Энциклопедия классической греко-римской мифологии
Шрифт:
Вечером того дня, когда исполнялся ровно год его заключения, Меламп подслушал разговор двух червей-древоточцев, сидевших на уходившей в стену балке прямо над его головой. Один с усталым вздохом произнес: «Сколько еще дней нам придется грызть ее, брат»?
Другой червь с набитым опилками ртом ответил: «Мы неплохо продвигаемся, и если не будем тратить время на пустые разговоры, то балка упадет завтра утром на рассвете».
Меламп тут же закричал: «Филак, Филак, умоляю, переведи меня в другой подвал!» Хотя Филак и посмеялся над объяснениями Мелампа, но в просьбе ему не отказал. Когда балка, как и было предсказано, упала, придавив женщину, которая помогала выносить постель, Филак подивился такому предвидению Мелампа и в итоге отпустил его, щедро вознаградив его, в том числе и быками.
Филаммон
В древнегреческой мифологии Филаммон – отец Тамириса, фракийского певца от нимфы Аргиопы. «До тех пор Аргиопа жила у Парнаса, когда же она
Кроме того, он был выдающимся певцом:
«Насколько сохранилась память, самым древним видом состязания и при этом таким, за который стали давать награды, было пение гимна в честь бога. Первым пел и одержал победу в пении Хрисофемис из Крита, отец которого, Карманор, как говорят, очистил Аполлона от убийства. После Хрисофемиса, насколько помнят, победил в пении Филаммон, а после него Фамирис, сын Филаммона. Орфей, написавший столько торжественных гимнов для мистерий, вследствие своего самомнения в других отношениях, равно как и Мусей, во всем подражавший Орфею, говорят, не пожелали выступать на этом музыкальном состязании.»
Филант
В древнегреческой мифологии Филант – царь парнасских дриопов, сын и преемник царя Тейодаманта, убитого Гераклом.
Р.Грейвс полагает:
«Вероятно, Филант, преемник Тейодаманта, осквернил храм Аполлона в Дельфах. Возмутившийся от лица Аполлона Геракл убил Филанта и увел его дочь Меду; она родила ему Антиоха, основавшего афинский дем, носящий его имя. Потом Геракл изгнал дриопов из их города на Парнасе и передал его малийцам*, помогавшим ему в захвате города».
Филей
В древнегреческой мифологии Филей – старший сын царя Авгия, с которым связан один из 12 подвигов Геракла, а именно расчистка Авгиевых конюшен. Геракл издалека приветствовал Авгия и обещал ему еще дотемна очистить все конюшни в обмен на десятую часть скота. Авгий недоверчиво рассмеялся и позвал своего старшего сына Филея, чтобы тот стал свидетелем предложения Геракла. «Поклянись, что закончишь всю работу до наступления темноты», – потребовал Филей. Геракл поклялся именем своего отца, и это была первая и последняя клятва, которую он давал в своей жизни. Авгий дал такую же клятву, что выполнит свое обещание. Но когда конюшни были вычищены Авгий отказался дать обещанную награду за труд и даже осмелился отрицать, что он с Гераклом заключил сделку. Геракл предложил, чтобы дело передали на рассмотрение третейским судьям, но, когда судьи заняли свои места и Филей, вызванный Гераклом, под присягой показал правду, Авгий в ярости изгнал их обоих из Элиды, утверждая, что Геракл обманул его – ведь всю работу выполнили боги рек, а не он. Между Авгием и его родственниками и Гераклом возгорелась длившаяся с переменным успехом кровопролитная война, окончившаяся смертью Авгия. Ему с согласия Геркулеса наследовал в царстве сын его Филей.
Филей был братом волшебницы Агамеды и отцом Мегеса.
Филемон и Бавкида
В древнегреческой мифологии Филемон и Бавкида – в прекрасно обработанном Овидием (Metamorph. VIII, 610–715) фригийском сказании – благочестивая чета старых супругов, которые радушно приняли посетивших их в образе утомленных путников Зевса и Гермеса. Когда боги в наказание за то, что остальные жители страны обошлись с ними негостеприимно, затопили эту местность, хижина Филемона и Бавкиды осталась невредимой и была обращена в роскошный храм. По желанию испуганных супругов боги сделали их жрецами храма и послали им одновременную смерть: оба они были обращены в деревья, Филемон – в дуб, Бавкида – в липу.
Филий
В древнегреческой мифологии Филий – преданный друг Кикна, ради любви к которому выполнивший несколько трудных заданий: голыми руками убил льва, изловил хищных птиц и доставил быка к алтарю Зевса.
Вот как описывает это Антонин Либерал:
У Аполлона и Фурии, дочери Амфинома, родился сын Кикн. Он был хорош собой, а нравом – неприятен и дик, и неумеренно любил охоту. А жил он в полях между Плевроном и Калидоном, и было множество влюбленных в него из-за его красоты. (2) Но Кикн из-за высокомерия не допускал к себе никого из них. Вскоре его возненавидели и покинули все вздыхатели, остался с ним один Филий, но и его он оскорблял сверх всякой меры. В это самое время в земле этолийцев появился огромный величины лев, который нападал и на них самих, и на скот. (3) Итак, Кикн велел названному выше Филию убить льва, не прибегая к оружию; тот пообещал и убил его благодаря следующей уловке. Зная, в какое время лев выйдет на свое привычное место, Филий наполнил желудок обильной снедью и вином, и когда зверь приблизился, Филий вырыгнул снедь. (4) Лев, съев с голоду эту пищу, отупел от вина, и Филий, обернув руку одеждой, которую носил, заткнул ею пасть льва. Умертвив его и взвалив на плечи, он отнес его к Кикну и получил широкую известность за удачно исполненное поручение. (5)
Филира
В древнегреческой мифологии Филира – дочь Океана, хозяйка одноименного острова, на котором некогда Крон разделил ложе с самой Филирой и был застигнут в неподходящий момент Реей. Он обернулся жеребцом и умчался прочь, оставив Филиру с ребенком в виде получеловека-полуконя, оказавшимся впоследствии ученым кентавром Хироном. Придя в ужас от вида чудовища, которого ей приходится теперь кормить грудью, Филира взмолилась, чтобы боги изменили ее обличье, и превратилась в липу. Правда, некоторые говорят, что это случилось в Фессалии или Фракии, а не на острове Филира. К этому острову приставали во время своего путешествия аргонавты.
Филлида
В древнегреческой мифологии фракийская принцесса Филлида была влюблена в Афаманта, сына Тесея. Он ушел воевать под стенами Трои, а когда Троя пала и афинский флот вернулся, Филлида зачастила на берег моря в надежде увидеть корабль своего возлюбленного. Однако из-за течи в днище выход корабля задержался. Девять раз Филлида приходила на берег моря – и все напрасно. С горя она умерла в местечке под названием Эннеодос. Афина превратила ее в миндальное дерево, а прибывшему на следующий день Афаманту пришлось обнимать только шершавый ствол. В ответ на его ласку на ветвях распустились не листья, а цветы. Вот почему у миндального дерева такая особенность. Каждый год афиняне в честь Филлиды и Афаманта устраивают пляски
Филойтий
В древнегреческой мифологии Филойтий – коровник Одиссея. После того как Одиссей убивает Антиноя, открывается женихам и отвергает мирное предложение Евримаха, Телемах приносит оружие; он забывает затворить дверь, и в нее входит Меланфий, который снабжает оружием женихов; но был схвачен потом Евмеем и Филойтием; они заперли его, связанного, наверху. После этого начинается бойня женихов и последующая казнь неверных слуг.
Филоктет
В древнегреческой мифологии Филоктет (, Philoctetes) – сын Пойанта, один из женихов Елены и участников Троянской войны. Во главе мефонцев, тавмакийцев, мелибейцев и олидзонийцев он отплыл под Трою, но на пути туда был укушен змеей и вследствие отвратительного свойства раны покинут на Лемносе (Хризе), где, терзаемый тяжкими страданиями, жил до тех пор, пока не стал снова нужен грекам (Гомер). Сказания о дальнейшей судьбе Филоктета были разработаны представителями киклического эпоса, а также трагиками. По этим сказаниям, Филоктет, как друг и оруженосец Геракла, был опытным стрелком из лука. В награду за то, что он соорудил и зажег на г. Эте костер для Геракла, когда последний решил расстаться с жизнью, Геракл подарил ему свой лук с отравленными, не дающими промаха стрелами. Когда оказалось, что без стрел Филоктета Троя не может быть взята, Одиссей с Диомедом (по др. – Неоптолемом) прибыли на Лемнос за Филоктетом, который по высадке на Троянский берег был погружен Аполлоном в глубокий сон и во сне благодаря произведенной врачом Махаоном операции исцелен от недуга. Когда от стрел его погиб Парис и Троя пала, Филоктет вернулся в Мелибею, но так как жители города восстали против него, то он отплыл в Италию, где основал Петилию и Кримиссу и построил храм в честь Аполлона Алея, которому посвятил свой лук. Умер Филоктет в борьбе с прибывшими в Италию родосцами; могилу его показывали в Макалле, где находилось и его святилище. Филоктет участвовал и в походе аргонавтов. До нашего времени целиком дошла принадлежащая Софоклу (см.) трагедия «Филоктет», в которой поэт обработал сказание об избавлении Филоктета от одиночного пребывания на о-ве Хризе. Н. О.