Бог Человек, Истина, Жизнь, Разум

Вайнер Симон Борисович

ДОБРО - это свойство Абсолютной Духовной информации (Духовной ипос - татаси, Бога-Отца) - воздействовать на своих созданий и управлять ими исключи - тельно добротой, а также свойство совести разумных существ влиять на осуществ - ление их поступков с относительной добротой.

ДОБРОТА (Абсолютная) - это свойство Бога любить всех Божьих созданий, т. существовать по закону Бога и в соответствии с Его программами на пути их Разви - тия через воздействие на их сознание позитивной информацией, поступающей в со - знание человека через ангела-хранителя и совесть. Доброта (относительная) - это свойство Божьих созданий (в т. ч. человека) лю - бить относительной любовью) других Божьих созданий, т. е. помогать им существо - вать по закону Бога в соответствии с Его программами (благожелательно относиться ко всем, даже врагам, прощать им, безвозмездно помогать всем, особенно немощ - ным,бедным и старым) на их пути Развития. Последствия абсолютной доброты всегда добрые (положительные) для чело - века и всех мирозданий (в том числе и сатанинских). Оносительность

доброты проявляется в том, что очень часто добрые мысли, намерения и поступки приводят к отрицательным, недобрым (злым) последствиям. Люди очень часто не умеют предвидеть отдаленные последствия своих мыс - лей, намерений и поступков и этим зачастую пользуется Сатана и его приспешники, которые подбрасывают (соблазняют) в сознание человека мысли, намерения и посту - пки, поверхностно имеющие видимость добрых, а на самом деле приводящие к не - добрым последствиям. Очень часто это происходит с людьми, имеющими религиозное мировоззрение, постоянно посещающие храмы и добросовестно исполняющими религиозные догмы, обряды и запреты (целование икон и крестов, приводящее к распространению ин - фекций, посты - к болезнями внутренних органов, запреты пользования со времен - ными научными достижениями в бытовой технике, а иногда и запреты лечиться у врачей, детям посещать школы и др.), заражаясь, заражая других, препятствуя разви -

306

тию детей, здоровью своему и своих единоверцев, т. е. религия и религиозное миро - воззрения мягко говоря, далеко не всегда является добротой.

ДУХОВНОСТЬ (благодать по Библии и Евангелию) - это накопленная разум - ным существом в процессе его развития в его сознании и подсознании положиельная (добрая) информация, а также степень владения и оперирования информацией для добрых целей и постоянное стремление накапливать ее (знания). Абсолютная Духовность - Бог во всех ипостасях-аспектах (Бог-Отец по Биб - лии и Бог в Духовной ипостаси - Бог-Святой Дух по Библии- Абсолютная Духов ная информация). Относительная Духовность - Духовность Бога в материальном его аспекте и относительная Духовность сущностей и Относительно духовной информации в Ма - териальной ипостаси - это степень святости (степень близости к Богу-Отцу ангелов, Логосов мирозданий и Святых), а для разумных существ (в т. ч. человека) - уровень их развития.

ДУХОВНАЯ ИПОСТАСЬ (по Библии Бог-Святой Дух) - это первый аспект Бога (Бога-отца по Библии) - Абсолютно Духовная информация, присущая исклю - чительно Ему. В Духовной ипостаси Бог существует как Абсолютная сущность, единая и целостная (не дискретная). В Духовную ипостась возвращаются и сливаются с Богом души, покинувшие тело разумных существ, перешедших на сторону Сатаны (окончательно падших во грехе по Библии). В Относительно Духовной ипостаси (материальном аспекте) Бог, создавая ра - зумных существ (в т. ч. человека) непостижимым для человека на настоящем уровне развития способом отделяет (оставаясь целостным) от себя свою часть - совокупно - сть Духовной инфорации - душу будущего разумного существа и вместе с умом и ра - зумом наделяет ими в Материальной ипостаси в одном из миров одного из мирозда - ний тело родившегося живого существа, достигшего на своем пути развития уровня, необхо - димого и для восприятия души и вместе с ней Ума и Разума и таким образом начина - ется существование и путь развития каждого разум - ного существа в одном из миров, а затем продолжается путем воплощения души в новом теле после смер - ти прежнего или после другого способа перевоплощения в прежнем мире или в мире более высокого (или более низкого в случае серьезных и систематичных грехопаде - ний) уровня развития. Кроме вышеизложенного человеку об Духовной ипостаси (Абсолютной Инфор - мации, Духовном аспекте на настоящем уровне его развития ничего не известно.

ДУША - это наделенная Богом разумному существу, воплощенная (материали -

307

зованная) в Материальной ипостаси Духовная частица Бога, сущность (бессмертная, не исчезающая в течении всего существования разумного существа совокупность до - брой (позитивной) материальной информации, накопленной сущностью за весь пери - од её существования - матрица сознания, остающаяся после разрушения (смерти) тела и продолжающая существовать, воплощаясь (облекаясь) в другие тела в различ - ных, в зависимости от достигнутого разумным существом уровня развития, миро - зданиях, вплоть до обретения через страдания от Божьих наказаний, труда по позна - нию Бога, приближения к нему, такого уровня развития, когда разумное существо, освободившись от всех грехов (полностью просветлившись), обретет Святость и до - стигнет мироздания Святых (Рая по Библии). При воплощении души в новое тело она формирует на основе матрицы созна - ния (вероятно в период беременности) генетическую систему нового тела человека, которая представляет собой продолжение Индивидуальной программы Развития, обусловливающей частично Божественную часть (совесть), остальная (наследствен - ная часть формируется генами родителей, воспитанием и волей человека в период жизни) формирования внешности, характера, способностей и дальнейшего развития человека, а сама душа весь период жизни человека вплоть до смерти с последующим воплощением пребывает в его подсознании. В душе находится отдельным информационным блоком совесть совокупность программ и информации, беспрерывно контролирующая мысли, эмоции, чувства, пе - реживания, представления, понятия и поступки разумного существа (в т. ч. челове - ка), реагирующая

на всякое его отступление от закона Бога и Индивидуа ной про - граммы Развития дискомфортным чувством вины и страха перед неизбежным нака - занием у согрешившего, при этом степень дискомфорта соответствует тяжести греха (душа болит). Души разумных существ перешедших на сторону Сатаны (окончательно пад - ших во грехе по Библии) покидают тело этих существ, возвращаются в Духовную ипостась и сливаются с Богом, а в падшее существа Сатана, копируя Бога, помещает ее антипод, т. е. вместилище отрицательной материальной информации и Индивидуа - льную программу Сатаны, в которых вместо любви заложена ненависть, вместо доб - ра - зло, вместо мудрости - хитрость, а вместо пути развития - путь деградации.

ЖЕЛАНИЕ - это ощущение стремления приобрести, завладеть, распоряжать - ся сущностями, пребывать где-либо, или когда-либо, или с кем-либо или как-либо в частичном или полном отношении к сущностям и обстоятельствам, существам, ве - щам), материализованным из воспринятой или вспомнившейся материальной ин - формации об этих сущностях и обстоятельствах.

ЖИЗНЬ - это содержание и форма процесса существования и перманент - ного изменения в нашем мироздании на планете Земля живых неразумных и ра -

308

зумных (одушевленных, т. е. наделенных Богом душой) относительных сущностей - существ, в т. ч. человека на одной из стадий этого процесса, изменяющиеся в соответствии с Инивидуальными программами их Развития. Существуют два вида живых существ - неразумные (растения и животные) и разумные (на Земле -люди), отличающиеся от неразумных, тем, что Бог наделил их душой, а вместе с душой наделил их Умом, Разумом и волей, благодаря которым они обладают большей самостоятельностью (свободой выбора выполнять или не выполнять закон Бога в рамках Индивидуальной программы Развития.

ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТЬ - это относительная функция человека, процесс переработки (функции познания и изменения) воспринимаемой им информации и совершенствования содержания и формы некоторых свойств (нужных для жизни сущностей и существ) с целью обеспечения жизни и развития его и других лю - дей.

ЖИЗНЕННОСТЬ (антипод - безжизненность, мертвость) - это наделенная Богом способность живых сущностей (существ), в отличие от неживых, самостоя - тельно (под воздействием инстинктов и рефлексов у живых неразумных существ и свободы воли (команд Разума и Сознания) у живых разумных существ - осуществ - лять функции жизнедеятельности. Неживые существа деградируют и соединяться (физически или химически) в более сложные, т. е. с большим объемом накопленной информации они могут только временно, а разрушаются и деградируют постоянно, превращаясь в другие, менее сложные (т. е. с меньшим объемом накопленной информации) сущности до того момента, когда Бог, любя их, соединит их в тело, вселит в него инстинкты или душу, т. е. создаст из них живое существо.

ЗАКОН БОГА - это совокупность материальной информации (по своему со - держанию - свод ограничений - правил существования сущностей с момента их создания и до окончания их существования в Материальной ипостаси-аспекте), которая обусловливает существование неживых сущностей (явлений и вещей) и живых неразумных существ, и которой Бог наделяет разумных существ, по мере их развития, т. е. способности осмыслить эту информацию, чтобы свободно (по своей воле) использовать ее в своем существовании с целью своего развития (приближе - ния к Богу).

ЗАПОМИНАНИЕ - это функция Ума, Разума и Сознания, заключающаяся в подготовке поступающей в них информации, передаче ее в память Ума или Созна - ния и фиксации ее там, или к пересылке в память Подсознания для фиксации ее там, обратная функции воспоминания.

309

ЗАПРОГРАММИРОВАННОСТЬ БОГОМ - наделенное Богом свойство следовать в своем существовании и развитии своей Индивидуальной программе Развития .

ЗЛО - это свойство материализованной негативной бестелесной (относите - льно Духовной) информации (Сатаны) - негативно воздействовать на своих и бо - жеских созданий и управлять ими исключительно злостью с целью увеличения Зла.

ЗЛОСТЬ - это функция Сатаны и его слуг, заключающееся в противодейст - вии Богу во всех Его проявлениях доброты к своим созданиям и во всех проявле - ниях относительной доброты божьих созданий (в т. ч. человека) на пути их разви - тия через воздействие на их органы восприятия и мышления (Ум, Разум, Созна - ние) и результаты функционирования этих органов (на ощущения, образы, чувства, настроения, представления, понятия у человека и на рефлексы и инстинкты у не - разумных существ) соблазняющей и растлевающей) информацию и соблазнами примерами своего злобного существования), исходящими от Сатаны и его созда - ний, а также от соблазненных ими и Сатаной. Злость в отличие от доброты может быть только относительной (т. е. может дествовать исключительно в материализованном аспекте информации (Материаль - ной ипостаси-аспекте Бога, Материи), т. к. все Абсолютное присуще только Богу, поэтому доброта раньше или позже одолеет злость, а Бог одолеет Сатану, выве - дя его и его слуг как, хотя и грешных, но своих созданий на путь просветления и развития. Когда это произойдет, все мироздания (в т. ч. и наше, и все существующие в них сущности и существа, в т. ч. человек), находившиеся ранее под влиянием Са - таны и его приспешников начнут гораздо успешнее продвигаться на пути добра, просветления и развития, поскольку исчезнет всякое противодействие этому про вижению - зло, соблазны и грехи и все ранее грешные мироздания, в т. ч. и наше мироздание станут безгрешными.