Где пустуют храмы, пустуют и души (Судьба Старицкого Свято-Успенского монастыря)
Шрифт:
Вот только некоторые статистические данные о закрытии церквей по Старицкому району, взятые из архивной папки «Материалы по вопросам религиозных культов»:
Пятницкая церковь закрыта в 1920-1921 гг. Склад Старицкого райпотребсоюза.
Бориса и Глеба в Старице закрыта в 1918 году. Молочно-мясной павильон колхозного рынка.
Вознесенская церковь города Старицы закрыта в 1935 году. Склад Старицкого райпотребсоюза.
Церковь Холохольня закрыта в 1935 году. Для хранения сена, под склад.
Братковская (Спасская) закрыта в 1937 году под склад колхоза «Труд Ленина».
Мелтучи закрыта
Иваниши закрыта в 1937 году под склад зерна колхоза «Красноармеец».
Юрьевская- закрыта в 1939 году. Склад колхоза и склад сельпо. Следует отметить, что в церкви сохранилась настенная роспись ,на библейские темы, выполненная, по свидетельству священника Ушакова, знаменитым художником Шишкиным.
Гурьевская церковь закрыта в 1939 году под зерносклад.
Ивановская церковь закрыта в 1935 году под зерносклад.
Красновская церковь закрыта в 1931 году. После проведения ремонта здание может быть использовано в любых целях.
Глебовская церковь закрыта в 1936 году под склад колхоза.
Романовская церковь закрыта в 1935 году, используется под склад.
Первитино закрыто в 1941 году. Подлежит сносу.
Родня закрыта в 1946-1947 гг. Используется под зернохранилище колхоза «Волга».
Бойковская закрыта в 1935-1936 гг. под зернохранилище колхоза.
Покровская церковь закрыта в 1934-1935 гг. Использовать пустующее помещение нельзя, оно развалено, стены и свод разва-лилися совсем.» (303)
Сталинский тезис об усилении классовой борьбы по мере продвижения к социализму развязал руки не только НКВД, но атеистам. Прокатилась лавина репрессий против верующих и особенно служителей культа. Каждый из них обязан был теперь пройти через всеохватывающее анкетирование, которое определяло степень терпимости режимом этого лица. Жизнь приходов контролировалась инспекторами по наблюдению и негласными осведомителями НКВД. При составлении регулярных докладов им предписывалось подробно освещать даже такие вопросы, как: «Откуда религиозные общества приобретают просвирки и свечи, месячный их разход и куда распределяются полученные деньги за проданные просвирки и свечи». При подозрении в уклонении от установленных правил религиозной деятельности или по любому доносу священнослужители подвергались аресту, а в лучшем случае выводились за штат. По данным правительственной комиссии по реабилитации жертв политических репрессий в 1937 году было арестовано 136900 православных священнослужителей, из них расстреляно - 85300; в 1938 году арестовано 28300, расстреляно- 21500; в 1939 году арестовано 1500, расстреляно- 900; в 1940 году арестовано 51, расстреляно 1100; в 1941 году арестовано 4000, расстреляно - 1900. (304)
В одной Тверской области было расстреляно только в 1937 году более двухсот священников. Осень и зиму 1937 года сотрудники НКВД едва успевали ставить свои подписи под «следственными» бумагами, а в выписках из актов о проведении в исполнение смертного приговора секретарь Тройки всегда ставил 1 час ночи, потому что написание этой цифры тратилось меньше всего времени. И получалось, что все приговоренные в Тверской области были расстреляны в одно и то же время.
Как производились аресты, допросы, с какой скоростью Тройки выносили постановления о расстрелах - обо всем этом довольно подробно рассказано
Среди тех, кто пролил кровь и отдал самое дорогое - жизнь - за Бога и ближних, а значит, и за нас с вами, есть старицкие священ-номученики. Вот их имена, чей исповедческий подвиг новомуче-ников, отделенный от нас сравнительно небольшим промежутком времени в 50-60 лет, является тем не менее прямым продолжением подвига мученичества христиан первых веков.
20 сентября 1937 года был арестован священник села Глебово Николай Верещагин, лишь после того, когда один из колхозников колхоза «Рабочий путь» согласился лжесвидетельствовать против настоятеля местной церкви. В этот же день в тюрьме города Ржева о. Николай был допрошен:
– Следствие располагает данными о том, что вы систематически проводили контрреволюционную агитацию, направленную на срыв мероприятий партии и правительства. Признаете ли вы себя виновным в этом?
– спросил следователь.
– Нет, виновным себя не признаю, так как контрреволюционную агитацию я не проводил.
– Почему вы не хотите дать справедливых показаний? Следствие располагает данными о том, что вы в июле 1937 года среди колхозников, которые забирали камень от церковной ограды, вели контрреволюционную агитацию, указывая, что скоро настанет крах советской власти, и тому подобное.
– Да, действительно, в июле сего года забирали камень, но среди работающих я контрреволюционную агитацию не проводил.
– Вы упорно не даете справедливых показаний, между тем следствие располагает данными, что вы систематически проводили контрреволюционную агитацию. Вы признаете себя виновным в этом?
– Нет, виновным себя не признаю и больше показать ничего не могу. (305)
15 октября 1937 года Тройка НКВД приговорила о. Николая к расстрелу. Священник Николай Верещагин был расстрелян 17 октября 1937 года. (306)
В 1935 году в село Степурино прибыл новый священник о. Фео-дор. Степуринский храм Флора и Лавра был одним из самых вместительных в Старицком районе, и поэтому местные власти были недовольны растущей популярности о. Феодора среди прихожан. Он жил и действовал как православный пастырь и христианин, пока Господь давал время. А время служения священника в селе Степурине было недолгим.
14 ноября 1937 года власти арестовали о. Феодора и заключили в тюрьму города Ржева. Через некоторое время начались допросы.
– Следствие располагает данными о том, что вы систематически проводили контрреволюционную агитацию. Признаете ли себя виновными в этом?
– зачитал готовый вопрос в протоколе следователь.
– Нет, виновным себя не признаю, контрреволюционную агитацию я не проводил, - ответил священник.
– Вы не даете правдивых показаний, следствием установлено, что вы систематически проводили контрреволюционную агитацию, клеветнически дискредитировали советское правительство, распространяли провокационные слухи о войне. Признаете себя виновными в этом?