hollis d pereval v seredine puti

Unknown

рьера часто наводила тоску и на тех, кто получил

то, что хотел сам, и на тех, кому пришлось удовлетО

ворять желания когоОто другого. В этом нет ничего

удивительного, ибо каждый честолюбец, взбираюО

щийся по карьерной лестнице,— это перегоревший

исполнитель, который жаждет совершенно иной

жизни.

* The Best of Walden and Civil Disobedience, p. 15.

На подступах к

Перевалу

53

Карьера человека, так же как его брак и статус

родителя, является основным средством для проекО

ции: 1) идентичности, которая, как считается, подО

тверждается опытом работы и квалификацией; 2) заО

боты, которая заключается в том, что человек будет

накормлен, если он будет продуктивным; 3) трансО

ценденции, которая заключается в том, что человек

преодолеет душевную пустоту, если будет постоянО

но добиваться успеха. Если исчезают эти проекции

и у человека появляется неудовлетворенность тем, как он тратит свои жизненные силы,— значит, он

оказался на Перевале.

Чем более традиционен брак, тем более жестО

кими являются гендерные роли и тем более вероО

ятно, что у партнеров появится ощущение, что их

тянет в разные стороны. Он, наконец, оказался на

вершине, и все, что он смог оттуда увидеть,— это

корпоративную стоянку машин. И ему хочется сбаО

вить скорость или вообще уволиться. Она, целиком

посвятив себя семейной жизни, чувствует, что ее

обманули и не оценили по достоинству, хочет пойО

ти учиться или найти новую работу. В среднем возО

расте у мужчины проблемы работы часто вызывают

депрессию, крушение надежд и потерю амбиций.

Женщины, начинающие трудовой путь, часто исО

пытывают тревогу, связанную с уровнем своей комО

петентности и конкурентоспособности. Повторяю: в этой новой жизни есть свои положительные и отО

рицательные моменты. Отрицательный момент заО

ключается в том, что каждый измучен множеством

спроецированных идентичностей и при этом надеО

ется начать все сначала. Положительный момент

заключается в том, что такая неудовлетворенность

может дать толчок настоящему обновлению человеО

ка, и тогда окружающие увидят еще одну грань его

индивидуальных возможностей. Еще одно грустное

обстоятельство связано с тем, что одни проекции

сменяются другими. Но даже если это и так, челоО

54

Глава 2

век все же приближается к своей самости. Если ктоО

то из супругов чувствует, что эти изменения ему

угрожают, и сопротивляется им, он

может быть соО

вершенно уверен, что впоследствии ему придется

жить с раздраженным партнером, подверженным

приступам депрессии. В горниле супружества переО

мены не ведут к неизбежным улучшениям, но они

неизбежны. Иначе брак просто распадается, в осоО

бенности, если он тормозит личностный рост когоО

то из супругов.

Еще одна проекция, которую следует устранить

в среднем возрасте, связана с восприятием роли роО

дителя как символического защитника. Обычно при

наступлении у человека среднего возраста энергетиО

ческие ресурсы его родителей заметно снижаются

или совсем истощаются. Даже при конфликтных или

эмоционально холодных отношениях с родителями

все равно их присутствие ощущается символически

как невидимый психологический барьер. Пока жив

родительский образ, жив и психический буфер, заО

щищающий человека от непостижимой и страшной

вселенной. При исчезновении этого буфера челоО

век испытывает приступ экзистенциального страха.

Одна клиентка, толькоОтолько перешагнувшая соО

рокалетний рубеж, испытала панику, когда ее преО

старелые родители решили мирно развестись. Она

знала, что их брак никогда не был стабильным, но он

поОпрежнему служил ей невидимой защитой от этой

огромной вселенной. И хотя родители находились

уже на пороге смерти, их развод пошатнул эту невиО

димую защиту — еще один мотив, заставляющий чеО

ловека в среднем возрасте почувствовать себя покиО

нутым и совершенно одиноким.

Хотя есть много других разновидностей проО

екций, которым не удается сохраниться на стадии

первой взрослости, чаще всего происходит потеря

ложных ожиданий, связанных с браком, детьми, каО

рьерой и образом родителяОзащитника.

На подступах к Перевалу

55

В своей книге «Проекция и возврат к целостО

ности в юнгианской психологии» МарияОЛуиза фон

Франц выделяет пять стадий, типичных для процесО

са проецирования*. На первой стадии человек убежО

ден в том, что его внутреннее (то есть бессознательО

ное) ощущение на самом деле локализовано вовне.

На второй стадии происходит постепенное признаО

ние различий между реальностью и спроецированО

ным образом (например, у человека заканчивается

состояние влюбленности). На третьей стадии он

должен признать, что эта разница действительно суО