Энциклопедия классической греко-римской мифологии

Обнорский В.

Ср. Rustow und Kochly, «Geschichte des griechischen Kriegswesens» (Aapay, 1852); Droysen, «Heerwesen und Kriegfuhrung der Griechen» (Фрейбург, 1888, 1889, во 2 ч. II т. Hermann's, «Lehrbuch der Griechischen Antiquitaten»); Bauer, «Die Kriegsaltertumer» (1 ч. IV т. «Handbuch der Klassischen Altertumswissenschaft» Iw. Muller'a, Мюнхен, 1892).

Фама

В античной мифологии Фама (Fama, , ) – греческо-римская богиня молвы или сказания, которой в Афинах был посвящен алтарь и которая уже упоминается у Гомера и Гесиода. По Гомеру, Фама (Осса) – вестница Зевса, по Софоклу – дочь богини Надежды, по Вергилию – дочь Земли. В XII кн. «Метаморфоз» (39–63) Овидий описывает обитель Молвы, которая живет в середине земли, между землею, морем и небом, на рубеже трех царств природы, откуда видно все, куда

долетает каждый звук и где на вершине горы, во дворце со множеством входов и отверстий, богиня устроила себе жилище. Построенное из звонкой меди, оно гудит, отражая все звуки, хотя не слышно в нем криков, а ведется всюду тихий разговор, похожий на ропот морских волн. В прихожей толпится множество жадного до новостей народа; там носятся тысячи слухов, наполовину правдивых, наполовину ложных; из уст в уста передаются в искаженном виде чужие слова, и из праздной болтовни растет сплетня. Там можно встретить Легковерие, легкомысленное Заблуждение, Разочарование, с искаженным лицом Страх, быстро вспыхивающий Гнев, возникающее из сомнительного источника Шушукание. Обо всем знает Молва, что делается на небе, на море и на земле, обо всем старается она выведать. Одноименная с богиней гора Осса в Фессалии заключает в самом своем названии понятие сторожевого пункта, с которого можно все вокруг видеть и слышать. Н. О.

Фамес

В древнеримской мифологии Фамес – божество, олицетворение голода, отождествлявшееся с греческой Лимес.

Фамира

В древнегреческой мифологии знаменитый певец. См. Тамирис (Тамирид, Фамира, Фамирис, Фамирид)

Фан

В древнегреческой мифологии Фан – сын Диониса и Ариадны, участвовал в походе аргонавтов.

Фант

В древнегреческой мифологии Фант – один из сыновей Эгипта, обрученный с дочерью царя Даная по имени Феано.

Фантаз

В древнегреческой мифологии Фантаз – страшила, бог сновидений, по Овидию сын Гипноса. Брат Морфея и Фобетора. Является людям во сне в образе неодушевленных предметов.

Фантасия

В древнегреческой мифологии Фантасия – легендарная древнегреческая поэтесса времен Троянской войны. Ей приписывались поэмы о Троянской войне и возвращении Одиссея на Итаку, из которых Гомер, якобы, составил свой эпос, когда посетил Мемфис, где жила Фантасия. Впрочем, кажется, не существует ни одного великого поэта, про которого бы не говорили, что во всем его творчестве заслуга какого-то иного человека.

Фаон из Лесбоса

В древнегреческой мифологии Фаон из Лесбоса – возлюбленный легендарной поэтессы Сапфо. В фрагментах ее стихотворений он никогда не упоминается, но тем чаще – у других писателей. По преданию, Сапфо бросилась с левкадской скалы, когда Фаон презрел ее любовь. Комики Платон, Кратин, Марсиас, Менандр и др. неоднократно писали комедии на эту тему. По мнению Отфрида Мюллера, Фаон – личность, выдуманная комиками.

Прим. редактора. О Фаоне также ходит легенда, что он однажды перевозя Афродиту, не взял с нее платы за проезд, и за это она его наградила красотой и привлекательностью вызывавшей симпатии всех женщин.

Фарнезский бык

Под именем «фарнезских памятников» разумеются различного рода художественные произведения, древние и новые, которые были либо найдены в раскопках при Павле III Ф., либо заказаны им или его потомками и долго составляли украшение римского дворца этой фамилии, а потом по наследству были перевезены в неаполитанский Museo Borbonico (нын. m. nazionale).

Фарнезский бык (il toro Farnese; см. табл. III при статье «Ваяние») – гигантская мраморная группа (величайшая по размерам из оставленных древностью) скульпторов Аполлония и Тавриска из Тралл. Она изображает сцену из известной (обработанной у Еврипида) легенды, как Зет и Амфион привязывают жестокую Дирку, в виде мести за преследование их матери Антиопы, к рогам бешеного быка. Патетически страстный характер композиции побуждает классифицировать произведение в разряд памятников самой последней эпохи греч. искусства (вер., I в. до Р. Х.) и назвать его современным знаменитой группе Лаокоона. Базою для всего памятника служит роскошно отделанная скала (Киферон). Оставшиеся подлинные части свидетельствуют о высоком развитии художественной техники; но сюжет, сам по себе грубый, трактован преимущественно

с точки зрения внешней эффектности. Группа, должно быть, предназначалась для украшения сада и рассчитана на возможность рассматривания с различных сторон (Микеланджело проектировал обратить ее в фонтан для второго двора palazzo F.). Она также найдена была в термах Каракаллы, а теперь считается одною из самых блестящих драгоценностей Неап. музее.

Фарнезский бык – гордость Неаполитанского Национального археологического музея

Фасос

В древнегреческой мифологии Фасос – сын Агенора и Телефассы. Аполлодор называет его сыном Посейдона или Килика. После похищения его сестры Европы он сначала отправился в Олимпию, а затем на о. Фасос, где основал колонию и стал добывать золото.

Фаты, фатум

Cамо слово Фатум (Fatum) – у древних римлян собственно слово, проявленная воля Юпитера как верховного мироправителя. Во множественном числе это слово означает как отдельные судьбы людей, городов и пр., так и объявленную устами прорицателей и сивилл волю богов: отсюда фатами (fatae) назывались и прорицательницы. В послеавгустовской литературе слово Fata (pl.) стало употребляться в значении Parcae (см. Парки), причем в народном языке из этого названия возникло имя и понятие фей (Fata, ае) и волшебников (Fatus, i). В связи с этим словом стоит эпитет Фавна – Fatuelus (вещий). H. O.

Фаустул

В древнеримской мифологии Фаустул (Faustulus) – в легенде о близнецах Ромуле и Реме старшина свинопасов царя Албалонги Амулия, вместе с другими пастухами бывший свидетелем того, как волчица кормила своим молоком выброшенных рекой малюток. Не подавая вида, что он что-нибудь знает о приказании царя погубить близнецов, Фаустул вызвался взять детей к себе на воспитание и с согласия прочих пастухов отнес их к своей жене Акке Ларенции, которая как раз в это время родила мертвого ребенка. Таким образом, близнецы, получив имена Ромула и Рома, выросли в пастушеской среде. Впоследствии, когда Ромул и Ром (Рем) выросли и встретились с дедом Нумитором (братом Амулия), Фаустул рассказал последнему тайну близнецов, после чего Нумитор с помощью внуков убил Амулия и получил отнятое у него братом царское достоинство, а близнецы были восстановлены в своих правах. По мнению проф. Нетушила («Легенда о близнецах Ромуле и Реме», «Журн. Мин. нар. пр.», 1902, янв. и след.), Фаустул, как и другие персонажи названной легенды, – греческого происхождения, причем имя Faustulus переделано из греч. . Н. О.

Фаэтон

В древнегреческой мифологии Фаэтон (, Phaeton – пылающий) – у Гомера эпитет Гелиоса, у позднейших писателей также имя сына Гелиоса от Океаниды Климены. По сказанию, поэтически разработанному древними писателями, Фаэтон, желая доказать свое происхождение от Гелиоса, обратился при посредстве Климены к отцу с просьбой предоставить ему на один день управление солнечной колесницей. Гелиос, связанный клятвою, которую он дал, – исполнить просьбу сына – вверил ему заветную колесницу, но слабый юноша не сумел управиться с бессмертными конями и, не зная дороги, сбился с пути, вследствие чего вселенная едва не была охвачена пожаром. Предвидя несчастие, Зевс ударом молнии поразил безрассудного смельчака, тело которого упало в Эридан. Сестры Фаэтона, Гелиады, с отчаяния превратились в тополи, а слезы их – в янтарь.

Ср. «Ипполит» Еврипида, 735 и след.; Apollonius Rhodius, «Argonautica», IV, 598 след.; «Метаморфозы» Овидия, I, 755 след., II, 1—367), а также Bangert, «De fabula Phaethontea» (Галле, 1885); Knaack, «Quaestiones Pnaethonteae» (в «Philologischen Untersuchungen», Б., 1885). В скульптуре Ф. чаще всего воспроизводился на саркофагах (см. Wilamovitz и Robert в «Hermes'е», 1883, т. XVIII, стр. 396). Ю. В.

Фаэтуса

В древнегреческой мифологии Фаэтусой звалась одна из Гелиад, сестра Лампетии и Фаэтона. Подробнее см. статью Гелиады.

Феаки

В древнегреческой мифологии Феаки (, Phaeaces) – y Гомера сказочные обитатели острова Схерии, к которым был бурею занесен Одиссей. Первоначально они жили в Гиперии (Верхней стране), близ киклопов, но, теснимые последними, переселились на Схерию (материк) под предводительством Посейдонова сына Навсифоя. Здесь они основали город и обнесли его стеною. Когда Одиссей прибыл к феакам, царем у них был сын Навсифоя Алкиной, муж Ареты, отец Навсикаи, которая первая встретила Одиссея на берегу и по внушению Афины помогла ему добраться до города.