Энциклопедия классической греко-римской мифологии

Обнорский В.

Феаки не любили иноземцев и хотя были славными мореплавателями, но назначение их было не вести торговлю, а «развозить по морям случайно занесенных на Схерию путников». Корабли феаков благодаря сообщенному им чудесному дару Посейдона бесстрашно пробегают морскую бездну без руля и кормчего: каждое судно понимает мысли корабельщиков, умеет находить жилища людей и среди мглы и тумана, без боязни «вред на волнах потерпеть или от бури в пучине погибнуть» достигает цели плавания. Богатый, веселый, беспечный, одаренный всеми благами роскошной природы феакийский народ вел блаженное существование: ни борьба, ни тягости жизни не омрачали его безмятежного счастья. Сами боги покровительствовали ему; в собственном виде приходили они к феакам на пиры или появлялись в народе. Единственным занятием феаков – помимо миссии сопровождать сбившихся с пути мореплавателей, – были пляски, пиры, гимнастика. Мягкий климат страны и плодородие почвы избавляло феаков от необходимости тяжелым трудом добывать себе хлеб: прекрасную картину этого плодородия рисует нам Гомер в описании Алкиноева сада. Дворец Алкиноя был чудом искусства: от порога его шли медные стены, увенчанные

сверху карнизом из лазоревой стали; входные двери были вылиты из чистого золота, косяки и притолоки – из серебра; в преддверии стояли вылитые Гефестом две фигуры собак – одна золотая, другая серебряная. От порога, огибая кругом стены, тянулись лавки богатой работы, на которых лежали покровы: здесь знатнейшие старейшины города услаждались питьем и едой. Тут же на высоких постаментах стояли золотые статуи юношей, в руках которых ночью горели светильники. Во дворце жили пятьдесят рабынь-рукодельниц: одни мололи ручными жерновами золотистую рожь, другие сучили нити и ткали столь плотные ткани, что «и тонкое масло в них не впивалось». Политическое устройство страны, общественные отношения и религиозные верования являются, по-видимому, отражением доисторической жизни ионян: поэт, описывая Ф., к сказочному облику народа присоединил исторические черты современной ему действительности. Как у ионян, у феаков во главе народа стоит царь, власть которого ограничена советом из 12 старейшин. Есть у феаков и демос, и агора, и избирательное начало. Как ионяне, феаки веруют в Зевса-громовержца, покровителя чужеземцев и нищих, в Посейдона, Афину, Гермеса, Аполлона; им известны также мифические рассказы о богах и о деяниях героев. Чуждаясь иноземцев, они, однако, признают права гостеприимства (общегреческая черта); как и ионяне, они любят пиры, веселье, хороводы, гимнастические состязания; как ионийские женщины, феакиянки ведут скромный образ жизни домовитых хозяек, хотя и пользуются свободою находиться в обществе мужчин. Переплетение фантазии с историей поставило как древней, так и новейшей критике задачу определить, существовали ли в действительности феаки и если существовали, то где искать загадочную Схерию. Фукидид, а в новейшей науке Фосс, Фелькер, Нибур отождествляли Схерию с Керкирой; Гротефенд переносил ее на север от Феспротии. Со времени появления статьи Велькера «О Гомеровских Феаках и Островах блаженных» («Rhein. Musem fur Philol.», I, стр. 219–283) в науке преобладает иная теория, по которой Ф. являются мифическим народом. Велькер видит в Ф., в связи с значением слова = темный, темных перевозчиков смерти, Краузен («Die Abenteuer des Odysseus aus Hesiodos erklart», Бонн, 1834) – морских демонов, Эккерман – морских демонов, на которых перенесены атрибуты подземного царства и божеств смерти. Рассматриваемое со стороны фантастического содержания сказание о Ф. является древнейшим образцом утопической сказки в греческой литературе. H. О.

Ср. Eckermann и Krause, «Phaaken» и «Phaakia» в «Allgemeine Encyklopadie der Wissenschaften und Kunste» Эрша и Грубера (Лпц., 1846, III отд., 21 ч., стр. 339–353).

Феано (Теано)

В древнегреческой мифологии Феано (Теано) – 1) одна из 50 дочерей царя Даная, жена Фанта, одного из сыновей царя Египта.

2) другая Теано – родом из Крита, дочь Пифонакса (по другим известиям – дочь Бронтина из Кротона). Сначала была ученицей, потом женой Пифагора. Ей приписывается несколько сочинений (о благочестии, 7 писем о воспитании детей и др.) и нравственных изречений, но они, очевидно, принадлежат позднейшему времени.

Феб

В древнегреческой мифологии Феб – один из эпитетов древнегреческого бога Аполлона, как божества света ( – чистый, светлый, одного корня С , эол. из F). См. Аполлон.

Феба

В древнегреческой мифологии Феба —

1) титанида, дочь Геи и Урана, по Гесиоду и Аполлодору супруга и сестра Коя, мать Лето и Астерии. После Геи и Фемиды была покровительницей оракула в Дельфах и подарила его внуку Аполлону.

2) Одна из гелиад, дочь Гелиоса и Климены, сестра Фаэтона, превращенная Зевсом в тополь.

3) Дочь Левкиппа, сестра Гилаейры, жрица Афины. Была невестой Идаса, однако ее похитил и сделал своей женой Полидевк, которому она родила сына. По Аполлодору ребенка звали Мнесилей, а по Павсанию – Мнасин.

4) По Еврипиду дочь Тиндарея и Леды.

Фегей

В древнегреческой мифологии Фегей – царь Псофиды в Аркадии, отец Проноя, Агенора и по Аполлодору Арсинои. По Павсанию его дочь звали Алфесибея. См. Алкмеон. Фегей был убит вместе со всей семьей сыновьями Каллирои. См. Акарнан.

Федим

Федим – финикийский царь из города Сидон. Упоминается в «Одиссее» Менелаем в беседе с Телемахом:

Дам я в подарок тебе кратер превосходной работы;Из серебра он отлит, а края у него золотые.Сделан Гефестом. Его подарил мне Федим благородный,Царь сидонцев, когда его дом, при моем возвращеньи,Всех нас радушно покрыл. Кратер тот тебе подарю я».⁶²⁰ Так меж собой разговоры вели Менелай с Телемахом.

Федон

В древнегреческой мифологии Федон – царь феспротов, у которого гостил Одиссей.

В землю феспротов меня пригнали огромные волны.Был

радушно я принят царем их, героем Федоном, —Даром. Набрел на меня его сын, когда на песке я,Окоченевший, лежал, смиренный усталостью смертной.Под руку взял он меня и довел до отцовского дома.³²⁰ В доме он тотчас вручил мне и плащ и хитон, чтоб одеться.Об Одиссее я там услыхал. Федон сообщил мне,Что Одиссей у него здесь гостил по дороге в отчизну.Мне и богатства, какие собрал Одиссей, показал он:Золото, медь и железо, для выделки трудное. Это³²⁵ Десять могло бы кормить поколений у мужа иного, —Столько в дому у него лежало сокровищ владыки.

Федра

В древнегреческой мифологии Федра – развратная дочь Миноса и Пасифаи. Вторая супруга Тезея, любовь которой отверг ее пасынок, юный Ипполит, оклеветала его перед отцом; Тезей проклял Ипполита, и призванный им в гневе бог Нептун неожиданно послал волну на берег, где проезжал Ипполит; кони понесли юношу, и он погиб, разбившись о скалы, Федра же кончила самоубийством.

Вот что пишет на эту тему Аполлодор:

Тесей, приняв участие в походе против амазонок вместе с Гераклом, похитил Антиопу или же, как говорят некоторые, Меланиппу, а по Симониду, – Ипполиту. По этой причине амазонки напали на Афины. Над ними одержал победу Тесей вместе с афинянами, когда амазонки уже разбили лагерь у подножия холма Ареса.

Хотя амазонка уже родила ему сына Ипполита, Тесей позднее взял в жены при содействии Девкалиона дочь Миноса Федру. Когда уже праздновалась свадьба Федры, амазонка, бывшая его первой женой, сопровождаемая вооруженными амазонками, напала на пирующих с целью перебить всех. Но пирующие быстро заперли двери и убили ее. Некоторые сообщают, что она во время схватки погибла от руки Тесея

Федра же, родив Тесею двух сыновей, Акаманта и Демофонта, влюбилась в сына амазонки Ипполита и предложила ему сойтись с ней; но Ипполит, ненавидевшей всех женщин, уклонился от этого. Тогда Федра, боясь, как бы он не рассказал обо всем своему отцу, выломала двери своего брачного покоя и порвала на себе одежду, после чего ложно обвинила Ипполита в попытке совершить над ней насилие.

Тесей поверил в это и взмолился Посейдону, чтобы бог погубил Ипполита. Когда Ипполит ехал на колеснице и проезжал вдоль морского берега, Посейдон выслал из пучины быка. Перепуганные кони разбили колесницу, а запутавшегося в вожжах Ипполита потащили по земле, и он погиб. После того как тайна страсти Федры была раскрыта, она повесилась.

Фемида

В древнегреческой мифологии Фемида (, Thomis) – древнегреческая богиня правопорядка, устроительница и блюстительница нравственных основ и всего строя жизни. По Гомеру она исполняет обязанности Зевсова глашатая на Олимпе, созывает богов на собрания, председательствует на пирах небожителей, при возвращении Геры на Олимп встречает богиню с чашею. По Гезиоду Фемида – дочь Урана и Геи и вторая после богини Метис (ум) супруга Зевса, олицетворяющая идею порядка. В значении советницы верховного олимпийского бога, сидящей возле его трона, она нередко выступает в послегезиодовских поэтических произведениях. Благодаря заботам Ф. поддерживается внешний порядок как в жизни богов на Олимпе, так и среди людей на земле, причем самое имя богини употребляется также для обозначения отвлеченного понятия правовых норм , регулирующих человеческую жизнь. Под ее же покровительством находятся все ищущие гостеприимства, угнетенные, потерпевшие несправедливость. Как блюстительнице установленного в мире порядка, Фемиде приписывалась способность предсказывать будущее; в Дельфах, до утверждения там культа Феба Аполлона, ей принадлежал унаследованный от Матери-земли оракул и треножник, с которого она давала предсказания вопрошающим. От Зевса Фемида была матерью Гор (богинь времен года). Н. О.

Фемий

В древнегреческой мифологии Фемий – певец и музыкант с о. Итака. Пением и игрой на кифаре Фемий развлекал женихов Пенелопы, но вернувшись, Одиссей пощадил его. Когда родственники женихов попытались поднять восстание, Фемий вместе с Медонтом принялся убеждать граждан не поднимать рук на своего царя.

Фемиста

В древнегреческой мифологии Фемиста – дочь легендарного Ила, жена Каписа, мать Анхиза.

Фемисто

В древнегреческой мифологии Фемисто —

1) дочь Нерея и Дориды, одна из морских нимф, олицетворяющая справедливость, – одно из качеств, которое поэтами приписывалось старцу Нерею;

2) дочь Гипсея, третья жена Афаманта, повесившаяся после того, как убила своего сына, желая убить сына Афаманта от другой жены. Н. О.

3) Дочь царя гипербореев, возлюбленная Аполлона, мать Галеота и Тельмисса.

Фемоноя

В древнегреческой мифологии Фемоноя– по Павсанию первая жрица в храме Аполлона в Дельфах, произносившая прорицания гекзаметром. Ей принадлежит изречение «Познай себя!». По Гигину она была матерью прорицателя Калханта.

Феникс

В древнегреческой мифологии Феникс – имена нескольких персонажей и название легендарной птицы.

1) Греческие писатели, начиная с Геродота (II, 73 сл.), рассказывают о священной птице египтян фениксе, похожей на орла, прилетающей каждые 500 лет (по Плинию, 540, по Марциалу, 1000 и т. д.) из Аравии в Илиополь для погребения в тамошнем храме Ра своего отца, заключенного в яйцо. По Епифанию, Свиде и др. Феникссам прилетает умирать в Илиополь.