Энциклопедия классической греко-римской мифологии

Обнорский В.

Одрис

В древнегреческой мифологии скифский царь и, скорее всего, эпоним племени одризов, напавший на город Византий в отсутствие его царя Бизанта. Сам же Бизант в то время находился на войне, он отразил нападение на город фракийского царя Гемоса и преследовал врага до отдаленных районов Фракии. В его отсутствие на город и напал Одрис. Жена Бизанта Фидалея и другие женщины спасли Византию, забросав лагерь осаждавшего неприятеля ядовитыми змеями (Tzetz. Chil. II 40).

Оиклей

В древнегреческой мифологии имя Оиклей (Оик) носили двое – дед и внук: – 1) дед был аргосским прорицателем, сыном Антифата, внуком (или правнуком) прорицателя Мелампа, мужем Гипермнестры и отцом также известного

прорицателя Амфиарая. Он храбро сражался вместе с Гераклом в его походе на Трою и погиб защищая корабли, на которые напали троянцы.

Высадившись на берег близ Трои, Геракл оставил Оиклея сторожить корабли, а сам повел остальных воинов к стенам города. Застигнутый врасплох Лаомедонт не успел собрать войско, зато раздал горожанам мечи и факелы и отправил их жечь корабли Геракла. Оиклей сопротивлялся, пока не пал в бою, выказав большую доблесть, а его соратники, столкнув в воду корабли, бежали. Тогда Лаомедонт поспешил в город и после стычки в бою с не успевшим перестроиться войском Геракла сумел снова войти в город и запереть за собой ворота…Некоторые говорят, что Оиклей не погиб под Троей, а был жив еще тогда, когда эринии свели с ума его внука Алкмеона. Его могилу показывают в Аркадии, около мегалополисного храма Борея. Р. Грейвз

– 2) внук был сыном аргосского царя Амфиарая (т. е. внуком первого Оиклея, друга Геракла).

Оилей

В древнегреческой мифологии Оилей – царь племени локров в Локриде (Средняя Греция), муж Эриопы, отец «быстроногого» Аякса (от Эриопы) и Медонта (от нимфы Рены). Участвовал в походе аргонавтов и у острова Аретиада был ранен одним из медных перьев, которыми стимфалийские птицы осыпали аргонавтов; однако Асклепий вылечил его.

Ойагр

В древнегреческой мифологии Ойагр – по Аполлодору, отец певца и музыканта Лина, родившегося от музы эпической поэзии Каллиопы.

У Аполлодора читаем:

От Каллиопы и Ойагра родился Лин (называют его и сыном Аполлона), которого убил Геракл, и певец Орфей, введший в пение сопровождение на кифаре: от его пения приходили в движение деревья и скалы.(Мифологическая библиотека, ч. 1)

Ойбал

В древнегреческой мифологии Ойбал – спартанский царь, сын Прета. После смерти Периера из Мессены Ойбал женился на его вдове Горгофоне, дочери Персея. Горгофона родила ему сыновей Тиндарея, Гиппокоонта и Икария.

Роберт Грейвз описывает их историю так:

Когда мужская линия дома Поликаона спустя пять поколений пресеклась, мессенцы пригласили Периера, сына Эола, на царство, и он женился на дочери Персея Горгофоне. Она пережила своего мужа и оказалась первой вдовой, вторично вышедшей замуж, а мужем ее стал спартанец Ойбал. До этого считалось, что, когда муж умирал, жена должна была кончать жизнь самоубийством, как это сделала дочь Мелеагра Полидора, чей муж Протесилай первым ступил на берег, когда греческий флот достиг берегов Трои.

Таким образом, Ойбал прославился тем, что первым женился на вдове.

Ойкумена

Ойкумена (экумена) (греч. oikumene) – обитаемая часть суши, включающая все заселенные, освоенные или иным образом вовлеченные в орбиту жизни общества территории. Впервые описание ойкумены встречается у древнегреческого ученого Гекатея Милетского (6–5 вв. до н. э.), включавшего в понятие «ойкумена» известную грекам часть Земли с центром в Элладе.

Ойней (Иней)

В древнегреческой мифологии Ойней (Иней) – царь этолийского города Калидона. Сын Порфаона. Он был женат на Алфее. Сначала она родила ему Токсея, которого он убил собственными руками за то, что тот нарушил обычай и прыгал через ров, который вырыли, чтобы защитить город. Вторым родился Мелеагр, про которого говорили, что настоящим его отцом был Арес. Из-за того, что Ойней забыл принести Артемиде жертву, богиня наслала на калидонские поля вепря, и Ойней созвал героев на Калидонскую охоту. От брака с Алфеей родилась и дочь Деянира. От союза

с Перибеей у него родился сын Тидей, участник похода семерых против Фив. Ойней был дедом ахейского героя Диомеда.

Ойно

В древнегреческой мифологии таково было имя одной из дочерей царя Анния. По воле Диониса все, к чему ни прикасались эти три девы (ойнотрофы), превращалось во хлеб и вино. В частности, все, к чеми ни прикасалась Ойно, превращалось в вино.

Ойнотрофы

В древнегреческой мифологии собирательным именем ойнотрофов именовались три дочери делосского царя Ания (Элайо, Спермо и Ойно), которых он посвятил Дионису. В благодарность за это бог виноделия наградил дочерей редкостным даром: все, к чему бы ни прикоснулась Элайо, призвав его на помощь, превращалось в масло, все, к чему прикоснется Спермо, – в зерно, а все, к чему прикоснется Ойно, – в вино. Поэтому Аний без труда снабдил провиантом греческий флот, отправлявшийся на Троянскую войну.

Однако вождь греческого войска Агамемнон остался этим неудовлетворен и пожелал, чтобы девушки сами присутствовали при воцйске постоянно и постоянно снабжали его солдат свежим провиантом. Специально за этим на Делос были отряжены Одиссей и Менелай. с приказанием привезти девиц какой угодно ценой. Сестры ехать отказались, тогда Одиссей их связал и затащил на корабль насильно. В пути сестрам удалось сбежать – две из них спрятались на острове Эвбее, а третья на острове Андросе. Тогда Агамемнон послал за ними корабли и пригрозил войной и разорением их родине, если они не покорятся. Сестры покорились, но воззвали к помощи Диониса, который превратил их в голубок – и они упорхнули.

Ойон

В древнегреческой мифологии Ойон был родственником Геракла. Он был сыном Ликимния, сводного брата матери Геракла Алкмены. Ойон сопровождал Геракла в Спарту и гулял по городу как раз напротив дворца тогдашнего правителя Гиппокоонта, когда на него набросилась огромная молосская собака. Защищаясь, он швырнул в нее камень и попал в собачью морду. Но тут выскочили сыновья Гиппокоонта и стали избивать его палками. Геракл помчался на помощь Ойону с другого конца улицы, но прибежал слишком поздно. Ойона успели забить до смерти, а Геракл, раненный в ладонь и бедро, бежал в святилище Элевсинской Деметры у горы Таигет, где Асклепий спрятал его и залечил раны.

Эта история послужила поводом для начала войны Геракла со Спартой, в результате которой Гиппокоонт пал со всеми своими двенадцатью сыновьями, а престол перешел к его брату Тиндарею, женатому на Леде, которая вскоре родила ему Прекрасную Елену, в которую влюбился Менелай… Таким образом первопричина Троянской войны, согласно мифу, лежала в агрессивности обычной дворовой шавки.

Океан

В древнегреческой мифологии Океан (, Oceanus) был древнейшим богом водной стихии, по Гомеру праотцем богов моря, рек, источников и т. п. Оставаясь в сказаниях родоначальником водных божеств, Океан не смог создать себе культа, в силу неясного и общего характера своего облика, и был забыт в позднейшей мифологии, уступив место Посейдону, который, вследствие рельефности и определенности своего образа, сроднился с религиозными представлениями греков и при разделе мира воцарился над водной стихией. Океан живет на дальнем Западе, где находятся начала всех вещей, но род его распространен по всей земле в тысячах рек, ручьев и источников. С именем Океана древние связывали представление громадной реки, окружающей кольцом всю Землю. На востоке из его лона выходят звезды и Солнце, чтобы в час заката погрузиться в западные его волны; только одно созвездие Медведицы остается всегда на небесном своде, не погружаясь в Океан. На южном берегу Океана живет чудесное племя пигмеев. По позднейшим сказаниям, бог Солнца со своими конями огибал по Океана полуокружность земного шара, начиная с запада и через северный полюс приходя к востоку. На западном берегу земли находилась элизийская равнина, по другую сторону – царство мрака, страна киммерийцев; там же жили греи, горгоны и геспериды. Неподалеку от дальнего берега Океана был остров Эрифия, где пастух Эвригион пас стада Гериона.