Энциклопедия классической греко-римской мифологии
Шрифт:
Наннак
В древнегреческой мифологии Наннаком звали древнейшего фригийского царя и прорицателя, жившего еще до Девкалионова потопа. Он знал, что после его смерти человеческий род будет уничтожен и постарался прожить как можно дольше. Он прожил более трехсот лет только благодаря постоянным причитаниям потомков (отсюда выражение «оплакивать Наннака»). А после его смерти случился Всемирный потоп, в котором выжили только Девкалион с супругой.
Напеи
В древнегреческой мифологии напеями назывались нимфы лощин.
Нарцисс
В древнегреческой мифологии Нарцисс – красивый юноша из Фестий или Лакедемона, сын речного бога Кефисса и нимфы Лириопы. Великий прорицатель Тиресий по просьбе матери произвел гадание и предсказал мальчику, что он доживет до преклонных лет, если не увидит собственного лица.
О смерти Нарцисса мифология
Наяды
В греко-римской мифологии наяды (, , ) – дочери Зевса, были нимфами влажной стихии и являются родственными нимфам Океана. Как Зевс – бог облаков и дождя, так и они – богини той же стихии. Кроме Зевса, наяды сопровождают еще Посейдона, Диониса, Аполлона, Афродиту, Деметру, Персефону, подают изобилие, плодородие и здоровье, покровительствуют бракам. Н. О.
Неброфон
В древнегреческой мифологии Неброфоном звался сын вождя аргонавтов Ясона и лемносской царицы Гипсипилы. Изгнанная с острова после отъезда Ясона, она претерпела много бедствий. Ее захватили пираты и продали в рабство немейскому царю Ликургу. Она стала кормилицей его сына Офелета. Однажды у Ликурга остановились для отдыха семеро греческих вождей, выступивших против Фив (среди них были и два сына Гипсипилы, которых она спустя столько лет не узнала). Гипсипила отлучилась, чтобы показать воинам источник воды, а ребенка оставила в траве. И в это самое время Офелета укусила змея, и он умер. Семеро вождей убили змею и погребли Офелета. Ликург хотел казнить Гипсипилу, но ее спасли сыновья Эвней и Фоант (либо Адраст и Амфиарай). Впоследствии она с сыновьями вернулась на родину. На Лемносе Неброфон унаследовал дедовский престол.
Неера
В древнегреческой мифологии Неерой звали двух героинь:
1) дочь Перея и жену тегейского царя Алея. Она была матерью Амфидаманта, Кефея и Авги;
2) – так же звали и нимфу, дочь Океана, возлюбленную Гелиоса, родившую ему дочерей Фаэтусу и Лампетию.
Нектар
В античной мифологии нектаром – назывался напиток, употреблявшийся богами наряду с амброзией, которая служила им пищей (у лириков значение нектара иногда смешивается со значением амброзии). По Гомеру, нектар был похож на вино, имел красный цвет и при питье смешивался с водой; продолжительное употребление его давало смертному бессмертие. Он имел укрепляющую силу («Илиада», XIX, 352 и сл.) и предохранял смертное тело от разложения («Илиада», XIX, 38). Позднейшие поэты сделали это слово синонимом благоухания, сладости, аромата и даже сравнивали с нектаром свои песни (Pind. Olymp., VII, 7: , ). Н. О.
Ср. W. Roscher, «Studien z. gr. Mythologie u. Kulturgesch. 3-es Heft: Nectar und Ambrosia» (Лейпциг, 1883).
Нелей
Нелей – в греческой мифологии сын Посейдона и Тиро. Мать его, из боязни перед мужем, царем Иолка Крефеем, подкинула Нелея вместе с братом-близнецом Пелием, но он был найден и вскормлен пастухом и его женою. Правда на обоих детей у пастушьей жены молока не хватало и она вскармливала Нелея собачьим молоком, от чего мальчик приобрел бешеный и сварливый нрав, который с годами только ухудшился. После смерти Крефея Нелей был изгнан и отправился в Пелопоннес, где основал город Пилос. Затем он женился на Хлориде, единственной из дочерей Ниобы, которую пощадила Артемида. У них родились дети: двенадцать сыновей и дочь Перо. Она выросла такой красавицей и к ней стали свататься так много женихов, что Нелей стал требовать несусветного калыма – в обмен на руку дочери он потребовал, чтобы ему доставили стадо прекрасных быков царя Филака.
В итоге Меламп сумел устроить этот брак для своего брата Бианта, хотя ему пришлось из-за этого провести год в заточении.
Когда Геракл однажды пришел к нему, чтобы очиститься от убийства Ифита, Нелей отказался принять его, так как он был гостеприимцем отца Ифита; в отмщение за это Геракл напал на Пилос и убил сыновей Нелея, за исключением Нестора.
Немейский лев
В древнегреческой мифологии с Немейским львом связан первый из подвигов Геракла, выполненный им на службе у царя Эврисфея. Согласно мифологии лев этот был сыном Тифона и Ехидны, животным чудовищной величины с невероятно твёрдой шкурой, отчего её не брало ни одно оружие. Зверь жил в горах возле города Немеи (город в Арголиде, на северо-востоке Пелопоннеса) и опустошал все окрестности. Прибыв в Клеоны, что расположены
Геракл из засады истратил на зверя полный колчан стрел, но ни одна не смогла пробить его шкуры. Обителью чудовищу служила пещера с двумя выходами. Чтобы изловить зверя, Геракл завалил один из выходов камнями, и когда лев появился из пещеры во время сумерек, герой вступил с ним в схватку. Поскольку оружие не могло пробить шкуру Немейского льва, сыну Зевса пришлось задушить чудовище, освежевать его и принести шкуру льва в Микены как доказательство совершённого подвига и собственный нечеловеческой силы.
Победив ужасающего льва, Геракл вернулся в Клеоны как раз на тридцатый день после своего ухода и увидел, что Малорк уже готовится принести ему жертву как герою. Теперь они вдвоем совершили жертвоприношение Зевсу Спасителю.
Немезида
В древнегреческой мифологии Немезида – первоначально этическое понятие, возникшее из идеи судьбы. Понятие о мировом порядке, предустановленном мойрами, привело к мысли, что человек должен более всего избегать гордости и что смирение и умеренность вернее всего ведут к счастью. Это воззрение сложилось в понятие о Немезиде, которым обозначали божеский гнев, постигавший того, кто нарушал предустановленный ход мировых явлений; таким нарушителем являлся, например, или необыкновенно счастливый человек (Поликрат), или слишком заносчивый гордец (Ниоба). Понятие о Немезиде является важным нравственным регулятором в раннюю эпоху эллинизма. Гомер еще не знает богини Немезиды; у Гесиода Немезида – скорее отвлеченное понятие нормального и справедливого, чем карающая богиня. Геродот, Пиндар, трагики и другие этические писатели развили это понятие еще определеннее, поставив его краеугольным камнем своих воззрений. В мифологии образ Немезиды, как могущественной богини природы, дочери Океана, сливается с образом Афродиты или богини земли, не имея самостоятельной, определенной физиономии. Так, Немезида кипрская, которая произвела на свет, от Зевса, Елену, стоит близко к Афродите и к Фемиде, богине земли. Афинский праздник мертвых – – указывает на отношение культа Немезиды к культу аттической Геи. Павсаний описывает статую Немезиды, работы Фидия, который изваял ее из паросского мрамора, привезенного персами, с целью поставить трофей в увековечение их побед. На голове богини был венок с изображениями оленей и маленькими фигурами Ники; в левой руке – яблочная ветвь, в правой – кубок, с изображением эфиопов. Развитию культа Немезиды и сказаний о ней особенно сильно способствовали орфики и платоники. Мифологический облик богини неясен, за недостатком положительных данных и за определенностью первоначального ее символического значения, как богини возмездия и кары, постигающей нарушителей мирового порядка. H. О.
Ср. Preller, «Griechische Mythologie» (Берлин, 1894, т. I); Walz, «De Nemesi Graecorum»; Tournier, «Nemesis et la jalousie des Dieux».
Неоптолем (Пирр)
Неоптолем (; другое его имя было Пирр – ) – сын Ахилла и Деидамии, дочери Ликомеда, был воспитан у своего деда на Скиросе, но после того как предсказатель Гелен объявил, что Троя без Неоптолема и Филоктета не может быть завоевана, Одиссей привез его в греческий лагерь. Он обладал даром слова, уступая лишь Одиссею и Нестору, и был отважным бойцом. Сразив Телефова сына Еврипила, он, от радости, выдумал особый вид пляски, названный по его имени (пиррической). Большое мужество выказал он в деле с деревянным конем: в то время, как остальные эллины взбирались в чрево коня со слезами и страхом, он сохранял полное присутствие духа и при взятии Трои вел себя храбро.
Однако именно Неоптолем беспощадно заколол царя Приама прямо у алтаря Зевса, и небожитель ему этого не простил.
После возвращения на родину Неоптолем женился на обещанной ему уже раньше Гермионе, дочери Менелая. По другому сказанию (Вергилий), при разделе пленных Неоптолем получил Андромаху, от которой имел четырех сыновей. Потеряв во время троянской войны отцовское царство, он направился в Эпир, жители которого были названы по его имени пирридами или эпиротами. Браком Неоптолема с Гермионой объясняются враждебные отношения Неоптолема к Оресту, которому также была обещана Гермиона; но вскоре после своей свадьбы он был убит Орестом.