Йога простыми словами. Карта Пути

Дас Сурья

Мы как личность, как эго, как ум, как тот, кто имеет прожитые ситуации, и тот, кто имеет ожидания будущих ситуаций, – не живём настоящим. Настоящим живёт только сознание.

Что такое сознание? Сознание – это та сила, та часть нас, которая осознаёт. Которая констатирует факты окружающей реальности – внешней или внутренней. Сознание считывает информацию с помощью луча внимания. Например, вы направляете внимание на дерево и осознаёте, что это дерево – работа сознания. Или вы погружаете своё внимание в события, например, годичной давности и последовательно осознаёте, проживаете эти ситуации. И та часть вас, которая их осознаёт, – это и есть сознание. Сознание можно направить в пространство ума, то есть на объекты прошлого или будущего. Можно зафиксировать сознание

в настоящем, сосредоточившись на сигналах органов чувств. Но оно само как объект, как пространство всегда находится в настоящем. Такова его природа. По большому счёту не известно, можно ли осознать сознание, так как, когда мы его осознаём, это на самом деле мысль о сознании, но не оно само. И то, что мы реально знаем о сознании, – это то, что оно живёт здесь и сейчас. И дальше мы будем с этим работать.

Теперь разберём, что такое «счастливое» настоящее. Мы уже поняли, что прошлое и будущее – это наш ум, а настоящее – это наше сознание. Теперь – почему нужно жить «счастливым» настоящим? Почему в этом законе, который сформулировали древние риши, великие йоги, практики, они чётко указали: «Живи счастливым настоящим»?

Посмотрим на это с такой точки зрения. Огромное количество наших проблем связано или с прошлым, или с будущим. Если у человека что-то болит сейчас, то это, действительно, настоящее, однако таких ситуаций немного. В основном мы просто накручиваем себя. А конкретно – в данную секунду – редко у кого есть какая-то проблема. А если она даже существует, то она связана или с прошлым, или с будущим.

Вопрос: А проблемы вообще больше связаны с прошлым или с будущим?

Ответ: У каждого «своё кунг-фу»: кто-то больше боится будущего, и от этого возникает проблематика, а кто-то тянет на себе панцирь прошлого – такой себе чемодан, набитый проблемами, – и проблематика возникает от этого.

Известно, что многие техники йоги и медитации опираются на телесные ощущения и ощущения дыхания. С этих ощущений практики начинаются. Давайте поймём, почему это так. Для того чтобы это найти, просто сконцентрируйтесь на телесных ощущениях и ощущениях вдоха и выдоха. Почему медитативные техники начинаются с концентрации на теле, на телесных ощущениях? Да потому, что телесные ощущения фиксируют сознание в настоящем времени. Но почему это происходит?

А это происходит именно потому, что тело – это существо настоящего. Это не ваше тело, вам его выдала матушка-Земля – это её тело. Да, вы с этим телом сонастроились, вас очень долго обучали с детства, что вы – это тело, что у вас есть имя, есть личная история. Всё обучение было построено на том, что вы хороший мальчик/ девочка или плохой. Но на самом деле это не ваше тело. Мы сюда пришли как звёздные странники, как душа, как сознание. Исходя из того, как мы себя вели в прошлой жизни, нам выдали тело. Кому-то из одной «секции», кому-то – из другой. Кому-то выдали тело целое, кому-то – «с заплатами». И когда мы уйдём в посмертие, в Бардо, тело заберёт земля, разберёт его на элементы, оно растворится. Одни элементы пойдут в одну стихию, другие в другую, а через время она из этих элементов соберёт новое тело и отдаст его другому ищущему. Может, даже снова вам, когда вы вернётесь из Бардо и снова войдёте в перерождение. Земля же живёт настоящим. Это и называется словом «объективность», то есть она живёт в настоящем, независимо от того, знаем мы об этом или нет.

Таким образом, что у нас есть? Во-первых, у нас есть внешняя реальность, то есть Лила – игра Бога, в которой мы сейчас живём. Эта внешняя реальность соответствует настоящему времени, «живёт в настоящем», и наше материальное тело – это часть этой объективной реальности. Во-вторых, у нас есть наша внутренняя реальность, мой внутренний мир: ум, «я как личность», который соткан из прошлого и будущего. И в-третьих, в этом пространстве ума есть ещё точка присутствия, линия, поток настоящего: та сила, что осознаёт, – сознание. И вот сознание – это «житель» именно объективного мира. Сознание – это некая частичка Творца, которая в нас вложена. На Востоке

это называется «глаз Бога» или «глаз Вишну». Это в каждом из нас есть, и оно живёт именно в настоящем.

Теперь, зная это, вернёмся к закону «Живи счастливым настоящим, а не прошлым или будущим». Что происходит, если я следую этому закону? Сейчас попробуем мысленно данному закону следовать. У вас есть настоящее – это ваше ощущение тела и дыхания. Ещё у вас есть сознание, и вы фиксируетесь в настоящем, погружая внимание в тело и дыхание. То есть вы соединяете тело, дыхание и сознание. При этом вы увидите, что внимание всё время убегает в пространство ума: то в прошлое, то в будущее. И вот вы сидите какое-то время, недолго, и постоянно пытаетесь быть здесь и сейчас, в настоящем, путём сонастройки тела, дыхания и сознания. И фиксируйте то, что будете чувствовать.

Хорошо. Мы почувствовали, что происходит, если следовать закону. Теперь найдём, что происходит с человеком, который этот принцип Дао нарушает, то есть живёт прошлым и будущим. Чтобы это понять, мы сейчас постараемся «отклеиться» от тела и начать бегать в прошлое и будущее. Давайте сейчас это сделаем, ведь на контрастах очень много чего можно найти. То есть вспоминать какие-то ситуации, которые были, или пытаться продумать, что нас ждёт в будущем. В общем, нужно специально побегать то туда, то сюда.

Что почувствовали? Вот этот постоянный бег в прошлое и будущее – это и есть колесо Сансары. Дело в том, что мы себя собираем, осознаём как личность. Личность, которая имеет свою личную историю, отношения, кучу обязанностей, а вместе с ними и проблематики. Имеет ожидания, страхи, «скелеты в шкафу», которые мы тянем с собой. И пока мы осознаём себя как личность, мы всё время находимся в пространстве личности, в пространстве ума, и наше внимание бегает то в прошлое, то в будущее.

Поэтому мы никогда не испытываем ощущения расслабления. И большинство тех людей, которые сильно идентифицируют себя с личностью, спят очень зажато, тяжело, потому что они даже во снах продолжают бегать то в прошлое, то в будущее. Мы никогда не испытываем наслаждения от именно настоящего, потому что мы бежим от своего прошлого, или пытаемся всё время туда вернуться, или боимся будущего, или же, наоборот, бежим к будущему, надеясь, что там уже закончится эта чёрная полоса, которая есть сейчас, и начнётся белая. И так я много лет бегу и никак не могу дождаться, когда же эта белая полоса-то начнётся. Плюс мы теряем огромное количество энергии, выпадая из настоящего, потому что вся природа находится в настоящем. Как только я попадаю в эту «химеру», я отключаюсь от энергии природы и, соответственно, начинаю болеть. Недаром эти все вещи прописаны в законах Дао, законах мироздания. Практически вся наша проблематика строится на этом механизме ума: на движении между прошлым и будущим.

Попробуйте в данную секунду просто сконцентрироваться на нескольких своих проблемных ситуациях и посмотреть, где они базируются. Вот сонастройтесь с тем, что вас реально сейчас «пбрит». Как видите, большинство из них связано или с прошлым, или с будущим. А теперь опять нырните в настоящее, сконцентрируйтесь на вдохе и выдохе, просто будьте здесь и сейчас, держась за ощущение тела и дыхания, как за камень, как если бы мы ныряли под воду. И сравните эти два состояния.

Теперь следующий шаг. Давайте попробуем найти, зачем нужен ум. Ведь в природе ничего не бывает просто так. Как-то же было создано мироздание, как-то появились люди, и как-то появилось такое явление, как ум. Давайте попробуем найти, что это за явление.

Ум – это хранитель нашего опыта, памяти. Ум – это инструмент сознания, причём именно сознания как части «глаза Бога». Все школы говорят о том, что духовный путь – это движение человека к своей божественной сути, то есть это некое «движение домой». Когда человек понимает свою божественную суть, тогда он и находит самого себя.

Итак, я попадаю в некую игру. Мне выдаётся материальное тело. У меня появляется ум, сотканный из прошлого, то есть памяти, и будущего, то есть устремлений и ожиданий. У меня есть картина счастья, куда я двигаюсь, – это часть моего ума.