Иерусалимские гарики

Губерман Игорь Миронович

Россия ждет, мечту лелеяо дивной новости одной:что, наконец, нашли еврея,который был всему виной.Ручей из русских берегов,типаж российской мелодрамы,лишась понятных мне врагов,я стал нелеп, как бюст без дамы.На кухне или на лесоповале,куда бы судьбы нас ни заносили,мы все о том же самом толковали -о Боге, о евреях,

о России. Хоть сотрись даже след от обломковдикой власти, где харя на рыле,все равно мы себя у потомковнесмываемой славой покрыли.Я разными страстями был испытан,но главное из посланного Богом -я в рабстве у животных был воспитан,поэтому я Маугли во многом.Российскую власть обесчещенноймы видим и сильно потоптанной,теперь уже страшно, что женщинойона будет мерзкой и опытной. Нельзя не заметить, что в ходе истории,ведущей народы вразброд,евреи свое государство - построили,а русское - наоборот.Едва утихомирится разбой,немедля разгорается острейизвечный спор славян между собой -откуда среди них и кто еврей.Я снял с себя российские вериги,в еврейской я теперь сижу парилке,но даже возвратясь к народу Книги,по-прежнему люблю народ Бутылки. В автобусе, не слыша языка,я чую земляка наверняка:лишь русское еврейское дыханиепохмельное струит благоухание.Приемлю, не тоскуя и не плачась,древнейшее из наших испытаний -усушку и утруску наших качествот наших переездов и скитаний.Не в том печаль, что век не вечен, -об этом лучше помолчим,а в том, что дух наш изувечени что уже неизлечим. Везде все время ходит в разном виде,мелькая между стульев и диванов,народных упований жрец и лидерАдольф Виссарионович Ульянов.За все в России я обязан -за дух, за свет, за вкус беды,к России так я был привязан -вдоль шеи тянутся следы.В любое окошко, к любому крыльцу,где даже не ждут и не просят,российского духа живую пыльцупо миру евреи разносят. Всю Россию вверг еврейв мерзость и неразбериху;вот как может воробейизнасиловать слониху.Не

дикому природному раздолью,где края нет лесам и косогорам,а тесному кухонному застольюдуша моя обязана простором.Много у Ленина сказано в масть,многие мысли частично верны,и коммунизм есть советская властьплюс эмиграция всей страны.На почве, удобренной злобой бесплодной,увял даже речи таинственный мускул:великий, могучий, правдивый, свободныйстал постным, унылым, холодным и тусклым. Я б хотел, чтоб от зоркого взораизучателей русских началне укрылась та доля позора,что ложится на тех, кто молчал.У того, кто родился в тюрьмеи достаточно знает о страхе,чувство страха живет не в уме,а в душе, селезенке и пахе.Я Россию часто вспоминаю,думая о давнем дорогом,я другой такой страны не знаю,где так вольно, смирно и кругом. Забавно мы все-таки жили:свой жух в чистоте содержалии с истовой честью служилинеправедной грязной державе.Такой же, как наша, не сыщешь на светеранимой и прочной душевной фактуры;двух родин великих мы блудные дети:еврейской земли и российской культуры.Оставив золу крематориюи в путь собирая семью,евреи увозят историюбудущую свою. Я там любил, я там сидел в тюрьме,по шатким и гнилым ходил мостам,и брюки вечно были в бахроме,и лучшие года остались там.

2

Евреев от убогих до великих,люблю не дрессированных, а диких

Был, как обморок, переезд,но душа отошла в тепле,и теперь я свой русский крестпо еврейской несу земле. Здесь мое исконное пространство,здесь я гармоничен, как нигде,здесь еврей, оставив чужестранство,мутит воду в собственной среде.В отъезды кинувшись поспешно,евреи вдруг соображают,что обрусели так успешно,что их евреи раздражают.За российский утерянный райпьют евреи, устроив уют,и, забыв про набитый трамвай,о графинях и тройках поют.