Э. Д. Фролов Рождение Греческого Полиса
Шрифт:
го начала, воспитанного многовековым культурным опытом, которое
сумело внести порядок в стихийное историческое развитие и форсиро
ванным образом привести греческое общество на полисную стадию.
Наконец, в-третьих, представление о достаточно раннем (если
иметь в виду собственно исторический период, время архаики) осо
знании греками своей исторической исключительности, что, в духов
ном плане, проявилось в развитии оппозиции эллинства и варварства,
а по существу стало
в отношении к массе окружавших его народов. Горделивая эта по
зиция оказалась исполнена особенного трагизма: опираясь на плечи
варваров, античный мир поднялся на недосягаемую высоту с тем, од
нако, чтобы в конце концов быть поверженным на землю руками этих
же самых варваров. Так, собственным историческим опытом антич
ность подтвердила правоту того представления о роковой круговерти,
которое сформулировали еще первые греческие мыслители: "Из чего
происходит рождение всякого сущего, в то же самое все исчезает по
необходимости; ведь все получает возмездие друг от друга за неспра
ведливость и согласно порядку времени" (Анаксимандр).
Февраль 1988 г.
– ---------------------- Page 5-----------------------
ПРЕДИСЛОВИЕ КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ
Изданная полтора десятка лет назад книга "Рождение греческо
го полиса" давно уже стала библиографической редкостью. Между
тем потребность в ней, особенно у молодых историков-античников, у
студентов и аспирантов, остается, поскольку она предлагает целост
ный очерк рождения античной греческой цивилизации и, что особенно
важно, реконструкцию процесса формирования полиса, т. е. того ти
па социально-политической организации общества, той независимой
городской гражданской общины, которая стала основой основ греко
римского мира.
Конечно, за время, протекшее с момента первого издания этой кни
ги, много воды утекло. Появилась масса новых исследований, на кото
рые следовало бы отреагировать, если бы это не обернулось необходи
мостью, в силу множества неизбежных поправок и дополнений, сильно
расширить изложение, практически -- создать новую работу. Однако к
выполнению такой задачи мы в данный момент не готовы.
С другой стороны, едва ли целесообразно перекраивать произве
дение, главные параметры которого, по нашему убеждению, остаются
верными. Поэтому мы сочли за лучшее добавить в конце книги список
новых, наиболее важных, с нашей точки зрения, исследований, знаком
ство с которыми может доставить читателям материал для необходи
мых частных корректив. Кроме того, мы
ния статью, специально посвященную дополнительному обоснованию
наших главных идей с помощью документального, эпиграфического
материала. Надеемся, что это приложение существенно дополнит из
дание и хотя бы частично удовлетворит интерес читателей к новым
разработкам.
Ф евраль 2004
– ---------------------- Page 6-----------------------
ЧАСТЬ I. НА ПУТИ К ПОЛИСУ
Глава 1.
ГРЕЧЕСКИЙ ПОЛИС КАК ИСТОРИЧЕСКИЙ
И ИСТОРИОГРАФИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН
(К ПОСТАНОВКЕ ВОПРОСА)
1. КЛАССИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ПОЛИСА
Политическая действительность античной Греции в пору ее рас
цвета (так называемая классическая эпоха, V-IV . до н. э.) характе
ризовалась прежде всего существованием массы независимых городов-
государств, полисов, организованных как суверенные гражданские об
щины, в которых сплоченные в замкнутую привилегированную группу
граждане противостояли остальной массе неполноправного или вовсе
даже бесправного эксплуатируемого населения -- переселенцам из дру
гих городов и рабам. Полис -- это факт общественной жизни Древней
Греции, но вместе с тем это и теоретическое понятие, выдвинутое пер
воначально самими же древними, а затем возрожденное и развитое
наукою нового времени. Центральное положение темы полиса в обще
ственно-политической мысли классической древности, большое внима
ние, уделяемое этой теме также и учеными нового времени, более того,
выдвижение ее в современном антиковедении на первый план как важ
нейшей исторической проблемы, характеризующей существо античной
цивилизации, -- все это требует и от нас некоторого предварительно
го пояснения как самого понятия полиса, так и всей связанной с ним
научной проблемы.
Самое слово "полис" означает по-гречески "город". Семантически
оно вполне соответствует этому русскому понятию, обладая схожим
кругом более конкретных, исторически развившихся значений. Забе
гая вперед, отметим главные из этих значений в том порядке, как они
развились в соответствии с развитием самого древнегреческого обще
ства. Первоначально, в гомеровское время (XI-IX . до н.э.). сло
во "полис" могло означать просто огороженное, укрепленное место,