Ходатайственная молитва
Шрифт:
Стратегия была довольно простой: покаяться и попросить прощения за захват их земли, нарушение союзных договоров и убийство их предков. Когда один из них от лица своего народа протянул нам прощение и поприветствовал нас на этой земле, что-то сломалось в духовной сфере. Это был холодный мрачный день, но в тот момент, когда он произнес эти слова, солнце прорвалось через тучи и начало сиять на нас. Тот день положил начало большой работе по примирению этих двух групп людей. Почему? Наш и их поступок смирения и любви был также поступком битвы, разрушившим твердыни в духовной сфере... Война через
В других случаях Дух Святой может повести человека объединиться с другими в согласии, чтобы сломать спину врага. Джон Г. Лейк, миссионер в Южной Африке в первой половине этого столетья, рассказывал историю об эпидемии лихорадки, которая за одну ночь поразила большую часть Южной Африки. Ее размах был настолько огромным, что в течение месяца четвертая часть всего населения того региона умерла. Не хватало гробов, чтобы полностью удовлетворить потребность в них, и людей хоронили прямо в одеялах, настолько опустошительной была эта лихорадка.
Лейк рассказывал о сильном ходатае, который начал молиться. Несколько дней -днями и ночами - он сидел под деревом и молился против эпидемии. Несколько раз Лейк спрашивал этого человека: "Прорываешься ли ты?"
Он отвечал: "Еще нет". Но однажды он сказал Лейку: "Сегодня я чувствую, что если бы мне кто-то оказал небольшую помощь в вере, мой дух смог бы прорваться". Лейк стал на свои колени и присоединился к этому человеку в молитве. То, что произошло дальше, было просто удивительно. Это описано словами самого Лейка:
Когда мы молились. Дух Господень охватил наши души, и я оказался не стоящим на коленях под деревом, но постепенно от него удаляющимся... Мои глаза постепенно начали открываться, и я стал свидетелем сцены, какую не видел никогда раньше: толпа бесов, собравшихся подобно стаду овец! Дух Господень снизошел также и на него, он подбежал, стал впереди меня и начал проклинать эту армию бесов, после чего все они отправились назад в ад, или в то место, откуда они пришли. Возлюбленные, следующим утром, когда мы проснулись, эпидемии лихорадки больше не было.20
Время кричать
Воистину бывает время для агрессивной, насильственной духовной брани в ходатайстве. Я понимаю, что многие стараются избегать таких крайних действий в молитве, как беганье и крик на врага. Однако, бывает время и для такой интенсивной духовной деятельности. Я не один раз оказывался кричащим на духовные силы или горы врага, находясь в ходатайстве. Я не такой духовный невежа, чтобы верить в то, что необходим определенный уровень громкости, чтобы воздействовать на злые силы, но Писание все же допускает это и утверждает, что временами крик может высвободить нечто в духе:
Зоровавель кричал на гору: "Благодать!" (см. Зах. 4:7).
Израиль кричал на Иерихон (см. Иис. Нав. 6:16).
Армия Гедеона кричала перед битвой (см. Суд. 7:20).
Иисус кричал на кресте (см. Матф. 27:50).
Израиль кричал, когда ковчег завета вел их на новое место: "да восстанет Бог, и расточатся враги его!" (см. Чис. 10:35; Пс. 67:2).
Я не пытаюсь основать Первую Церковь Кричащих Воинов, но лишь пытаюсь показать, что духовная брань, иногда даже интенсивная и шумная брань,
20 Гордон Линдсей, "Новые проповеди Джона Г. Лейка" (Dallas: Christ for the Nations, Inc., 1979), стр. 29-30.
В других случаях стратегией Господа может быть простое провозглашение Слова, которое может служить мечом, или утверждение основанных на Библии заявлений, применимых к данной ситуации. Если это происходит под водительством Святого Духа, такая стратегия принесет поражение врагу.
Однажды я был посредником и пытался примирить троих враждующих человек. Ситуация достигла такой степени накала, что один из них пообещал мне, что на следующее утро применит к остальным физическую силу. Я знал, что он не шутит, и что кто-то будет ранен, а кто-то попадет в тюрьму. Я молился довольно долго поздней ночью, умоляя Бога остановить это. Приблизительно в два часа ночи меня потрясли следующие слова Господа:
"По чему ты просишь, чтобы Я сделал это? Ты знаешь Мою волю в этой ситуации. Проблема вызвана духом злобы и насилия. Свяжи его! Провозгласи Мое слово и волю в этой ситуации".
Я сделал это и пошел спать. На следующее утро, по какой-то "необъяснимой" причине, без всякого предшествовавшего разговора, сердца всех трех оказались измененными. Мир и гармония правили там, где еще прошлым вечером царили насилие и гнев. Что произошло?
Произошла пага.
Произошла Голгофа.
Произошел Пс. 109:2: "Жезл силы Твоей пошлет Господь с Сиона: господствуй среди врагов Твоих".
Захват и защита нашего наследия
Сейчас необходимо сказать слово предупреждения. Когда мы включаемся в духовную брань, нам крайне важно помнить, что нам не нужно пытаться победить дьявола. Он уже побежден. Нам не нужно его заново побеждать. Нам нужно заново предоставить победу Креста. Все, что мы делаем в нашей молитве ходатайства, должно быть лишь расширением того, что Христос сделал в Своей работе ходатайства.
Христос встретился с дьяволом. Он атаковал его и сокрушил его главенство над землей (Быт. 3:15) Древнееврейское слово рош, переведенное как "глава" в этом стихе, на самом деле-означает главенство или власть21 Псалом 2:9, пророчествуя о Христе, говорит: "Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника". Поражение головы в Бытие 3:15, а также то, о чем говорит Псалом 2:9 говорят об одном и том же действии: разбить что-либо на куски и разбросать вокруг. Христос сокрушил и развеял главенство змея, подобно разбитому на осколки стакану. Это было полным поражением.