Э. Д. Фролов Рождение Греческого Полиса
Шрифт:
ну ли укрепления частновладельческого хозяйства в ущерб общине или же в сторо
ну укрепления верховных владельческих прав государства, -- поскольку развитие
это было прервано катастрофою самого микенского мира. Нам важно подчеркнуть
самое наличие частновладельческого быта в сельских общинах микенского време
ни, что, во всяком случае, не может быть поставлено под сомнение.
20Ср. аналогичный ход рассуждений у Ю. В. Андреева в его работе "К проблеме
послемикенского
21 О происхождении Солона из рода Кодридов -- потомков древнего афинского
царя Кодра см.: Plut. Sol. 1, 2; для Гераклита ср.: Diog. L., IX., 1, 6 и Strab., XIV,
1, 3, p. 632-633. Правление Кодра античной традицией относилось к 1-й половине
– ---------------------- Page 64-----------------------
Еще раз оговоримся: известного перерыва в поступательном разви
тии греческого народа -- перерыва, обусловленного различными при
чинами, но, в частности, и дорийским завоеванием, -- отрицать не при
ходится. Важно, однако, подчеркнуть, что этот перерыв, вследствие
сокрушения ахейских дворцовых центров и высвобождения из-под их
тяжкой опеки сельских общин, в сочетании с некоторыми другими до
полнительно явившимися факторами, таил в себе потенцию к новому
оригинальному развитию. Можно сказать, что на рубеже II--I тыс. до
н.э. в Эгеиде, в зоне расселения греков, было расчищено поле и были
влиты новые соки для мощного развития только что названных корней
полисной цивилизации.22
Иными словами, мы еще раз убеждаемся в глубокой обоснованно
сти развитой в свое время В. И. Лениным диалектической концепции,
равно как и предложенной им образной модели исторического процес
са.23 И здесь тоже, у древних греков, поступательное движение впе
ред совершалось по своего рода ломаной линии или, лучше сказать,
спирали: с перерывом и скачком, с постоянно накапливающейся, а за
тем высвобождающейся и реализующейся в новых формах потенцией
к развитию, с восхождением вверх, но восхождением не прямолиней
ным, а как бы кругами, при видимом сохранении в течение долгого
времени и на новом витке унаследованного от прошлого основного со
циологического качества, в данном случае -- своеобразного общинного
начала.
2. НА ПУТИ К ПОЛИСУ. ГОМЕРОВСКОЕ ОБЩЕСТВО
Определив исходный момент, перейдем теперь к рассмотрению
главных факторов и линий того исторического развития, которое при
вело к трансформации достаточно примитивной сельской общины, со
XI в. до н.э.
1077 г. (вывод колоний из А т т и к и в Ионию в 13-Й год правления М едонта, сына
Кодра); Euseb. Chron., П. р. 175 K arst, под 1069 г. (смерть К одра).
22Ср.: Андреев Ю. В. К проблеме послемикенского регресса. С. 18-19.
23 Мы имеем в виду изложение марксистского учения о развитии, данное
В. И. Лениным в статье "Карл Маркс" (1914 г.): "Развитие, как бы повторяю
щее пройденные уж е ступени, но повторяющее их иначе, на более высокой ба
зе ("отрицание отрицания"), развитие, так сказать, по спирали, а не по прямой
линии; -- развитие скачкообразное, катастрофическое, революционное; -- "переры
вы постепенности"; превращение количества в качество; -- внутренние импульсы к
развитию, даваемые противоречием, столкновением различны х сил и тенденций,
действующих на данное тело пли в пределах данного явления или внутри дан
ного общества;-- взаимозависимость и теснейшая, неразры вная связь всех сторон
каж дого явления (причем история откры вает все новые и новые стороны), связь,
даю щ ая единый, закономерный мировой процесс движения" (Л енин В. И. Полн.
собр. соч. Т. 26. М., 1961. С. 55).
– ---------------------- Page 65-----------------------
всеми ее унаследованными от микенского времени устоями и тради
циями, в высшую форму городской гражданской общины --в полис.
Этот процесс совершался в течение длительного времени -- более чем
половины тысячелетия (с середины XII по VI в. до н.э.). Его глав
ные фазы -- начальная и заключительная -- соответствуют двум важ
нейшим эпохам, на которые, согласно достаточно уже традиционной
(по крайней мере, в нашей, отечественной литературе) периодизации,
подразделяется это время: гомеровской (XI-IX) и архаической (VIII--
VI вв. до н. э.).
Гомеровская эпоха (или "Темные века", как предпочитают назы
вать это время те, кто не придает особого значения данным Гомера)24
характеризовалась затянувшимися этнополитическими пертурбация
ми, видимым регрессом и стагнацией во всех сферах общественной
жизни, но вместе с тем и сложным, таившим в себе новые возмож
ности, взаимодействием различных культур -- умирающих дворцовых
центров, освободившихся от их гнета сельских общин, утверждавших
ся на новых местах племен завоевателей. К концу этой эпохи зано
во накапливавшаяся потенция к развитию реализовалась в возник