Не Зодчие это, точно. Тот же “отсос” и то же “немагическое действие”. Причём, действующее на когнитивные процессы, так что я один опробовал и больше не связывался. Серьга, положим, тоже с мозгом работает, но делает это понятно. А каменюки
Ну и направился я, потихоньку, к Старому лагерю… Ни черта не удачно, хотя это под вопросом. В общем, через час после того, как я покинул пещеру, в каньоне, ведущем к Старой шахте, натыкаюсь я на караван Старого лагеря. Причём, стражники, ведущие этот караван, навели на меня арбалеты, и вообще имели очень подозревающие рожи.
— За Гомеза! — не без ехидства, но и с некоторым опасением помахал я лапой этим типам.
— Ты что здесь делаешь, призрак? — убрал арбалет, но смотрел на меня ОЧЕНЬ подозрительно чёрный властелин Старого лагеря.
В смысле, Торус, насколько я понимаю — выходец из Варранта, ну или каких-то южных островов. Негр-папуасом, с тёмной кожей, отливающей красным… Но и не совсем. Что-то типа эфиопского типа: нос не сплющен, губы просто полные.
Меня этот тип явно не знал, а “призраком” обозвался после того, как один из знакомых стражей (в смысле, тех, на кого в своё время оралось: “Я — Вельруф!”) шепнул ему на ухо, очевидно, про меня. Сам я его видел только издали, но по доспехам узнал: такие же, как у Шрама-Марвина.
— Охочусь, — хмыкнул я, прикинув по-быстрому варианты.
Просто ситуация с Рабеном… скажем так, совсем идиотом я его не считал. Да, грязекнязный тип, говнюк и жадина, но не идиот. Но, видимо, моя чертовски остроумная и невинная шутка насчёт “рудный барон раздел”, да и не шутка, в общем-то, обросла кучей подробностей от информационного агентства “один заключённый сказал”. При этом, ржут над недотыкомкой не только рукожопы, но и “при дворе Гомеза”, причём видимо — неоднократно. В общем, его “найм” — вещь неприятная и, видимо, “принципиальная”. Насколько у недотыкомки вообще может быть такая вещь, как “принципы”.
И то, что я призрачного Кортеза прибил — неплохо. И в Старом я постараюсь даже не ночевать: заскочил, сдал “норму”, закупился и свалил. Но… скажем так, надо бы мне себя поставить “покруче”, так, чтобы у недотыкомки вообще не было “человеческого ресурса” для гадостей, ну кроме совсем уж конченых идиотов. В перспективе вообще стоит валить из Старого, конечно. Но пока я прикован к нему Безымянным, да и заказом у Стоуна.
И, кроме того, я оказался… без денег. Ну, точнее, без “мер руды”. После капитальной закупки у идола у меня осталось меньше сотни мер. Более чем неплохо для рукожопа… Но явно не соответствует моим текущим потребностям.
И вот, три фактора: “всемирная слава”, “потребность в финансах” и “неожиданная встреча с караваном” очень неплохо закрывались… тролльей шкурой. Дорогущая вещь, которая мне, в общем-то, не слишком нужна. Мой текущий доспех более чем неплох, а обвешиваться меховыми пелеринами у меня как-то потребности не возникает.
И если раньше я, чтобы не раздувать шумихи, думал спокойно сплавить актив в Новом, как доберусь, то сейчас — надо “быть большим, злобным, сильным”. С которым проще не связываться. Тоже не без недостатков план, но в рамках мне известного — оптимальный на текущий момент. А дальше посмотрим.