Военная-история-Египта.-Том-2

Авдиев Всеволод Игоревич

Тутии, который в

своей биографической надписи с гордостью сообщает о том, что он

опечатывал

«сокровища в царском доме».59) Наконец, «казначеем царя Нижнего Египта»

при царице

Хатшепсут был особенно влиятельный чиновник Сенмут, который занимал ряд

важнейших государственных должностей, а также управлял всеми поместьями-

храма

Амона.60) В связи с развитием централизации в системе управления страной

в период

Нового царства большое

значение приобрели особые чиновники, носившие

титулы

«доверенного царя» —

, которым поручалось выполнение всякого рода

отдельных заданий. Судя по «Инструкции везира», эти доверенные царя или

доверенные

дворца посылались в области по специальному указанию везира и должны были

докладывать ему о выполненных ими поручениях, что, конечно, в

значительной степени

67

ограничивало свободу деятельности правителей областей и полностью

подчиняло их

власти везира. Наконец, в связи с развитием рабовладельческого хозяйства

появляется

особый «совет чиновников» для регистрации и проверки различных

гражданских актов,

носивший название

.61) Этот совет заседал в царском дворце и также подчинялся

везиру юга, как это можно предполагать по «Инструкции везира Рехмира».

[94]

68

Часть II.

Завоевательные походы времени

наибольшей военной мощи Египта

Глава IV.

Походы Тутмоса III

Развитие рабовладельческого хозяйства Египта в период XVIII династии

требовало

постоянной доставки в Египет различных видов сырья, в первую очередь

дерева и медной

руды. В сельское хозяйство и ремесленное производство все больше проникал

рабский

труд. Это приводило к развитию торговли с соседними странами, откуда в

большом

количестве привозились сырье, скот, ремесленные изделия и рабы. Но все

еще

примитивная, в значительной степени меновая торговля не могла обеспечить

сырьем и

рабочей силой растущие потребности рабовладельческого хозяйства, главным

образом

царского и храмового. Гораздо проще казалось захватить богатства соседних

народов

силой оружия. Поэтому торговые экспедиции приобретали характер военно-

грабительских походов и на кораблях, отправленных с товарами в Пунт при

царице

Хатшепсут находились отряды войск. Первые фараоны XVIII династии с

небывалым

размахом возобновили упорную завоевательную политику с целью захвата при

помощи

военной силы Нубии, Палестины, Финикии и Сирии. Продолжая захватнические

походы

своих предшественников, фараон Тутмос I завоевал Нубию вплоть

до 3-го

порога и во

главе своего войска прошел победоносным маршем через Палестину, Финикию и

Сирию,

достигнув берегов Евфрата, где им была поставлена победная стэла.

Обогащенная военной добычей, постоянно получавшая от царя в виде награды

за службу

земельные владения и множество рабов, рабовладельческая аристократия, тесно связанная

с высшим жречеством, видела в развитии военной политики залог своего

дальнейшего

обогащения и «процветания». Однако средние свободные слои населения, свободные

ремесленники и крестьяне-общинники, на плечи которых ложилось тяжелое

[97] бремя

войны, не были заинтересованы в бесконечном продолжении походов, которые

сулили

выгоды лишь царю, богатым жрецам, знатным чиновникам и крупным

рабовладельцам.

Эти резкие противоречия между крупными рабовладельцами, аристократами и

жрецами, с

одной стороны, и массами трудового свободного люда, с другой, объясняют

династическую борьбу, происходившую в Египте в течение всего царствования

Хатшепсут. Вряд ли внешняя политика Египта определялась личными

настроениями

какого-либо фараона или какой-либо царицы, как это пытаются показать

буржуазные

историки. Отсутствие крупных войн в царствование Хатшепсут, конечно, объясняется не

тем, что на древнем троне египетских фараонов сидела женщина, которая не

могла лично

командовать египетскими войсками, и не тем, что Хатшепсут «избегала войн, так как она

не могла поставить во главе своей армии своего брата и мужа, враждебно

настроенного

против нее», как это думал Эд. Мейер.1) Очевидно, миролюбивая политика

египетского

государства в царствование Хатшепсут объясняется тем, что Хатшепсут и

группа ее

сторонников, Сенмут, Ханусенеб, Тутии и другие, опирались в своей

политике главным

образом на массы свободного населения, стремившегося к миру. На это

указывают

69

широковещательные призывы царицы к «народу»;2) на это указывает ее

постоянная

борьба с Тутмосом III, которого, несомненно, поддерживало крупное

фиванское

жречество, видевшее в военной политике источник своего обогащения; наконец, на это

указывает и то обстоятельство, что Тутмос I, Тутмос II и Тутмос III, отстаивая общие

классовые интересы крупной рабовладельческой аристократии, в состав

которой входило

высшее фиванское жречество, принуждены были устанавливать временные блоки