Жизненные задачи. Как изучать жизненные вопросы и искать решения для жизненных ситуаций
Шрифт:
Возникает важный вопрос: что позволило бы преодолеть этот страх? Является ли путь страхования здоровья и имущества тем, что позволяет жить без страха? Или возможен другой, более эффективный путь, который помогает сначала реально увидеть будущее, а затем эту реальность выдержать, не убежав в иллюзорную стабильность?
Одна из детских болезней, которая сопутствует большей степени свободы, это значение, которое придают свободному движению чувств. Ранние общества удерживались вместе традициями и заповедями, которые предписывали, какие чувства человек может переживать. Цепочка «закон-вина-признание – спасение» позволяла удерживать людей в рамках традиции. Законы и чувство вины психологически скрепляли общество.
В современном мире на первом плане –
Подытожим наш вопрос: не ощущаем ли мы в душе свою неспособность с нынешним образом мышления и чувств познать будущее?
Вопрос о существе человеческого я, как основной вопрос жизни, и жизненные цели
Когда я найду самоидентификацию и жизненную цель, страх исчезнет, потому что я как человек смогу принять собственное будущее. Тогда это уже будет не то чуждое, что навязано мне рассудком, но то, что идет мне навстречу, то, что я строю сам, строил раньше, и буду строить дальше. Вопрос только в том, как это сделать адекватно, в согласии со своей самоидентификацией. Самоидентификация – это сторона свободы в человеческой жизни. Жизненные цели – это позитивно осознанная сторона традиций.
Внешним историческим процессам, которые были ранее описаны, сопутствуют внутренние изменения, точнее говоря, внутренние изменения создают предпосылки к внешним. Мы можем заметить, что современные люди стали значительно более лабильными и чувствительными. Это вполне понятно: когда ослабевает связь с традиционным образом чувствования, который говорит, как нужно относиться к окружающему миру, возникает внутренняя нестабильность. Если мы дополним эту картину происходящими в обществе постоянными изменениями, тогда мы сможем понять, как в душе возникают сильные хаотичные движения, которые непривычны для людей. Это приносит с собой новые вызовы, с которыми человеку необходимо справляться. Можно сказать, что все развитие психологии и психиатрии в XX веке было очень тесно связано с тем, что жизнь чувств оторвалась от прошлого.
Источник развития силы Я
В предыдущей главе мы говорили о развитии человечества в течение многих тысячелетий. Мы рассмотрели египетское общество, эпоху Средневековья и современную ситуацию. Было показано, что каждое последующее поколение приносило с собой новые качества в развитие Я. В Древней Греции стали рождаться люди, у которых Я было достаточно сильным, чтобы руководить мыслительными процессами. Время Ренессанса породило людей, которые обладали способностью влиять не только на мышление, но и на чувства. Видно, как сила Я в течение этих двух исторических эпох делает большой шаг вперед в своем развитии. Современная индивидуализация указывает на такой же процесс. Мы набросали в предыдущей главе картину будущего, в котором Я человека должно было бы, по внутренней логике нынешнего развития, стать настолько сильным, что оно будет в состоянии контролировать все три свои душевные части. Через это оно будет в состоянии влиять и на физический внешний мир, в том числе, на свое физическое тело.
Внимательный читатель мог бы теперь задать логический вопрос: как же все-таки происходит усиление Я через поколения, что является причиной этого? Мы говорили об одном факторе, который называют наследственностью: каждое следующее поколение наследует от своих родителей некоторые качества и, таким образом, более сильное Я напрямую является результатом предыдущих поколений. Это было бы правильным в том случае, если бы Я было не самостоятельно действующим фактором в человеке, но непосредственно и исключительно результатом генотипа и воспитания. С другой стороны, мы уже указали на психосоматику, которая демонстрирует, насколько человек в наши дни сам через мышление и чувствование может влиять на состояние здоровья.
Если мы хотим сохранить здравый рассудок, то согласно вышеуказанному подходу, должны были бы сделать вывод, что Я – это самостоятельный фактор, которой не только не является следствием телесных процессов, но является их причиной. Я должно иметь самостоятельное бытие, хотя это сейчас и не так заметно. С ходом времени оно все более мощно проявляется. До тех пор, пока Я слабое, эта самостоятельность Я не бросается в глаза. Тело, генотип, воспитание, архетипические чувства – их влияние играет большую роль, и по этой причине мы не замечаем роль Я в человеческой жизни.
Большинство людей не имеет осознанного опыта Я, или же он едва ощутим. У нас есть Я, но мы смотрим на него слишком узко. Я человека очень мощное, это самая мощная часть человека. Но по сравнению с физическим телом, наиболее сформированной частью, оно самое молодое и будет возрастать еще долго. Человеческое Я родилось только на определенном этапе развития человечества. Человек физически до этого периода существовал без Я-сознания. Это было состояние, аналогичное состоянию маленького ребенка, который не осознает свое Я, хотя оно уже имеет тело. Только став взрослым, он начинает думать о себе и искать самого себя. Нельзя сказать, что Я не было, но оно не присутствовало в сознании.
Если спросить, почему современному человеку нелегко заметить силу своего Я, то ответ приходится искать в непреходящей природе Я. Ритмы тела, которые мы привыкли ощущать, довольно скоротечны. Временная шкала Я в то же время связана с вечностью, ощутить его нелегко. Тяжело увидеть в себе что-либо, выражающее себя в течение 20–30 лет. Только тогда, когда удается заметить основной тон, который действует в течение всей жизни от рождения до смерти, человек начинает замечать свое Я в основных его чертах.
Когда человечество дойдет до той точки, где самостоятельное бытие Я станет достаточно сильным, чтобы заявить о себе как на уровне мыслей и чувств, так и на уровне телесных процессов, мы уже не можем отрицать его реальность. Особенно думая о будущем, когда сила Я возрастет в такой степени, что оно начнет с очевидностью формировать все свое материальное бытие. Это означает, что сила Я в будущем будет способна изменить и человеческий генотип.
Если Я имеет независимое бытие, тогда нельзя утверждать, что следующее поколение наследует силу своего Я от генотипа, который унаследовало тело. Такое объяснение является просто нелогичным. Приходится сделать вывод, что каждое следующее поколение приносит с собой такие качества, которые не являются унаследованными. Например, талантливые, гениальные люди чаще всего имеют обычных детей. То, что в семье Бахов было несколько поколений талантливых музыкантов, – это одно из исключений, которое только доказывает вышеприведенное утверждение.
Я-развитие как носитель духовного развития человечества
Каждое следующее поколение приносит с собой качества, которые в необходимый момент времени выражаются в формировании новых способностей. Каждое новое поколение, в духовном смысле, сильнее, чем предыдущее. Что порождает процесс развития духовных сил, если это не результат развития родительского генотипа, который передан с помощью природного естественного отбора? Где лежит источник духовных способностей?
Существует два возможных ответа. Первый – кто-то создал людей таким образом, что они рождаются с духовными способностями уже соответствующими данному этапу развития. Второе возможное объяснение – новое поколение состоит из людей, которые свои способности каким-то образом уже раньше развивали, в результате чего они входят в физическую среду с теми способностями, которые они приносят с собой, то есть, это результат их предыдущего развития.