Газета Завтра 7 (1056 2014)

Завтра Газета Газета

И когда возрождается Империя, прежде всего возрождается литье колоколов, водружаются на колокольни новые благовестники, перекликаются в мелодичном звоне по всему Отечеству монастыри, соборы и церкви. Мчится с этим звоном сквозь века Русь-тройка, плывет по житийному морю Русский ковчег, бьется в унисон ангельскому трезвону русское поющее сердце.

Этот материал нравится 4 пользователям

Этот материал не нравится 1 пользователю

Марш-бросок

Галина Иванкина

13 февраля 2014 2

Общество

Считается,

что убивать - трудно. Исключение, как известно, война, когда наше дело - правое. А что делать, когда убийство стало, если не совсем уж нормой, то, во всяком случае, фоновой обыденностью?

Расположитесь поудобнее у телевизора, настройтесь на скандалы, интриги, версии, расследования. Мужья закалывают жён, жёны "заказывают" мужей. Матери выкидывают новорождённых детей из окон. Внуки душат бабок, чтобы потомбеспрепятственно пропивать их мизерную пенсию. Набегают алчные журналисты, с болезненным интересом отмечают кровавые пикантности - это хорошо продаётся. А тут такая сочная тема - опять кого-то зарезали! Или - пристрелили. Сенсация! Ученик убил учителя, а потом ещё и полицейского. А второго - ранил. Всех волнует вопрос - мальчик убил из-за отметок или он просто не вполне здоров? Но это лишь частный случай, а есть закономерность и глобальные причины.

В юриспруденции бытует такое понятие - правовой нигилизм. Это - отрицательное или скептическое отношение к закону и ценностям права, принципиальное пренебрежение писаными нормами. Увы, в нашем обществе царит то самое равнодушное или же попросту наплевательское отношение к закону. Так, многие граждане никогда - ни разу! - не читали текста Конституции, а ведь это основной закон государства. Люди в массе своей даже не знают, как выглядит Гражданский кодекс, не говоря уже про Уголовный. Да что там: даже трудовое и жилищное законодательство оказывается для большинства населения чуть ли не жреческой абракадаброй!

Правовая безграмотность соседствует с неприязненным, недоверчивым отношением к самим юридическим знаниям как таковым. "Законы в России не работают!" - восклицает обиженный обыватель и бежит нет, не в суд с иском, а - жаловаться в свой уютный блог, где пара сотен анонимных собеседников завсегда поддакнут, потом - бурно пожалеют и ещё раз укрепятся в твердокаменной мысли, что "нету счастья на земле".

Встречается и такой вариант: "У нас нет доверия к писаным законам, для нас базовое понятие - совесть!" Отлично. Так даже лучше, ибо человек, живущий по совести и соблюдающий Божьи заповеди, автоматически не нарушает и статей УК, и ГК. Что мы видим в реальности? Громко вопят про совесть именно в тот момент, когда сами нарушают именно закон. Ибо нравственность (в отличие от Уголовного кодекса) - понятие во многом философское, а для некоторых умелых болтунов ещё и удобное. Этическими догмами можно грязно манипулировать в своекорыстных целях. Примеры? Да вот. Эвтаназия - акт милосердия. Да, убийство, но цель - благая. Не слышали такую формулу? Сие чрезвычайно удобно - отрицать закон, ратуя за мораль, попутно создавая свои собственные нормы оной.

Есть ещё один фактор риска, который на первый взгляд кажется весьма безобидным. Нынче в моде, или, как принято говорить - "в трендах", любовь к себе, ощущение себя уникальным, неповторимым, удивительным. На кону стоит главная цель современного индивидуума - личный успех. Стать известным и крутым, пусть даже путём совершения мерзости. Впрочем, почему - даже? Как там пела старушка Шапокляк? "Хорошими делами прославиться нельзя!", а прославиться, явить миру свою неповторимую самость непременно нужно. Иначе - лузер.

Рекламка шепчет: "Ведь ты этого достойна!" Люби себя, плюй на всех, иди к успеху. Согласно данной теории, человек не должен заниматься бессмысленным самокопанием, раскаиваться, да и вообще - страдать. Что там вертелось в буйной головушке Родиона Раскольникова? Правильно: "Тварь ли я дрожащая или право имею?" Право

имеешь! Что ж, любовь к себе требует жертв.

Следующий немаловажный фактор - это, как уже говорилось, постоянная демонстрация сцен убийств и насилия по телевизору и на киноэкране. Это становится непреложным фоном, правилом игры - одни стреляют, другие догоняют, третьи - судят, четвёртые - сторожат. К тому же, настоящий супермен крушит и мочит всех, без разбора как своих личных врагов, так и случайных людей. Кровавый фарш - обязательное условие фильма-боевика. Мальчики уважают силу, смелость, умение ловко раскроить череп какому-нибудь гаду. Потом - садятся за компьютер и, прихлёбывая кока-колу, принимаются за любимую игру-"стрелялку". Нет ничего слаще, чем простреливать монстрам, а то и человечкам, их бесполезные головы! О, нет, я не пытаюсь моделировать причины трагедии в школе №263, я называю факторы риска.

Интересно, что Владимир Путин высказал следующую мысль: "Надо воспитывать новое поколение зрителей с хорошим художественным вкусом, умеющих понимать и ценить театральное, драматическое, музыкальное искусство. И если бы у нас делалось это должным образом, то, может быть, и трагедии, подобной сегодняшней, московской, не было бы". Президент весьма точно обозначил проблему - бездуховность молодого поколения, а откуда взяться духовности-то? По телевизору - опять крутые парни ловят матёрого маньяка. В компе - суперменская бродилка-стрелялка-убивалка. Родители? На работе. Школа? Спасибо, что хотя бы знания даёт, иной раз даже неплохие. Вот и убитый учитель Андрей Кириллов, как говорят, был хорошим педагогом. Был.

Этот материал нравится 1 пользователю

После двух премьер

Людмила Лаврова

13 февраля 2014 0

Культура Общество

Разговор с режиссером Валентином Тепляковым

Никогда так остро не обозначалась для меня разница в мировоззренческих позициях по отношению к русской культуре, да и культуре вообще, как после посещения премьеры спектакля "Братья Карамазовы", поставленного режиссером В. В. Тепляковым в Государственном музыкальном театре национального искусства под руководством В. Назарова, а перед этим - "Карамазовых" в режиссуре К. Богомолова в МХТ.

Но прежде чем говорить об этом, коснусь одного эпизода, который не так давно случился в Крыму и имеет к моим размышлениям непосредственное отношение. Мне рассказывали, с каким благоговением "мировая звезда" и руководитель старейшего лондонского театра "Олд вик" Кевин Спейси вместе с Джоном Малковичем, приехав на открытие театрального фестиваля в Ялте, пришли в дом-музей Чехова. Без камер, без сопровождающих они отправились туда пешком, сразу, как приехали, почти ночью. Разбудили сторожа, он куда-то позвонил. Прибежал директор, им открыли музей, и они долго-долго ходили по его комнатам, будто по храму, почти в молитвенном состоянии "Ваша классика возвышает человека", - сказал Спейси, покидая музей

О возвышающем значении искусства еще в XIX веке написал Г. Успенский в своем знаменитом рассказе "Выпрямила", где забитый жизнью провинциальный учитель попадает в Лувр, видит Венеру Милосскую и внутренне преображается, ощущает, как просыпается в нем человеческое достоинство.

 Но есть и другая позиция, превалирующая сегодня у нас во многих экспериментах с классикой, выдаваемых за новаторское прочтение и встречаемых восторженной клакой критиков. "Экспериментаторам" ничего недорого, их "новаторство" возбуждается лишь болезненной страстью понизить человека, показать, как он беспросветно мерзок. Дегуманизация классики, нашей истории, самой жизни в России - это, можно сказать, "тренд" современного "модного" российского театра, интерес к которому подпитывается умело организованными скандалами.