Андрей Юрьевич
Шрифт:
Рассуждения такие. Галицкое княжество, которое теперь как бы бесхозное осталось, перейдёт ли к нему автоматически? Или это самостоятельная административная единица, и ничего миром ему там не обломится. И насчитал Андрей Юрьевич три варианта. Первый — галицкие бояре и выборные от городов приедут к нему и пригласят на княжеский престол. Второй вариант похуже, придётся ему туда ехать с войском, ну уж какое есть и с сундуками денег, а так же грамотками дающие городам больше вольности. Вариант так себе. И денег жалко и власть тогда шаткая получается.
Третий вариант был совсем плохой. Могут взять бояре да призвать другого князя. Тогда точно придётся и войско собирать и даже ополчение. Там
Интересовать у окружающих, как поступят в Галиче, Виноградов опасался, и так некоторые на него косо поглядывают, поспешил он с дамасской сталью. Да и с цифирью и счётами, может и поверили Димитрий и Глеб в его рассказ, что мол, когда в Галиче отроком был, то видел сие. Они же в Галиче не бывали, и при дворе короля Русского королевства Юрия Львовича не жили. Мало ли, вдруг и в действительности такие счёты были у ключника в замке. Подозревать князя в попаданчестве никто не будет. Не те времена, ни о чём таком народ не знает. В худшем случае посчитают посланцем божьим.
Но случилось всё на счастье Руси и профессора Виноградова по первому варианту. Накануне субботы Вселенской родительской или Мясопустной во Владимир заявилась из Галича огромная делегация из бояр и представителей городов. Тут Димитрий обмолвился, что во Владимирском княжестве больше сорока городов, а в Галицком не сильно меньше. Восемьдесят городов. Это ведь дофига. Как там? срана богата, порядка только нет. Города — это ремёсла, и если у него теперь под сотню городов, то и ремесленников должна быть уева туча. Нужно будет вдумчиво после отъезда лучших людей и бояр назад в Галич переговорить с Глебом Зеремеевичем, узнать у него, чего страна производит, что покупает и чего продаёт. И сколько золота с серебром капает в год в закрома.
Вот, оказывается сульфид цинка в Галиче добывают, и именно для изготовления белой краски расходуют. Латунь ещё не умеют делать? Так вроде римляне ещё тысячу лет назад чеканили из латуни монеты, она у них называлась орихалк (aurichalcum — буквально «златомедь»). Ну, хотя сейчас тёмные века. Британия отделилась от цивилизации и цинк брать негде. Подумать нужно будет, а что можно из неё сейчас кроме монет делать. На вскидку приходит сразу довольно большой список. Бронзовыми были перекрестия и навершия большинства средневековых мечей. Бронзовыми были кубки, котлы, литые пряжки и другие декоративные элементы одежды и интерьера. Как и раньше из бронзы делают колокола, так как бронза прекрасно звенит. Так всё это можно делать, разве кроме колоколов из латуни. Латунь не хрупкий материал и для всего этого подойдёт лучше. Между прочим, даже «Медный всадник» сделан не из меди, а бронзы. Почему не из латуни? А в те времена почти ничего не знали о цинке. Утратили технологию. А ведь сульфид цинка можно просто добавить к меди в пропорции, чтобы в итоге получилось пятьдесят процентов меди на пятьдесят цинка. Сера выгорит. Была бы платина, можно было бы попробовать получить серную кислоту, но Южная Америка ещё не открыта, как и Урал-камень.
Андрей Юрьевич встречал делегацию во дворе, сотня с лишним человек ни в один зал бы не вошла. Строить огромных залов ещё не умеют. Самая большая «Комната» в его замке было метров двадцать на шесть или семь метров. И при этом арочные стены и
Закончилось мероприятие быстро. Князь мол хворый ещё, давайте произносите клятвы, присягайте на верность, а как только князь — батюшка выздоровеет окончательно, так сразу в Галич наведается, а пока со всех городов и бояр налог в этом году уменьшается на треть. В честь воцарения нового князя. А ещё подумайте, лучшие люди и вы бояре, надёжа и опора, а не объединить ли оба княжества как при батюшке моём в королевство Русское, вместе пинать ляхов и татарву сподручнее.
— А кто тут представитель от Самбора, Борислава, Перемышля и Дорогобыча? — нужен цинк, озокерит, нужна сера и нефть. Порох сделать пока не получится, а вот греческий огонь, почему нет.
Событие двадцать первое
Debes ergo potes
Должен, значит можешь.
Надарили галичане князю полно всего. Его потом Глеб Зеремеевич водил по двум комнатам, куда подарунки сложили и хвастал соболями, лисами, белками, гривнами и колтами всякими, даже ткани надарили, словно Андрей Юрьевич тётка, а не Рюрикович природный. Правда, были и сабли с мечами и неплохая такая кольчуга с серебряными пластинами на груди.
— Там от городов ещё есть подарки, но я их сюда не понёс. Во дворе в старой конюшне сложили. Есть совсем бедные дары, кто-то даже медный котёл преподнёс.
— Котёл?! — вскочил с резного трона профессор, только ведь думал, про то, что нужно попробовать получить селитру из земли, срезанной с конюшен. Именно из неё ведь получали селитру французы под руководством двух титанов химии Лавуазье и Бертолле.
Только нужен большой котёл. И тут бамс, докладывают про большой медный котёл.
— Пойдём, глянем.
Пришли глянули. На самом деле среди слитков меди и трёх небольших колоколов лежал и перевёрнутый котёл, сверкая красно-жёлтыми начищенными боками. Маловат, конечно, при слове «большой» Виноградов себе представил огромные котлы из сказки про «Жар птицу», там же Иван-дурак ныряет в котёл с водой варёной. Ныряет — ключевое слово. Вот такой бы. Не, нет, этот был маловаст. Не прыгнешь в такой с помоста. Где-то сантиметров восемьдесят в диаметре и глубиной сантиметров шестьдесят. Хотя, начинать эксперименты явно нужно именно вот с такого котла, ну, а там дальше подъедут товарищи, отправленные за чугуном, и нужно попробовать отлить большой чугунный котёл.
— Глеб Зеремеевич, скажи мне, куда вы золу деваете из печей?
— В жлукто бабы сыпят.
— В жлукто? — это слово ничего Виноградову не говорило.
— Одежонку стирают, ткани отбеливают бабы, бочонок такой из цельного ствола выдолблен только без дна, — показал руками ключник.
— Пошли посмотрим.
Шли долго, вышли за стену, подошли к реке. Как она называется Виноградов не знал, но спрашивать не решился. На самом деле, на берегу было несколько десятков женщин. Они, как и говорил ключник, в жлукто запаривали одежду. Профессор подошёл, посмотрел. Выходило следующее. Женщина поставила жлукто прямо на траву, потом положила в колоду эту немного соломы, дальше слоями одежду, которую надо постирать, тщательно пересыпая ее золой, точнее белым просеянным пеплом. В конце снова положила немного соломы. Потом она взяла из разведённого рядом костра большой кувшин тёплой воды и выливала в жлукто на белье. Следом на рогачах вынула из костра большой раскалённый камень и плюхнула сверху для поддержания температуры. Наполненное жлукто она накрыла рядном. Оттуда валил пар, а внутри в нем клокотало и булькало.