Время покупать черные перстни
Шрифт:
Перед ключом летел знакомый воздушный шар по имени Шарик. Друзья очень обрадовались и полетели к нему.
— Привет, Шарик — крикнул щенок. — Как дела? Куда летишь?
— О! Привет! — удивился неожиданной встрече Шарик. — Кажется, с юга на север. А вы куда?
— Домой, в Киселевку.
— Тогда нам по пути! — обрадовался Шарик. — Забирайтесь ко мне в корзину. Отдохнете немного!
Щенок и котенок охотно согласились и забрались в летательную корзину.
— Только смотри! — предупредил Васька Утюгов. — Лети за ключом, а если ветер поменяется, сразу нам скажи!
— Сегодня и завтра ветер с юга, — сказал им воздушный шар. — Он всегда приносит весну и пока не принесет — не меняется.
Великое воздухоплавательное путешествие подходило к концу. Путешественники спали в корзине воздушного шара и видели совершенно сказочные сны о родной Киселевке, о школе котовоздухоплавания и коте Орлове, и о многом-многом другом. Потом друзьям приснились удивительные приключения, которые еще с ними не происходили.
Прелесть необычайного
Юрий Медведев
пересказывает
Деяния небожителей
Памяти сказителя Баярны Чунраа (1904–1979 гг.), выходца из среды скотоводов восточно-монгольского племени хочинов, и памяти его дяди его, хамба-ламы Гомбо, на заре столетия передавшего Баярны из уст в уста древнейшие мифы, — в тиши и покое монастыря Гэгэнхийд, ныне разрушенного до основания.
1. Миф о сотворении мира
Наши небо и земля еще не возникли, а Калпа [17] уже была. И когда земле и небу нашим минет срок, Калпа пребудет. Ведь это день и ночь Брахмы, Творца Вселенной, начало и конец мира. Одна Калпа завершена, но Творение продолжается — и рождается новая Калпа.
Когда Шагжамуни [18] вышел однажды из Пещеры Созерцаний [19] , где предавался мечтаниям и размышлениям, то увидел он, что очередная Калпа уже миновала. Радость и грусть встретились в его сердце: радость — потому что именно ему предназначил Великий Учитель Таван Номын Эзэи, Владыка Пяти Законов, [20] стать повелителем новой Калпы [21] , а грусть — потому что и его Калпа пройдет, ибо все в мире преходяще…
17
Калпа— по мифологическому летоисчислению, это 24 000 божественных, или 8 640 000 человеческих лет; половина — день Будды, вторая половина — ночь Будды, разрушение материального мира.
18
Шагжамуни— иначе Шакьямуни, в мифологии последний земной Будда, человек, достигший наивысшего предела духовного развития, основатель буддийской религии.
19
Очевидно, здесь имеется в виду долгое отшельничество, одиночество, обычная ступень на пути к тому, чтобы стать Буддой, а именно — созерцание мандалы: геометрической модели Вселенной, своеобразной диаграммы, использующейся в заклинаниях и храмовых службах. Ее рисовали на полу и стенах храмов и пещер, на алтарях. В центре мандалы изображается ваджра — «алмазный топор Индры», символ истины, символ пустоты Вселенной, — он-то и является, собственно, объектом созерцания.
20
Возможно, речь идет о Ману Сваямбхува — в индуистской мифологии это прародитель человечества, создатель «Манавадхармашастры», т. е. «Законов Ману», кодекса обычаев верований. Не исключено также, что здесь подразумевается некий гуру, бывший у всех бодхисатв (стремящихся стать буддой), учитель Шагжамуни, обладающий пятью сверхестественными способностями, свойственными тому, кто в совершенстве овладел йогой: 1) риддхи — состояние совершенства, проявляющееся в ясновидении, телепатии, способности совмещать события, явления реального и условного миров; 2) умение слышать все во Вселенной с помощью «всеслышащего уха»; 3) видеть все во Вселенной с помощью «всевидящего глаза»; 4) знать о своих прежних рождениях; 5) знать о прежних рождениях других живых существ. Однако, может быть, это Будда — предшественник Шагжамуни.
21
В течение многих Калп Шагжамуни перерождался в облик бодхисатвы, т. е. существа, стремящегося стать буддой, выйти из бесконечной цепи перерождений — сансары, спасти все живые существа от страданий.
Но, во всяком случае, как раз настало время напомнить о себе Владыке Пяти Законов, и Шагжамуни отправился в путь.
Таван Номын Эзэи воскликнул
— Где же был ты, Шагжамуни, все эти долгие, долгие годы?
— О Великий Учитель, я проводил время в своей Пещере Созерцаний, откуда поднимаюсь только раз в течение Калпы, и вот теперь настало это время.
— Да, время настало… А теперь пожалуй-ка в мою Пещеру Созерцаний.
Шагжамуни смело вошел туда, но едва миновал три отделения Пещеры, как объял его неодолимый ужас! Дрогнуло сердце, стеснилось дыхание, ноги отказались следовать дальше.
— Ну что ж, — молвил тогда Владыка, — ты прошел три отделения и остановился — значит, быть тебе бессмертным в течение трех Калп!
Шагжамуни поблагодарил Учителя, но не смог сдержать своего любопытства:
— Сколько всего отделений в вашей Пещере Созерцаний?
— Семь.
— А в котором же пребываете вы, о Великий Учитель?
— В последнем, седьмом [22] , — был ответ. И Шагжамуни склонился почтительно, готовый повиноваться, и повелел ему Учитель отправиться к Всеведущему божеству Хану Хурмасту.
22
Если все же «Владыка Пяти Законов» — Ману Сваямбхува, то магическое для всех народов число «семь» обретает здесь особое значение: эпос насчитывает семьбывших и семьбудущих Ману, и от каждого из них ведет свое начало человечество в соответствующий мировой период — манавантару.
Но ведь Хурмаст — Владыка Верхнего мира, повелитель тенгри [23] , и не каждому дозволено повидать его. Оробел Шагжамуни:
— О Великий Учитель… Да разве примут меня, недостойного, на золотой горе Сумеру, в центре Вселенной, где обитают небожители?! Что толку мне идти туда?
— Будь спокоен, — ответствовал Учитель. — Моя печать и подпись будут тебе надежным пропуском.
И Шагжамуни послушно отправился в дальнюю дорогу. Конечно, стражи Страны божеств и не собирались пропускать его, но письмо Великого Учителя и впрямь отворило все ворота и замки. Да и сам Хурмаст принял посла столь благосклонно, что даже пригласил его сесть.
23
Тенгри — от монг. тенгер— небо, небеса, небесный свод, бог, гений — божества, олицетворяющие само небо, светила и атмосферные явления. Число их колеблется от 33 до 55, но чаще считается, что их 99 божеств — 55 добрых западных и 44 злых восточных.
Огляделся Шагжамуни — куда же садиться?! Ничего нет подходящего… Но ведь он был в Стране богов, где все чудесно, где даже сидения волшебные, невидимые!..
Однако не это было главное, а то, что Хурмаст созвал всех 99 тенгри и торжественно провозгласил, что к ним пожаловал сам Шагжамуни, владыка Юго-Восточного [24] мира! И был отдан приказ страже отныне пропускать его в Страну небожителей беспрепятственно.
Шагжамуни был в восторге. Хан Хурмаст вопросил:
24
Пожалуй, не случайно именно Юго-Восточного, ведь Восток у тенгри считался средоточием зла, а земля будущих людей, как понимал Хан Хурмаст, не могла не стать местом злых деяний.
— Поведай нам, что творится в Нижнем мире? Что там есть и чего нет? Какие обитают там существа?
— Сказать по правде, — пожал плечами Шагжамуни, — ничего и никого там нет — кроме воды. Вода кругом, и нет ей ни конца ни края.
— А известно ли тебе, где расположены четыре океана?
— Да, известно.
— Ну так возьми вот этот комок желтой земли [25] и спустись в Нижний мир. Брось то, что я дал тебе, в самую середину Восточного Океана, старейшего из всех. И вскоре увидишь чудо: появится земля над водой, словно пена на молоке!
25
Возможно, земля желтого цвета именно потому, что здесь скрыто указание на желтую веру (шара шанджин), т. е. буддизм, в противопоставление древней народной религии монголов, известной как шаманство, или черная вера (хара шаджин). Не случайно Шагжамуни, основоположник буддизма, создает Новую землю из желтого комка!
И с этими словами Хан Хурмаст подал Шагжамуни комок желтой земли, а состояла она из десяти тысяч драгоценностей…
Шагжамуни все исполнил в точности как было велено. Но долго пришлось ему стоять у Восточного Океана и ожидать появления земли! Ничего не было видно. И тогда Шагжамуни вспомнил, что он, как никак, владыка Калпы, только что побывал у тенгри, говорил с самим Ханом Хурмастом, а если так, не подобает ему смотреть окрест простым взглядом — нет, смотреть следует взором волшебным, проницающим все сущее! Бросил такой взор Шагжамуни и тотчас же разглядел, что драгоценную землю, оказывается, схватила огромная черепаха — и, похоже, не намерена ее отпускать.