Зоар на Теилим

Дави?д бен Ишай

12 Помоги, Йеhова, ибо нет благочестивого

Руководителю на шминит псалом Давида. Помоги, Господи, ибо нет благочестивого, ибо нет верных среди сынов человеческих. Ложь изрекают друг другу, языком льстивым говорят, с двойным сердцем. Истребит Господь все уста льстивые, язык, говорящий надменное, тех, которые сказали: языком нашим сильны будем, уста наши с нами – кто нам господин? Из-за ограбления бедных, из-за стенания нищих ныне встану, говорит Господь, помогу тому, кого нечестивый изгонит. Слова Господни – слова чистые, серебро переплавленное в тигеле, в земле семикратно очищенное. Ты, Господь, беречь будешь их, стеречь будешь каждого из поколения этого всегда. Кругом нечестивые расхаживают, когда возвышается низость

сынов человеческих.

1 Руководителю: на шеминит; псалом Давида.

Ваишлах

266) И точно так же, все эти опустошенные горы – место их обитания. А все те, кто занимаются Торой, о них сказано: «Творец обережет тебя от любого зла».

Пинхас

194. Сказал ему: «Что ты говоришь, все очень хорошо, но:» Главному музыканту на Шмините» (Тих. 12: 1). Что Нецах не должен двигаться от Хода, который является восьмым Сфирахом, и именно поэтому он говорит: «Для главного музыканта (Евр. Ламназтеах) на восьмом», «Святое светило» ответил: «Если это так, Ваш уровень – это Бина, поэтому почему он учил, что Он дал Ходу Моисею, как написано: «И возложите на него часть своёй чести ( Hod)» (Бемидбар 27:20)?

2 Помоги, Йеhова, ибо нет благочестивого, ибо нет верных среди сынов человеческих.

3 Ложь изрекают друг другу, языком льстивым говорят, с двойным сердцем.

4 Истребит Йеhова все уста льстивые, язык, говорящий надменное,

5 (Тех), которые сказали: языком нашим сильны будем, уста наши с нами – кто нам господин?

Шлах

75. Рабби Шимон сказал, что если бы Израиль вошел в землю обетованную под клеймом клеветнических речей соглядатаев, то мир не смог бы устоять ни на мгновение. Кто является мастером клеветнической речи, имея в виду ее источник? Змей. Секрет дела в том, что когда змей осквернил Еву, имея в виду грех древа познания добра и зла, он нанес ей нечистоту, подразумевая свою нечистоту, от которой происходят все человеческие грехи. Обо всех них сказал рабби Шимон: прощение даровано святым, да будет Он благословен, кроме клеветнических речей, ибо написано: «кто сказал: „языком нашим победим; уста наши принадлежат нам“; господин над нами» (Теилим 12:5).

6 Из-за ограбления бедных, из-за стенания нищих ныне встану, говорит Йеhова, помогу тому, кого (нечестивый) изгонит.

Кдошим

99) Потому что Творец пребывает в месте правосудия, и поэтому следует дополнить суд. Подобно тому, как делает Он внизу, совершенно так же Творец делает наверху. Творец устанавливает престол суда в час, когда судьи заседают. Как написано: "Утвердил Он для правосудия престол Свой». И отсюда устанавливается престол Творца, т.е. Бина. А престол Его – это справедливость и правосудие. Как написано: "Справедливость и правосудие – основание престола Твоего». А тот, кто вершит суд, должен сидеть на царском престоле. И если он подорвал престиж одного из них, это подобно тому, что он подорвал престиж царского престола. И тогда Творец удаляется из среды судей и не присутствует на суде их. Как написано: ""Ныне подымусь", – говорит Творец». И написано: "Поднимись над небесами, Творец».

Пинхас

366. И после того, как Вав трахеи (Евр. – Т) скитался (Б. – Т), из-за большого количества еды, которую он ограбил, он вырос дольше и стал сатаной (Sin Tet Nun). Кто вызвал это? «люди блуждали (Хеб. Шату) и собирались». (Бемидбар 11: 8). Вызвали их глупость в том, что они смешались с глупым смешанным народом, чья жажда была для еды и питья, грабежа и насилия: «За насилие, совершаемое бедным, за вздохи нуждающихся» (Теилим 12:6). Они сбились с согнутой монахини, потому что они ели без измельчения. И что о них написано? «И пока мясо еще было между зубами, прежде чем оно было пережевано, гнев Хашем воспламенился против народа» (Бемидбар 11:33). Ибо Вав шату (Шин Тет Вав), бродивший, расширил Л. И тот, чей дух поклонился, как монахиня. И результатом этого было то, что сатана распространился через еду и питье и преодолел все конечности и артерии с помощью 365 отрицательных заповедей 365. И это как численная ценность

Сасатана (сатаны), минус один, который есть Йом Кипур, на котором нет еды и питья. Сатаны, 365.

7 Слова Йеhовы – слова чистые, серебро переплавленное в тигеле, в земле, семикратно очищенное.

Ваехи

140) Счастливы праведники, когда желает Творец вернуть их дух Себе и вобрать тот дух, что в них. В час, когда Творец желает вернуть Себе дух, – если праведен этот дух, то «дух возвратится к Творцу, Который дал его».

8 Ты, Йеhова, беречь будешь их, стеречь будешь его (каждого из них) от поколения этого, навсегда.

9 Кругом нечестивые расхаживают, когда возвышается низость сынов человеческих.

Вайера

245) Преисподняя наверху, для тех преступных в Исраэле, которые нарушили заповеди Торы, и не вернулись к раскаянию, и вытесняются они наружу, пока не получат наказание своё. И расхаживают они кругом по всему миру, как сказано: "Кругом нечестивые расхаживают".

13 Доколе, Йеhова? (Неужели) забудешь меня

Руководителю, псалом Давида. Доколе, Господи? Неужели забудешь меня навек? Доколе скрывать будешь лицо Своё от меня? Доколе советоваться буду с собой? Днем печаль в сердце моем! Доколе возноситься будет враг мой надо мной? Взгляни, ответь мне, Господь Бог мой, освети глаза мои, чтобы не уснул я сном смерти. Чтобы не сказал враг мой: пересилил я его! Неприятели мои ликовать будут, когда пошатнусь я. А я на милость Твою полагаюсь, возрадуется сердце мое спасению Твоему. Воспою я Господу, ибо Он сделал мне благо.

1 Руководителю. Псалом Давида.

2 Доколе, Йеhова? (Неужели) забудешь меня навек? Доколе скрывать будешь лицо Своё от меня?

3 Доколе советоваться буду с собой? Днем печаль в сердце моем! Доколе возноситься будет враг мой надо мной?

4 Взгляни, ответь мне, Йеhова Элоhим мой, освети глаза мои, чтобы не уснул я (сном) смерти.

5 Чтобы не сказал враг мой: пересилил я его! Неприятели мои ликовать будут, когда пошатнусь я.

6 А я на милость Твою полагаюсь, возрадуется сердце мое спасению Твоему. Воспою я Йеhове, ибо Он сделал мне благо.

14 Сказал негодяй в сердце своём

Руководителю псалом Давида. Сказал негодяй в сердце своём: нет Бога! Губили, гнусности совершали, нет делающего добро. Господь с небес взирает на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумный, ищущий Бога. Все отделились, загрязнились вместе, нет делающего добро, нет ни единого. Ведь знали все творящие беззаконие, съедающие народ мой, как съедают хлеб, что предстоит им? Господа не призывали они! Там охватил их страх, ибо Бог в поколении праведном. Совет бедняка срамите вы, потому что Господь – защита его. Да придет из Циона спасение Израэля! Когда возвратит Господь пленников народа Своёго, ликовать будет Яаков, веселиться будет Исраэль!

1 Руководителю. (Псалом) Давида. Сказал негодяй в сердце своём: нет Элоhим! Губили, гнусности совершали, нет делающего добро.

2 Йеhова с небес взирает на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумный, ищущий Элоhим.

Бо

108) «Кто подобен Господу Богу нашему, пребывающему в высях». «Кто подобен Господу Богу нашему» – Зеир Анпину, возвышающемуся и венчающемуся, чтобы пребывать в высшем святом Кетере, Бине, свечение которого выше всех сияющих светов, и кетеров, и венцов. Потому что все мохин, существующие в мирах, притягиваются из Бины. «И видит всё, что внизу», опускается в своих сфирот от кетера к кетеру, от правой линии Бины к своёй правой линии. «От венца к венцу» – от левой линии Бины к своёй левой. «От свечения к свечению» – от средней линии Бины к своёй средней линии. «От светила к светилу» – от Малхут Бины к своёй Малхут. Чтобы наблюдать за высшими, в небесах, и за низшими, на земле. Как сказано: «Господь с небес следит за сынами человеческими».