Энциклопедия святых, почитаемых Православной церковью
Шрифт:
Прп. Анастасий скончался в глубокой старости († ок. 695).
Память – 20 апреля/3 мая.
Анастасий Синаит I-й, Патриарх Антиохийский
Анастасий начал свой иноческий путь на Синайской горе, почему и был прозван Синаитом. В царствование имп. Юстиниана [55] в 561 г. он вступил на патриарший престол в гор. Антиохия.
Это было время распространения ересей. Особенно распространилась ереси монофизитов [56] (евтихиан). Сам император склонялся на сторону еретиков. Святитель резко выступил против ереси. Он постоянно рассылал послания по всем церквям и ежедневно разъяснял в своем храме Православное учение о двух естествах Господа Иисуса Христа. Все сомневавшиеся и колебавшиеся в вере с надеждой ждали нового слова патриарха Анастасия.
55
Юстиниан I, известный как Юстиниан Великий (482 565, Константинополь),
56
Монофизиты (единоестественники – от и ) – христологическая ересь, основанная Константинопольским архимандритом Евтихием или Евтихом , поддержанная адександрийским патриархом Диоскором и осужденная церковью на Халкидонском (четвертом Вселенском) соборе (451 г.).
Этим он навлек на себя гнев императора. Юстиниан решил было низвергнуть святителя с Антиохийского престола, но внезапно тяжело заболел. Перед смертью он принес покаяние церкви.
После Юстиниана на престол вступил император Юстин Младший [57] (565–578). Анастасий обличил его в корыстолюбии, и Юстин послал его в заточение (в 572 году), где святитель пробыл 23 г. В изгнании свт. Анастасий написал много сочинений по богословию, особенно по вопросам о двух естествах и о двух лицах в Иисусе Христе. Лишь имп. Маврикий [58] разрешил святителю возвратиться из изгнания. Возвратившись в Антиохию в 593 г., свт. Анастасий управлял церковью шесть лет. † 21 апреля 599 г.
57
Юстин II (Флавий Юстин Младший Август (ок. 520— 4 октября 578) – византийский император (565–578), племянник Юстиниана I и муж племянницы его жены.
58
Маврикий – восточно-римский император (ок. 539–602), родом из Каппадокии; в 579 г. был главным военачальником в азиатских провинциях империи; в 582 г. сделался зятем императора Тиверия II и вслед за тем его преемником.
Память – 20 апреля/3 мая.
Анастасий II-й свт., патриарх Антиохийский
Свт. Анастасий II-й, патриарх Антиохийский, вступил на престол после св. патриарха Анастасия Синаита I-го (561–572; 593–599). Он управлял церковью 10 лет и в 609 г. был убит иудеями, когда имп. Фока [59] (602–610) издал указ, обязывавший их всех принимать крещение.
Память – 20 апреля/3 мая.
Анастасий Салонский, св. мч.
59
Фока – византийский император (602–610), человек отвратительной наружности и жестокого нрава, сотник византийской армии, который поднял восстание против императора Маврикия, захватил его в плен и безжалостно умертвил со всей его семьей. Разорил страну и был растерзан народом.
Родился в Италии в III веке, в г. Аквилея, от отца унаследовал профессию сукновала; достигнув зрелого возраста, переселился в Салону (Далмация [60] ).
Когда начались Диоклетиановы гонения на христиан, Анастасий не стал скрывать своей веры и нарисовал крест на входной двери дома (по другим данным, он скрывал свою веру, но увидев, каким ужасным пыткам подвергают его единоверцев, решил и сам пострадать за Христа). За это он был схвачен и приведен к судье. За то, что Анастасий не пожелал отказываться от своей веры, он по распоряжению судьи был обезглавлен, а останки его были брошены в море. Богатая горожанка Асклепия, также исповедовавшая христианство, пообещала награду тому, что сможет найти тело. На это решились только африканские моряки, которые часть останков взяли с собой для захоронения, а часть Асклепия с почетом похоронила в своем саду. Рассказывают, что место упокоения мощей святого мученика было ознаменовано многими чудесами. Затем над этим местом была выстроена базилика. После разрушения города аварами, мощи были перенесены в Рим.
60
Римская провинция на побережье Адриатического моря, на территории современных Хорватии (в основном) и Черногории.
Память – 25 октября/7 ноября, 5/18 декабря.
Анастасий Персиянин прпмч.
Анастасий родился в Персии в селении Раснуни, в области Разы, и при рождении получил имя Магундат. Отец его, Вав, был магом, знаменитым учителем чародейства. Своему мастерству он обучил и сына. Между тем юноша, повзрослев, вступил в армию персидского царя Хосрова II [61] , который в 614 г. в победоносной войне против византийцев, разграбил Иерусалим и увез оттуда древнюю реликвию – крест, на котором был распят Спаситель. Рассказывали, что крест этот, даже находясь на чужбине, творил чудеса. Это пробудило в молодом маге интерес.
61
Хосров II Парвиз (?—628), царь Ирана с 591; из династии Сасанидов. Присоединил к Ирану восточные и южные провинции Византии.
Между
Магундат решил покинуть армию и направиться в Иерусалим. Там он знакомится с Илией, пресвитером храма Вознесения Господня. Тот крестил молодого человека и нарек его именем Анастасий. Затем бывший маг поступил в монастырь, где подвизался в течение семи лет, изучая Св. Писание и укрепляя в себе веру. Авторы житий сообщают, что в канун праздника Воскресения Христова, ему было открыто, что его ожидает мученическая кончина. Получив благословение от настоятеля, Анастасий отправился в Кесарию. Там он увидел мага, производящего перед толпой различные фокусы и стал обличать его, утверждая, что истинные чудеса творит только Спаситель. Обиженные маги донесли солдатам, что он вражеский лазутчик. Воины схватили Анастасия и привели к военачальнику князю Марзавану. Анастасий не стал скрывать своего прошлого. Тяжесть его вины усугублялась обвинением в дезертирстве.
Не решаясь ни казнить его, ни отпустить, ни далее содержать под стражей, Марзаван отправил Анастасия в Персию, к царю Хосрову.
Но и пред лицом царя святой мученик держался гордо, указывая ему на всю тленность его царства, земного, и величие царства небесного. По велению царя мученик был жестоко избит, а затем удавлен веревкой на берегу реки в числе 70 других христиан. Перед смертью Анастасий возблагодарил Бога за легкую смерть. † в 628 г. Тела казненных были брошены у реки на съедение собакам, а голову Анастасия отправили царю. Местные христиане за большие деньги выкупили тело мученика, оказалось, что оно не было тронуто собаками. Его похоронили в близлежащем монастыре. Через 10 лет после кончины Анастасия Персиянина его мощи перенесли в Кесарию Палестинскую, а затем – в Константинополь, где в его честь императрицей Ириной и ее сыном имп. Константином VI был выстроен небольшой храм. Голова святого позднее хранилась в Риме.
Житие св. Анастасия Персиянина изобилует такими подробностями, поскольку было написано сразу после его смерти неким монахом, очевидцем всех этих событий. Оно получило широкое распространение, как на Западе, так и в Византии и на Руси.
Память – 22 января/4 февраля, 24 января/6 февраля.
Анастасий, диакон Печерский препмч.
Подвизался в Ближних пещерах. Иеромонах Афанасий Кальнофийский называет его братом прп. пресвитера Тита († не ранее 1190). В рукописных святцах он называется диаконом. В службе Собору отцов Ближних пещер о прпмч. Анастасии говорится, что он имел такое дерзновение к Богу, что получал всё просимое. Подробностями мы нее располагаем, однако в тропаре, кондаке и стихире, ему посвященных, отмечается его постничество и мученическая кончина.
Память его празднуется также 28 сентября и во 2-ю Неделю Великого поста.
Память – 22 января/4 февраля, 28 сентября/11 февраля (Печер. Б.)
Анастасий Римский, Константинопольский, прп. исповедник
О нем известно, что он был учеником прп. Максима-исповедника(см.), вместе с ним терпел гонения от монофелитов [62] . Он описал жизнь своего учителя. Вместе с учителем разделил его страдания. † в 662 г. на пути в изгнание.
62
Монофелитство (от греч. +греч. – воля) – христологическая ересь, получившая развитие и широкое распространение в VII в Византии, а также в Римской Церкви; осуждена Церковью.
Память – 21 января/3 февраля.
Анастасий Апокрисиарий св. мч.
Исполнял должность апокрисиария (представителя папы) в Константинополе. Был учеником прп. Максима-исповедника (см.). За отказ принять «Типос» [63] имп. Константа [64] он был сослан в Трапезунд (648), а затем в Месемврию (655). В 662 г. вместе с прпп. Максимом и Анастасием Константинопольским отозван в Константинополь, вновь осужден и сослан на Кавказ (в р-не Кодорского ущелья), где его содержали в различных крепостях. Там он скончался спустя 4 года после смерти своего учителя († в 666 г.).
63
«Типос» – образец веры, изданный Константином II в 648 г. по совету константинопольского патриарха Павла. Заставляя всех веровать согласно с бывшими пятью вселенскими соборами, император в «Типосе» запрещал говорить как об одной, так и о двух волях. Православные видели в «Типосе» покровительство монофелитству, так как, с одной стороны, эта ересь не осуждалась, а с другой – запрещалось учить о двух волях в Иисусе Христе. Поэтому они продолжали борьбу.
64
Констант (лат. Flavius Iulius Constans, 323–350) – третий сын Константина Великого и Фавсты. Когда его брат Константин II, император Запада, в результате спора о границах в 340 объявил ему войну и погиб при Аквилее, Констант получил весь Запад (Британию, Галлию и Испанию). Ревностный сторонник никейского символа, он был нетерпим по отношению к последователям других христианских учений. Вызывал в народе ненависть своими пороками, погиб в результате солдатского мятежа.