Духовно-аскетические беседы
Шрифт:
Если раньше человек не считал необходимостью полное отречение от мира и всех грязных дел его, то теперь он ясно осознаёт, что без отречения он просто не сможет двигаться дальше и духовно расти.
Всё это и есть результат практического приближения ума к духовному сердцу и это свидетельство того, что ум человека из семечка вырос до крепкого молодого дерева с широкой кроной, на которую падают прямые лучи духовного сердца и солнца Бога и на этом дереве начинают завязываться первые удивительные плоды Духа и высшего духовного познания.
– Значит,
– Да, именно так учат святые отцы Восточной Церкви и преподобный Никита Стифат, который говорит, что «Древо же знания, конечно, познание и добра и зла, это наша природа и устройство людей. Ибо человек есть вместилище ведения и добра и зла ибо он действительно является вечноцветущим Древом знания».
– Отче, а что бывает с умом, когда он достигает самого духовного сердца, в смысле как меняется сознание и восприятие ?
– Оно меняется радикально, поскольку из духовного сердца, как малой клети, человеку открывается большая клеть небесная и человек открывает для себя всё безбрежие обителей Царства Божьего, как полноценных миров, до краёв наполненных удивительной жизнью, которой «не видел глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку».
Это видение безбрежия духовного мира зрением души так потрясает человека, что он окончательно теряет остатки убеждённости в том, что материальный мир – это единственный из существующих.
– А что бывает потом ?
– Потом у души возникает естественное желание попытаться как-то исследовать этот новый мир и его духовных обитателей и это очень ответственный и рискованный момент. Это и есть тот момент, когда со ступени Вола человек переходит на ступень Льва, как ступень практического овладения духовной силой. В массовой религии эта ступень закрыта и табуирована, поэтому на этот шаг отваживаются в основном одиночки и отшельники, идущие путём древнего духовно-аскетического знания.
– А чем так опасна эта ступень ? – спросил монах.
– Она опасна тем, что на этой ступени человеку предстоит самая тяжёлая схватка и с самим собой и с духами зла, которые обнаруживают того, кто открыл дверь духовного сердца и вышел в духовный мир. Именно на этой ступени человек окончательно понимает, кто был его подлинным врагом, кто тайно обитал в его духовном сердце как змей, который и искажал все помыслы человека при жизни. Этим врагом оказывается эгоизм, как основа хищного ума, который и изменял человек в ходе своего подвижничества.
– И чем обычно заканчивается эта схватка ?
– Смертью, конечно, чем же ещё, только смертью символичной, но не менее болезненной. Момент окончательного умерщвления собственного эгоизма человек переживает во всей полноте как момент символической смерти
– Это испытывают все ? – поинтересовался монах.
– Все без исключения. Если верующий человек не прошёл через это мучительное переживание собственной смерти на кресте, значит, эгоизм свой он не умертвил и тот продолжает прятаться в тайниках его сердца. Это худший вариант духовности, поскольку духовную силу Льва обретает не безупречный и чистый сердцем человек, а скрытый эгоист.
Второе, что узнает человек – это то, что за пределами нашего повседневного мира его ожидают вовсе не ангелы, а бесы, которые плотным кольцом окружают наш мир и это кольцо у отцов именуется воздухом духовным, который нужно преодолеть всякой спасающейся душе. Практикующий умное делание отличается от обычного верующего тем, что он намеренно осваивает этот мир, вступая в схватку с бесами воздуха ещё при жизни.
– Отче, а как и чем человек осваивает этот открывшийся ему духовный мир ?
– Он осваивает его тем самым новым человеком во Христе, который рождается в Духе и духовном сердце. Это самый таинственный момент в учении отцов, который символизирует полное освобождение от наследия ветхого человека и рождение в духе человека нового – духовного, который является обитателем уже не земли, а горнего мира. Это означает что в ходе своего умного делания человек наконец получил самый желанный и самый долгожданный плод духа.
– Это просто не укладывается у меня в голове. А как происходит это рождение нового человека ?
– Это самая большая тайна христианства и этого не знает никто, кроме Бога. Просто так случается, что в один прекрасный момент человек как бы раздваивается и со стороны обнаруживает собственное тело. Как правило, это бывает или в глубокой молитве или во сне Сам человек при этом полностью ощущает себя самим собой, поэтому в первый раз ему бывает трудно понять кто же он – смотрящий на самого себя. А он и есть совершенная душа, которая достигла полноты зрелости нового человека и теперь может покидать тело и существовать автономно.
– Отче, а у отцов разве есть упоминания об этом ?
– Почему ты об этом спрашиваешь ?
– Просто всё это напоминает мне больше какую-то эзотерику, а не учение святых отцов церкви.
– Старец улыбнулся и ответил:
– Я же тебе говорил, что умное делание сильно пугает обычных верующих своим мистицизмом и эзотеричностью, поскольку это то знание, которого нет в церковной литературе. Но что поделать, если нет иного способа описать первый выход души из тела. Из отцов первых веков об этом говорили многие, но лучше всех сказал преподобный Антоний Великий – основатель монашества, а ему можно верить.