Чертово яблоко (Сказание о «картофельном» бунте)

Замыслов Валерий Александрович

— Не подскажешь? Не дай Бог, и я попаду под нагаечку.

— Вестимо, попадешь. Такие разбитные парни всегда под лихо попадают. У тебя само имя бунтарское. Стенька Разин. Небось, слыхал про такого?

— Как не слыхать? Вот был человек. За самую голь боролся. Народ его до сей поры чтит… Так поведай о заговоре-то.

— Поведаю. Самая простая. Как начнут бить, сразу про себя говори: «И калено железо выдержу, и огонь, и тебя, дуру, выдержу».

— И все?

— Все, Стенька. Так до конца битья и говори.

— Ясно, Гурейка… Дальше что с тобой приключилось?

— Оклемался и опять на барина начал вкалывать. А

куда денешься? Как-то господский повар меня на торг послал — закупить вязниковские огурцы и вишни, что особенно славятся на Москве. Их сиятельство их особенно почитает. Нашел Овощной ряд и вдруг слышу, как один из продавцов орет во все горло: «Всю выручку стянул! Вон убегает в синей рубахе! Держи вора!». Я и пустился за грабителем. Едва догнал у церкви Николая Угодника. Тот, было, вырваться, но меня силенкой Бог не обидел. Отобрал деньги, а вора помышлял к торговцу отвести, но почему-то передумал. Однако спросил: «Давно воруешь?». «Впервой. Хотел матери телогрею купить». «Бедствуете?». «Хуже некуда. А кто в Зарядье в толстосумах ходит?» Я-то Москву изрядно знаю. В Зарядье голи перекатной, хоть отбавляй. Поверил парню, спросил, как звать. «Нечайкой». Поглядел, поглядел я на него и сказал: «Воровать больше не будешь?.. Видишь храм? Сходи к батюшке, замоли свой грех и ступай на все четыре стороны». Нечайка руку мне пожал и к церкви подался, а я — к торговцу. Деньги ему отдал. Тот чуть ли в ноги не повалился, полтину мне совал, но я не взял. Тогда он мне сказал, что с целой подводой вишен и огурцов приехал из Вязников, вор рядом вертелся, иногда к моим огурцам для виду приценивался, а как я все распродал, он кошель-то мой и вырвал. Меня смех разобрал: без товара остался, господский повар нахлобучку даст. Мужик же: не горюй: тут еще торгуют два мужика из Вязников. За рукав меня схватил. «Нужда приведет, заходи в мою избу и живи, сколь захочешь. Изба же моя подле Благовещенского мужского монастыря. Любой укажет. Спроси Томилку Ушакова». «Бог приведет, зайду». Вот туда-то мы и направляемся, Стенька. Там нас ни одна собака искать не будет. Ишь, как судьба-то оборачивается.

— Значит, в Вязники? — на минуту призадумался Стенька. — Пожалуй, ты прав. Приглядимся, отсидимся, может, и работенку найдем. Жаль, тальянки нет, а то бы по ресторациям ударились. Петь умеешь?

— Медведь на ухо наступил, а вот свистеть, — Гурейка вложил два пальца в рот и оглушительно, по разбойному свистнул.

— Здорово… Когда в Вязниках будем?

— Коль ничего не приключится, через денек. Ночь в лесу переночуем.

— В город нам вступать на конях не следовало бы, Гурейка. — Лучше по дороге продать.

— А почему не в городе?

— А ты представь. Влетают в город два ухаря в крестьянской справе и начинают сбывать отменных коней. Подходит городовой, наводит справки — тут нам и каталажка.

— А ты молодец, Стенька. Разумно… А кому на дороге продать?

— Цыганам. Те за хороших коней добрую цену могут дать.

— Опять разумно. Но где цыган нам раздобыть, Стенька?

— Цыгане обычно перед каждым городом табор раскидывают. Лето, пора заработков. Они даже в Угодичах шатер разбили.

— В третий раз разумно, Стенька. А ты, оказывается, башковитый.

— В батю, наверное. Его у нас мужики умником называют, за советом иногда ходят. Вот маленько и мне его умишко передался, да только отец меня часто поругивает. Он ведь искусный огородник. Один лук

чего стоит. За отцовским луком аж из губернии приезжают, а вот я к огороду — не пришей кобыле хвост, сердце не лежит. На любую работу с охотой — лишь бы не огород. И все же отец меня любит. Поглядывает, наверное, на мою тальянку, и тяжко вздыхает. Эх, так бы сейчас и поиграл на своей разлюбезной гармошке!

— Не горюй, Стенька. Коней продадим — опять с тальянкой будешь… Поехали!

Глава 11

В ВЯЗНИКАХ

Коней цыганам продали удачно и вскоре вошли в уездный город, принадлежащий Владимирской губернии.

Город обоим понравился: поменьше Ростова, но весь утопает в садах. Зелень, кругом зелень и веселое щебетанье птиц. Да и сам народ какой-то особенный: более простой и приветливый, чем в промысловом Ростове, где торговец на торговце сидит и торговцем погоняет и где на весь быт откладывает свой отпечаток многочисленная купеческая прослойка, свойственная не каждому уездному городу.

На окраине Вязников спросили мужичка, идущего куда-то с котомкой за плечами:

— Подскажи, дядя, как к Благовещенскому монастырю пройти?

— Охотно, люди добрые. Обитель мужская, игумен в ней архимандрит Сильвестр. Чудный человек. И подаяния убогим подает, и недужным людям помощь оказывает, и сиротские дома не забывает…

— Славный игумен, но как же к обители пройти? Тут у вас за деревьями и садами даже церквей не видно.

— Окраина, — развел руками мужичонка, а затем все так же словоохотливо продолжал, — а как к соборной площади подойдете, там и купола монастыря увидите. Собор же наш называется в честь Казанской Богородицы. Дивный, красоты несказанной…

— Охотно верим, мил человек. Непременно побываем в вашем диковинном соборе, но ты лучше скажи, как к нему пройти.

Мужичонка не спеша и с любовью рассказывал об улицах, и когда, наконец, беглецы поняли, как к собору пройти, Гурейка протянул горожанину пятак.

— Да ты что, добрый человек? Разве за такое деньги берут? Спрячь! И помогай вам Бог.

Мужичонка пошел своей дорогой, а Стенька и Гурейка переглянулись.

— Вот тебе и вязниковцы. Любопытный народец.

Наконец, с помощью еще одного мужика, добрались до избы Томилки Ушакова. Крепкая, ладная, просторная изба — с двором, банькой и большим садом, состоящим из вишен, яблонь и кустарников смороды.

— А где же огуречные гряды со знаменитыми вязниковскими огурцами?

— Не вижу, Гурейка. Может, за садом?

— Как-то непривычно. Гряды обычно сразу за двором… Ну да ладно, пойдем к хозяину.

Томилка Ушаков, увидев перед собой московского парня, спасшего его кошелек, удивленно захлопал желудевыми глазами.

— Батюшки светы! Да какими же судьбами? Я ж, глупый, даже имечко твое не спросил.

— Зови Гурейкой, а это — мой друг Стенька.

— Мать! Накрывай стол. Самые дорогие гости пришли.

За столом вели себя по стародавнему обычаю: напои, накорми, а затем уж и вестей расспроси. Стол был довольно хлебосольным — и с доброй чаркой, и с мясными щами, и с пышными ватрушками с топленым молоком. Не бедствовал мужик.

После того как встали из-за стола и, повернувшись к киоту, поблагодарили Господа за хлеб-соль, Томилка махнул рукой супруге и дочери, отослав их в горницу, и приступил к расспросам: