Чосон. Последняя династия Кореи
Шрифт:
Чтобы «сохранить лицо» Хёнджон прибегнул к казуистической уловке, оправдывающей его непоследовательность. «Западники» осмелились выразить возмущение, чем ухудшили свое и без того пошатнувшееся положение. В результате, Сон Сиёлю пришлось отправиться в ссылку, а его ученик Ким Сухен был смещен с должности главного государственного советника, которая досталась Хо Чжоку. Правда, в качестве «противовеса» левым государственным советником был назначен Ким Сухон, младший брат Ким Сухена. Но в целом политическое влияние «западников» было сведено к минимуму, и можно сказать, что на какое-то время вся власть сосредоточилась в руках «южан».
Самым важным деянием вана Хёнджона стал запрет межродственных браков. Отныне члены одного
Не прошло и двух месяцев после победы «южан» над «западниками», как ван Хёнджон скоропостижно скончался в возрасте тридцати трех лет в сентябре 1674 года. Судя по дошедшим до нас сведениям, здоровье его не вызывало нареканий, поэтому есть все основания подозревать отравление. Возникает классический вопрос: «Кому это было выгодно?». Ответ на него указывает на Сон Сиёля и его ближайших сподвижников. Вполне возможно, что «западники» могли попытаться улучшить свое положение устранением Хёнджона…
Надо сказать, что отравить чосонского вана было весьма сложно, поскольку все, что ел ван, предварительно пробовалось уполномоченными на то придворными чинами, а повара и прочие работники кухонь отбирались с тем тщанием, с которым в наше время принимают на службу в Национальное агентство разведки [133] . Но, как известно, имеющий намерение всегда может найти способ его осуществить, например – отравить питье, подававшееся в покои правителя или же лекарственные снадобья, которые он принимал (даже полностью здоровые представители знати постоянно принимали что-то укрепляющее, стимулирующее или же продлевающее жизнь).
133
Национальное агентство разведки – основная спецслужба Республики Корея, исполняющая как разведывательные, так и контрразведывательные функции.
Противники версии с отравлением напоминают о том, что у вана Хёнджона вполне мог быть наследственный сахарный диабет со всеми вытекающими отсюда неблагоприятными последствиями, а также обращают внимание на нецелесообразность устранения вана после того, как «западная» фракция уже была разгромлена. По их мнению, Хёнджона могла подкосить смерть матери, которую он сильно любил. В старину люди действительно верили в то, что от сильного горя можно умереть, но мы-то знаем, что одного горя для кончины недостаточно, помимо этого нужны веские сопутствующие обстоятельства.
В 1674 году чосонский престол перешел от вана Хёнджона к его единственному сыну от единственной жены Ли Суну, вошедшему в историю как ван Сукчон, которого часто сравнивают с Седжоном Великим поскольку он заложил основы для нового возрождения Чосона. Судьба наградила достойного правителя согласно его заслугам – Сукчон провел на престоле сорок шесть лет. Кстати, «западники» пытались продолжить второй спор о траурном этикете в начале правления Сукчона, однако ван запретил обсуждать этот вопрос и поступил весьма правильно, поскольку сановникам нужно заниматься делами, а не бессмысленными спорами.
К тому, что написано в анналах о правлении вана Хёнджона, следует относиться не то, чтобы критически, но, все же, с определенной настороженностью, поскольку первоначальный вариант хроники создавался «южанами», а впоследствии был переработана «западниками». Читая старинные
134
Ли Онджин, «В книжной лавке в переулке» (перевод Е. В. Витковского).
О сыне вана Хёнджона Ли Суне будет рассказано в следующей главе, а в завершение этой нужно уделить немного внимания его дочерям. Вторая и старшая из выживших дочерей вана Мёнсон-конджу, которую не следует путать с ее матерью Мёнсон-ванху, умерла от оспы, незадолго до своего четырнадцатилетия, буквально накануне свадьбы. Третья по счету дочь Мёнхе-конджу скончалась на одиннадцатом году жизни. Четвертой дочери Мёнан-конджу повезло больше, чем ее сестрам – она дожила до двадцати одного года, успела выйти замуж, но вот потомства оставить не успела. Таким образом, Ли Сун оказался единственным продолжателем этой ветви рода Ли. И если в современном обществе многоженство порицается как пережиток прошлого, то в былые времена, при высокой смертности (особенно детской) наличие у вана нескольких жен служило гарантией продолжения рода, если, конечно, ван был способен к этому.
ГЛАВА 19
Ли Сун, правитель благополучной эпохи
Ли Сун, вошедший в анналы истории как ван Сукчон, изначально носил имя Ли Кван, но в 1666 году, когда наследнику престола было пять лет, его имя изменили на Ли Сун. Это решение было принято, чтобы избежать нежелательных ассоциаций с китайским военачальником Ли Кваном (Ли Гуаном), жившим в Период Сражающихся царств [135] .
Если ван Хёнджон имел спокойный и покладистый характер, то его сын с детства всячески показывал оскал, проявлял строптивость и злобу. Даже его властная мать Мёнсон-ванху не могла справляться с его характером. «Я породила наследника престола из своего живота, но его настроение меняется утром, в обед и вечером, и я не могу ничего с этим поделать», сетовала она. Известно, что Ли Сун не позволял придворным дамам, которые должны были причесывать и одевать его для публичных выходов, выполнять свои обязанности. Поэтому этим «неблагородным» делом приходилось заниматься самой Мёнсон-ванху. Некоторые историки считают, что Ли Сун унаследовал характер матери, а другие полагают, что его слишком баловали, не только как наследника престола, но и как единственного сына.
135
Период Сражающихся царств (475–221 год до н. э.) – занимал место между периодом Вёсен и Осеней и объединением Китая под властью Цинь Шихуанди.