"А се грехи злые, смертные..": любовь, эротика и сексуальная этика в доиндустриальной России (X - первая половина XIX в.).

Пушкарева Наталья Львовна

10. Из «Вопроса чернецам от игумена»

Согрешил пред Богом, и пред ангелами его святыми, и пред тобою, честный отче, в пьянстве, в объядении, в блевании, во блуде, в любодеянии <...>, в сластолюбии, ласкосердстве, во ис-текании скверны <...>, в смеянии, в желании красоты света сего, в осязании, друга с другом сводил и всякия дела нелепые, — им же несть числа моим грехам.

Согрешил паче всех человек, всеми чувствами: слухом и видом, волею и неволею, в вёдении и в неведении, елико отречено святыми книгами, елико отрекся во святом крещении и в обетовании монашеском, во всем солгал и преступил. Несть бо того

греха, его же [не] творил, но о всех, отче, каюся, прости меня и благослови и помолися о мне, грешном.

По служебнику с требником, ркп. XV в., Софийская б-ка. Ng 839. Л. 210об.
– 203.

Публ. по: Алмазов. С. 190 — 191.

11. [Без надписания³⁰]

А се согрешения моя кроме иных: неверием в святые заповеди Христа Бога нашего; гордостью и величанием, суесловием и богомерзкими словами, и плясанием, в песнях бесовских и долонным плесканием, и всякими играми сатанинскими;

волхвованием, потворами и ворожбами, наузами и чародейством;

всякою ересию, разумом и неразумием, веруя в сон, во встречу, в чох, в птичий грай³¹, в ворожбу, в басни бесовские, в гудение гуслей и всяким скоморошествам бесовского неистовства;

сластолюбием, бесстыдством, чревобесием; блудом с мужеским полом и женским, и сам в себя, и с отроки;

прелюбодейством от жены и по жене; ручным блудом содомским;

прелюбодеянием во сне и наяву, в мыслях скверных и неявленных;

повелевал блуд деяти, и прелюбы деяти, и всякие безмест-ные вещи душегубительные мужам и женам, юношам и девицам, мужам от жены и женам от мужа; с блудницами и сквернословами;

осязанием ручным и ножным женского естества <...> и своего прохода; <...>

разжением скверные похоти, смехом и посмеянием, самолюбием и любоимением, хищением, неправдою, скверноприбыточ-ством, мшелоимством, роптанием, братоненавидением, обидами, тайнопадением, и всяким злодеянием, и умышлением, и кознями сатанинными, коварством растлейия, различными исгицани-ями, умягчением, деторастлением, кровосмешением, скокотани-ем, и все мое чувство, и всяк уд осквернил, растлил, окалил, непотребен сотворил, делателем был всяческим диаволу. Много согрешил, много беззаконовал, осквернился, много прогневал дух Твой святый и огорчил человеколюбивую утробу Творца моего и Богу студными моими делы и словами, и помышлением, в нощи и в дни, волею и неволею, явленно же и неявленно, душою и телом, слухом и видом, языком, и гортанью, и всем чувством моим, и всем созданием моим. И несть того греха, его же аз не совершил. Но о всех каюся, прости мя, отче святый, и благослови.

По требнику, ркп. XV в., 6-ка Московской духовной академии. No 184. Л. 56о6.
– 60.

Публ. по: Алмазов. С. 191 — 192.

XVI ВЕК

1. Из «Поновления священноинокам»³²

<...> бя час смотря конских жеребяток род[ящ]и[хся] и отдо-ящих млеко, иже от ядомых приплетая к их любви блуд через естество, сия творил во все святые и постные дни, и в Великую четыредесятницу, и на страстной неделе, и на святой и великой неделе, во все дни и часы без воздержания творях, и во всяких святых местах, и на ложах непорочных. Господине, отче, прости м[ен]я!

Господине, отче, прости меня тако же в нечистоте и во многоразличных блудех плоти моей и во истицаниях [скверны

семенной]. Я содеял это в Христовы праздники, и святую, и великую неделю Христова Воскресения, и в праздники святой Богородицы, и в другие воскресные дни, и в праздники великих святых. И в заупокойные дни, и среды, и пятницы, и в ночи святые бесстыдно блуд творил. И перед святыми образы, и на местах гробных.

Господине, отче, прости меня тако же в мирском житии, и во образе иноческом, и во священстве, и в мужелегании со отроки, и со юными иноки, и в женском кровосмешении, и в девическом.

Господине, отче, прости меня, [что,] друг на друга взлазя и на собя вспуская, блудил, и некогда в воде стоя, и на земли ниц лежа, истицания рукою вспущал и в постелю, и в одежю, и во взглавие, и в провертение древа, и к теплотам, и ко иным угоди-ям блуду моего. Сия нечистоты во все дни живота мЬего содеял от того времени, как родился, и до сего часа.

Господине, отче, прости меня тако же, [что,] взирая на мужеский пол, и на жены, и на девицы, и на отрочата, на инокиня, и на младенцы, осязая их, и обнимая, и целуя с помыслы блудными и до истицания [скверны семенной]. Многажды рукою блудил в тайные уды жен, и девиц, и отрочат, и очима моими смотрел в женское лоно, и язык мой женам в лоно вдевал, и в рот тако же. И им тако же тайные уды свои целовать повелевал и из грудей млеко у жен и девиц пил многажды. И над самим мною тоже случился содом [ский грех, когда я пребывал] в разуме и не в разуме.

Господине, отче, прости меня тако же, [что] с пьяными и не с пьяными, с сонными женами, и девицами, и со отроками блудил крадоблудием, а им то неведомо [было, что] над ними случилось в неведении. И они покаяния не положили в той скверноте [, так как не знали], а я один повинен в той скверноте.

Господине, отче, прости меня тако же, [что] со сродниками рода моего — отцовскими и материнскими родственниками, племянниками, мачехой и матерью крестной, и в кумовстве и в сватовстве, с назваными отцами и матерями, братьями, сестрами, свояченицами, духовных отцов и матерей детьми — крадоблудием их осквернил. С отроком одним и с женою много времени в блуде пребывал. И вспоминал милость плотскую, впадая в скверну многажды.

Господине, отче, прости меня такоже, [что] в церкви во время божественного пения держался за срамные уды мои и держал иных за их срамные уды до истицания плоти.

Господине, отче, прости меня такоже, [что] в церкви, на пении стоя и на чтении сидя, своими руками воздвигал я свои срамные уды [и], истицание сотворив, в той скверности во святой алтарь входил и святынь прикасался.

Господине, отче, прости меня такоже, [что] совещался о блуде и прелюбодеянии и о всяких нечистотах с мужами, и женами, и отроками, и девицами, и иноками, и инокинями, и младенцам тоже скверное научение показал, и в прочих многоразличных нечистотах всегда всячески [повинен был].

Господине, отче, прости меня такоже, [что] <...> во все дни и ночи не сохранил [себя] чистым ни единого дня во все дни живота своего, но жил в блуде и всяких нечистотах. А иных не помню, из-за множества ради злых содеяний.

Господине, отче, прости меня такоже, [что] всеми делами моими и умышлениями, и кознями сатанинскими, и коварства-ми, и растлениями, и истицаниями, и со скотами [делами блудными], <...> и советованиями ко греху с блудниками, и блудницами, и с любодеями, и с прелюбодеями соглашения и с ними участие свое полагал³³ и закону разорение содеял. И иные страсти греховные всяческие сотворял. Все это сотворил в мирском житии моем, и во иноческом образе много содеял [я,] окаянный. И в священстве то же делал. Господине, отче, прости меня, Господа ради.