Цивилизационные мифы Европы
Шрифт:
Право на личные убеждения дано каждому человеку с рождения. Никто не может их запретить. Это все равно, что запретить мыслить. Или - дышать. Так, где же «собака зарыта»?
Разве не удивительно, что заповеди Божьи совпадают с камертоном совести? Обычаи и традиции, отобранные опытом многих поколений на протяжении тысячелетий, не только не противоречат совести, но и являются фундаментом, на котором построено общество. Нас призывают освободиться от «бремени» традиций и быть восприимчивыми к «новому опыту». Как правило, такой новомодный опыт разрушает духовность, в атмосфере которой только и может существовать совесть.
Совсем не случайно
Примеры? Посмотрите на жизнь вокруг себя, включите телевизор или зайдите в Интернет. Вы найдете так много примеров деградации и упадка, что вам станет страшно и тоскливо. Вам захочется избавиться от состояния депрессии. Что вы сделаете? Заглянете в Евангелие? Откроете труды буддийских учителей? Или еврейский талмуд? Может, вы пойдете к священнику (православному, еврейскому, мусульманскому или буддийскому)? А если вы атеист? Вы прочитаете книгу известного философа?
Нет, вы пойдете на стадион, где вас наполнят эмоции от зрелища спортивной борьбы. Или пойдете в бар, где можно с друзьями попить пиво и послушать, что они думают о жизни. Некоторые выберут концерт, где можно потусоваться под музыку рок-н-ролла. Туристическая путевка в экзотическую страну гарантировано отвлечет вас от диалога с совестью. Можно просто погулять по улице и под впечатлением пульсирующей рекламы, купить вина и, вернувшись домой, тупо напиться до свинячьего визгу. Кому что помогает. Словом, вы найдете занятие, которое поможет вам вернуться в суету цивилизованного маразма и заглушить призывы совести жить по-другому.
Естественно ответить на вопрос: если человек не верит в Бога и не знает его заповедей – он что, тоже маразматик? Разве человек не может иметь право не верить в Бога? Разве христианин, верящий в Христа, не противоречит мусульманину, верящему в Аллаха?
Человек может не верить в Бога и быть хорошим человеком. Если только он слушает голос совести. Совесть есть у каждого человека. Высоко духовным может быть и атеист. Но если человек игнорирует совесть, то он становится плохим человеком. Неизбежно и неотвратимо! Даже опасным: не только для себя, но и для общества.
Совесть есть маленькое отражение большого закона духовного мира, нарушая который человек с неизбежностью падения камня, под воздействием закона всемирного тяготения, возвращается к удовлетворению животных страстей, отягощенный разумом и знаниями.
На русском языке совесть даже по написанию сочетается с понятием вести. Со-весть означает, что человек способен услышать нечто данное ему свыше (или с боку, как хотите) и руководствоваться этим. Совесть это регулятор поведения и мыслей, заложенный в человеке изначально. Кем? – это второй вопрос. Главное, что он есть.
Совесть являет собой критерий выбора. А выбор человек делает несколько десятков раз за день. Может даже больше. Слушая совесть, мы спасаем душу. Игнорируя совесть, мы испытываем стыд. Если человек перестал испытывать стыд, значит, совесть уменьшилась до таких маленьких размеров, что человек уже не может услышать ее голос. Совесть – это шагреневая кожа души. Чем меньше совести, тем толще кожа, тем тяжелей душа.
Одно дело, когда человек имеет убеждения отличные от других, но не высказывает их вслух, и по его поведению нельзя сказать каких убеждений он придерживается. Законопослушный гражданин, примерный семьянин, полезный работник. Про таких немцев знаменитый канцлер Германии сказал:
А если человек использует другую свободу – свободу мысли и слова – для реализации своих плохих убеждений? Например, свободы гомосексуализма, свободу секса, свободу фашистским убеждениям, свободу пьянства и наркотиков. Он что, также имеет право на свободу мыслей и поступков, если эти мысли и поступки не противоречат действующему законодательству? Бред какой-то. Ведь убеждения – это основание мотива. Мотив – это побудитель действия. Разве неочевидно, что нехорошие мысли, приводят к скверным поступкам. Какой смысл быть терпимым к плохим мыслям, высказанным вслух? Из-за уважения к личности? Но ведь от этой терпимости пострадают все.
Свобода совести - это все равно, что не замечать проститутку, пока она не совратила (заразила) подростка или девушку. Это все равно, что терпимо относиться к террористу, до тех пор, пока он не взорвал школу или садик. Это все равно, что не замечать фашистов, пока они не возьмут власть в свои руки. Это все равно, что не замечать агрессию НАТО, пока факты насилия не станут всеобщим достоянием.
Что такое «плохие парни» мы знаем. А вот как обычные дети становятся «плохими парнями», большинство людей имеет расплывчатое представление? Имеет право человек считать и верить, что германцы (англичане, итальянцы, американцы…) – высшая раса людей, а все остальные вторичные нации? Имеют право евреи считать себя Богом избранным народом, который должен управлять миром и другими народами? Имеет право гомосексуалист считать себя полноценным гражданином и воспитывать детей в идеалах однополой любви? Имеет право наркоман или алкоголик отстаивать свои пристрастия и убеждать других людей попробовать и испытать кайф, который они испытывают вновь и вновь пока, деградировав как личность, не умрут от истощения? Имеет ли право ребенок быть равным родителям и подавать на них в суд, когда посчитает, что родители нарушили его права?
Законы западной цивилизации категоричны – имеют и будут иметь. В рамках закона.
И эти принципы мнимой толерантности утвердились в странах, в исторической основе которых лежали идеи христианства! Скажите, пожалуйста, что там делает католическая и протестантская церкви? Конечно, церковь должна быть с паствой, даже если паства обезумела. Но оправдывать безумство духовного падения церковь не может по своей сущности.
Какие личные убеждения и поступки не могут затрагивать права других людей?
Как может быть истиной, узаконенное право делать то, что разрушает личность, человечность, совесть и доброту? Как может быть законом право, направленное на самоуничтожение человека? Например, узаконенные права на использование природных ресурсов без учета будущих последствий для населения мира. Как можно узаконить право, которое противоположно любви и милосердию? И как можно настаивать на правах, которые насаждаются, игнорируя волю большинства населения?
Таким образом, свобода совести, есть свобода от совести. Что может быть хуже бессовестного человека!? Личные убеждения любого человека, имеющего право на свободу слова, всегда будет задевать, влиять, искажать личностные убеждения любого другого человека, который их увидит, услышит или прочитает. Убеждения фашистов, коммунистов, семитов, ваххабитов и демократов всегда будут влиять на убеждения других людей по своему факту распространения и действиям людей эти убеждения отстаивающим.