Э. Д. Фролов Рождение Греческого Полиса

Грин Алекс

лениях, которыми мастера свидетельствуют свою работу, например на

расписных вазах: "Аристоноф сделал" (??????????? ????????, на ар

госском кратере 1-й половины VII в.), "Харес меня расписал" (?????

?? ??????, на коринфской пиксиде 2-й половины VII в.), "Эрготим ме

ня сделал, Клитий меня расписал" (????????? ?' ????????, ??????? ?'

13 Ср.: Зайцев ?. И. Культурный переворот... С. 155-156.

– ---------------------- Page 101-----------------------

ё???????,

на афинском кратере-- так называемой вазе Франсуа --2-й

четверти VI в.) и др.14

Разумеется, при оценке этих фактов не следует упускать из виду

исторической перспективы в развитии именно древнегреческого об

щества. Довольно скоро, в рамках все того же архаического времени,

охарактеризованные крайние проявления индивидуализма как в делах

собственности, так и в иных общественных отношениях будут погаше

ны или, во всяком случае, поставлены под контроль формирующейся

гражданской общиной, полисом. Раньше всего личная инициатива и

личная собственность будут закованы в жесткие оковы гражданского

порядка в Спарте. Но и в других греческих общинах в пору форми

рования полисного строя будут введены различные ограничения лич

ного начала, например, в делах собственности -- запреты на приобре

тение гражданами земли сверх определенной нормы (закон Солона в

Афинах) или, наоборот, на отчуждение, на продажу или даже заклад

своей собственности и прежде всего своих первоначальных земельных

наделов (см.: Aristot. Pol., II, 4, 4, p. 1266 b 14-24; VI, 2, 5, p. 1319

a 6-14). Однако, повторяем, эти законодательные нормы явятся уже

выражением регулирующего полисного принципа, а до утверждения

этого принципа разложение патриархального общинного строя было

отмечено ростом индивидуалистических тенденций, что в конечном

счете являлось всего лишь отражением возросшей жизнеспособности

индивидуального хозяйства и самой личности -- явления в ту пору, без

условно, прогрессивного.

Далее, в тесной связи с утверждением жизнеспособного парцел

лярного хозяйства, существующего в условиях частной собственности,

началось стремительное развитие частновладельческого рабства, при

чем не только в сфере домашнего хозяйства, но и в непосредственном

производстве, а главное -- за счет захваченных или вывезенных из-за

рубежа чужеземцев-варваров. По преданию, первыми в широких мас

штабах стали пользоваться покупными рабами-варварами для различ

ных работ, в том числе, по-видимому, и для земледельческих, греки на

Хиосе,

что было естественным в условиях быстрого экономического

роста ионийских центров. Античная традиция выразительно подчер

кивает отличительные черты того нового типа рабовладения -- раб

ства не покоренных войною эллинов, а купленных за деньги варваров,

и, добавили бы мы, не общинного, а вполне частновладельческого,--

который впервые явился у ионийцев-хиосцев в качестве альтернати

вы более примитивному типу, утвердившемуся в свое время у заво

евателей· дорийцев. "Хиосцы,-- свидетельствует историк Феопомп,--

14 Подробнее см.: Блаватпский В. Д . История античной расписной керамики. М..

1953. С. 89-90, 104 слл. Д ля общей оценки ср. также: Bengtson H. GG4. S. 69-71.

– ---------------------- Page 102-----------------------

первыми из эллинов после фессалийцев и лакедемонян стали исполь

зовать рабов, приобретали же они их не тем же самым способом, что и

те. Ведь лакедемоняне и фессалийцы окажутся поработившими элли

нов из числа тех, кто ранее населял находящуюся ныне в их владении

землю: первые поработили ахейцев, фессалийцы же -- перребов и маг

нетов, и одни назвали порабощенных илотами, другие же -- пенестами.

Хиосцы же владеют рабами варварского происхождения, платя за них

деньги" (Theopomp, ар. Athen., VI, 88, р. 265 b-c = FgrHist 115 F 122 а,

перевод В. Г. Боруховича; ср.: Posidon. et Nie. Damasc. ap. Athen., VI,

91, p. 266 e-f = FgrHist 87 P 38 et 90 F 95).15

Нельзя не видеть в этих фактах начавшегося обращения греков

на античный путь развития: индивидуализация экономического и со

циального быта, сопряженная с утверждением жизнеспособного пар

целлярного хозяйства, открывала перспективу перехода от аристокра

тических порядков к демократии, а использование покупных рабов-

чужеземцев делало возможным реализацию этой перспективы фор

сированным способом, за чужой счет, за счет варварской периферии.

Однако реализация этих возможностей оказалась делом не сиюминут

ным. На первых порах, как это не раз бывало в истории, экономиче

ский прогресс обернулся для греческого народа и некоторыми тене

выми сторонами, осложнениями и трудностями, преодоление которых

потребовало большого напряжения сил.

И прежде всего наступившие перемены до основания потрясли

главную ячейку древнего общества --сельскую общину. В самом деле,