Времена сновидений. Книга 2. Посвященные существами сновидений
Шрифт:
Преодолев это препятствие и получив от Стража еще один жетон, он в сопровождении пажей попадает в комнату, где невидимая рука срезает волосы на макушке его головы. Через множество дверей и винтовых лестниц Христиана приводят в просторный зал, где уже собралось много гостей – знатных императоров и принцев, а также обычных людей, часть из которых оказалась знакомыми. Все заняли места за столом и приступили к трапезе, подаваемой невидимыми слугами. Захмелев, некоторые из гостей начали хвастаться, что преуспели во многих вещах. Тут громко зазвучала музыка и в зале появилась та самая Дева, что дала Христиану факел, но уже в белых одеждах, сверкающих золотом. Она плыла по воздуху на своем троне и возвестила, что утром будет взвешивание тех, кто, по их мнению, достоин присутствовать на Королевской Свадьбе, и что тем, кто сомневается, лучше остаться ночевать в зале. Христиан и еще восемь человек не покинули своих мест, чтобы перейти в предложенные другим спальни, и были крепко связаны пажами.
Ночью Христиан увидел сон, в котором он смотрел с высокой горы на обширную долину, в которой находилось в тесноте очень много людей.
После пробуждения Христиан рассказал о своем сне одному из оставшихся в зале, и они возымели надежду о благополучном окончании дела. На рассвете третьего дня в зале собрались те, кто считал себя достойным быть на Свадьбе. Вскоре появилась и Дева в зеленом платье и с лавровым венком на голове. В зал внесли огромные золотые весы и предложили кандидатам взвеситься, ставя на противоположную чашу семь гирь разного размера. Гири не должны были перевесить достоинства. Из всех, кто вчера покинул зал, испытание выдержали лишь немногие, и им была вручена красная мантия и орден Золотого Руна с крылатым львом на нем. Остальных вязали и отдавали группе рыцарей. Из девяти оставшихся в зале на ночь перевесили гири только двое – Христиан, оказавшийся тяжелее не только семи гирь, но и дополнительно трех рыцарей в полном вооружении и пажа, а также тот, кому он рассказал о своем сне. Затем наступило время завтрака, причем для выдержавших испытание слуги, подающие пищу, были уже видны, а для прочих, сидевших теперь за низкими столиками, – нет. Вскоре последним был оглашен приговор: те из них, кто был перевешен гирями с трудом, могли выкупить свою свободу за золото и драгоценности; другие, по мере их гордости, изгонялись из замка голыми или подвергались бичеванию розгами.
Перед уходом все они должны были выпить особый напиток, дающий забвение. Для попавших в замок без приглашения предназначалась особая кара – меч и петля. Выдержавшим испытание взвешиванием стали показывать диковинных животных в саду и сокровища замка. Христиану и его компаньону выпала честь посетить королевскую гробницу и библиотеку, а также увидеть сложные механизмы, показывающие звездное небо и движение планет. После ужина Христиан осмеливается спросить имя у Девы и получает ответ: «Мое имя содержит число пятьдесят пять, но имеет при этом лишь восемь букв, из коих третья составляет третью часть пятой, будучи же сложена с шестой, дает вместе с ней сумму, коей корень превышает сию третью на величину первой, сам же является половиною четвертой. Пятая и седьмая равны между собою, точно так, как первая и последняя, и, будучи добавлены ко второй, составляют вместе величину шестой, каковая содержит в себе на четыре больше, чем утроенная третья. Теперь сами скажите мне, сударь, как меня зовут?» [34] После посещения часовен и исполнения духовных гимнов всех развели по спальням. Христиан в эту ночь видит ужасный сон, в котором пытается отворить некую дверь, и лишь приложив максимум усилий, ему удается сделать это.
34
Здесь имеет место не только нумерологический код, расшифрованный Лейбницем как «ALCHIMIA», но и обычная в сновидении запутанность имени персонажа, о чем пойдет речь в следующей главе.
Утром четвертого дня Христиан выходит в сад и видит фонтан, исцеляющий все болезни. Все умываются и пьют из него, а потом поднимаются по лестнице из 365 ступенек и входят в зал, где предстают перед юными Королем и Королевой, восседающими в невыразимой славе, с золотыми коронами, парящими в воздухе. Придворный астролог старец Атлант приветствует их от имени Короля. Там же находятся еще два трона, на которых располагаются старый «Король седобородый» со своей молодой супругой и преклонных лет «Король черный» с пожилой матушкой. После окончания аудиенции все отправляются в нижний зал смотреть комедию о Принцессе, похищенной маврами и освобожденной юным Королем, вернувшим ей престол. Комедия отражается в действиях на свадебном пиру. Юный Король записывает имена собравшихся в книгу и дает им выпить из хрустальной чаши напиток молчания. Дева завязывает черным платком глаза трем королям и трем королевам, а мавр отрубает им всем головы, помещаемые с великой честью вместе с телами в шесть установленных гробов. Мавра-палача тоже обезглавливают. Дева сообщает собравшимся, что теперь жизнь королей и королев зависит от них, и пажи отводят всех по их спальням. В полночь Христиан видит в окне яркий свет и семь плывущих к замку кораблей. В них помещают шесть гробов королей и королев и раку с головой мавра. После этого корабли скрываются за горизонтом.
Рис. 1.13. Джорджоне. Спящая Венера. 1510 г.
В начале пятого дня Христиана отводят в подземелье, где находятся склепы, и он случайно видит ложе спящей обнаженной Венеры, над которым висит табличка, возвещающая о том, что, когда плоды ее древа растают, она пробудится и станет матерью Короля. Христиана ранит стрелой в руку купидон, после чего Дева, одетая в черный бархат,
На шестой день страж Башни предлагает собравшимся разыграть по жребию лестницы, веревки и крылья. Христиану выпадает лестница, которую по условию он должен постоянно иметь при себе [35] .
Вскоре открылось отверстие в потолке, и Дева предложила всем подняться к ней, для чего и потребовались все эти предметы. Наверху оказалась лаборатория. Чуть позже в нее внесли фонтан, тела королей и королев и раку с головой мавра. Все это поместили в эссенции и настойки, изготовленные вчера, и стали нагревать факелами. От этого вода в фонтане стала бурлить и брызгать, собираясь в сосуд, а из глобуса, который принесла Дева, стала капать красная жидкость. Все это продолжалось более двух часов, а потом вновь отворилось отверстие в потолке и всех пригласили подняться выше. Там располагалась лаборатория из зеркал, отражавших свет солнца. Сконцентрированное тепло падало на глобус, а когда его остудили и разрезали, то там оказалось огромное белое яйцо.
35
Эта лестница имеет такой же символизм, как и лестница, представшая в сновидении патриарху Иакову.
С помощью веревок, крыльев и лестниц испытуемые поднимаются еще выше и находят квадратный сосуд из меди, заполненный песком, куда кладут яйцо. После разогрева на медленном огне из него вылупляется птенец. Ему дают выпить крови обезглавленных королей и королев, и от этого он начинает расти и покрывается черными перьями. На следующем этаже, на который попадают так же, как и в прошлые разы, птенец уже выглядит взрослой птицей, находящейся в горячей молочной ванне. От этого все ее перья вылезают, а после выпарки воды в ванне остается голубой камень, который превращают в порошок и натирают им тело птицы, кроме головы. На шестом этаже птица пьет из кроваво-красного фонтана и клюет змею. Потом птице отрезают голову, кровь собирают, а тело сжигают дотла. Дева говорит Христиану и еще трем, что не позволяет им подняться на седьмой уровень таинств, но они, минуя его, попадают по лестнице на восьмой этаж, где их поджидает Старец. Дева приносит пепел птицы и, поместив его в две формы, получает крошечных спящих младенцев мужского и женского пола. Им вливают в рот кровь птицы, и от этого они вырастают до обычного размера. С помощью труб, приложенных к их губам и направленных в сферический потолок с отверстием, их пробуждают снизошедшим огнем. Этими детьми и оказываются юные Король и Королева, которые по пробуждении ничего не помнили о случившемся после их обезглавливания. Их сажают на корабль и отправляют домой. После ужина все идут спать.
После завтрака в Башне на седьмой день Старец вручает каждому по медали, на которой выбиты такие слова: «Искусство – жрица Природы» и «Природа – дочь Времени». Сев на корабли, все отплывают в замок, где их еще по пути встречают Король и Королева.
На берегу Король, Старец и Христиан, который оказался отцом Старца, сели на лошадей и достигли Первых Врат. Страж в голубых одеждах подал через Христиана прошение Королю, и все поскакали дальше. Когда Христиан спросил Короля о Страже, тот ответил, что он был астрологом, но как-то раз увидел Венеру во время ее отдыха и поэтому должен ждать у ворот, пока его освободят, а это может сделать лишь тот, кто займет его место, совершив такой же проступок. Эти слова сильно взволновали Христиана, ведь он тоже видел Венеру спящей, за что даже получил от купидона стрелу в руку. Но дело шло к ужину, во время которого каждый мог попросить у Короля и Королевы чего пожелает. Между тем Король дал прочитать Христиану прошение Стража, в котором сообщалось, что один из гостей видел Венеру и пришло время для его освобождения. Во время ужина Король посвятил каждого в рыцари Золотого Камня и взял соответствующие клятвы.
На личной аудиенции Христиан рассказывает Королю о том, что это именно он видел Венеру, и просит освободить Стража Первых Врат. Король отпускает Стража и назначает Христиана на его место до свадьбы его будущего сына. Христиана уводят в спальню с тремя кроватями, предназначенными для него, придворного астролога Атланта и Старца из Олимпийской Башни.
Повествование оканчивается неожиданно в середине предложения, после чего следует концовка, сообщающая, что в тексте не хватает примерно двух страниц, и делается предположение о том, что автор, будучи должен встать наутро у Врат, в действительности вернулся домой. Если же рассматривать это путешествие как чудесное сновидение, на что имеются основания, то возвращение Христиана Розенкрейца можно рассматривать как пробуждение без какого-то пути обратно через лес к горе. На то, что это именно художественно оформленный сон с пятью мнимыми пробуждениями или визионерский опыт, указывает как общий характер построения сюжетной линии, так и многие детали, характерные для сновидения: отсутствие у персонажей имен или их нарочитая запутанность, сказочность происходящего, быстрое и неожиданное изменение образов и настроения. Таким образом, Христиан Розенкрейц, заснув в замке, просыпается наяву посвященным Стражем Первых Врат на пути к таинствам Короля и Королевы, что нужно понимать аллегорически, исходя из символизма средневековой алхимии, герметической философии и самого Братства розенкрейцеров.