Литва в 1940-1991 годах. История оккупации
Шрифт:
Съемочная площадка. Слева направо: актер Юозас Будрайтис, кинорежиссер Альмантас Грикявичюс, оператор Донатас Печюра и кинорежиссер Витаутас Жалакявичюс.
Режиссер Арунас Жебрюнас на фоне Старого города в Вильнюсе. Август 1994 года.
Режиссер Литовской киностудии Марияонас Гедрис (слева) и оператор Альгимантас Мокус во время съемок
До 1990 года литовское кино было одним из самых ярких свидетельств национального чувства, самости и идентичности нации. Эта сфера искусства утвердилась в сознании массового зрителя благодаря выдающимся актерам, которые в Советском Союзе того времени были отмечены знаком иного менталитета. Регимантас Адомайтис, Донатас Банионис, Юозас Будрайтис, Вайва Мейнелите, Евгения Плешките, Антанас Шурна и многие другие — показали непохожесть своей земли.
Живопись и скульптура
Литовские художники оставались в противоречивой ситуации. Они пытались сохранить свою творческую свободу, но также чувствовали сильное давление советской системы, вынуждавшей создавать «требуемые» темы. Пейзажистам было легче сопротивляться этому: в картинах Антанаса Жмудзинавичюса, Йонаса Шилейки и Аугустинаса Савицкаса, по сути, нет «революционных» образов. Мастерам тематической живописи было сложнее. Антанас Гудайтис создал полотно под названием «Zemes dalijimas 1940 metais» («Распределение земли в 1940 году»). Painters Silvestras Dziaukstas and Vincas Гечас также платил такую арендную плату режиму. Талантливые скульпторы попали в похожую ситуацию: Юозас Микенас создал скульптуру Марите Мельникайте (советской партизанки времен Второй мировой войны) в Зарасае в 1955 году, а Константинас Богданас создал скульптуру «Ленин и Капсукас в Поронине». Такие работы обеспечивали улучшение финансового положения, давали возможность получать награды, гарантировали место на выставках и новые заказы от государства. Работы, характеризующиеся современными пластическими формами, назывались «формалистическими». В конце 1960-х литовским скульпторам разрешили создавать свои собственные статуи Ленина и устанавливать их в Литве. В 1970 году на бывшей площади Янониса в Каунасе был установлен памятник Ленину работы Наполеонаса Петрулиса. Позже в Шяуляе появились памятник Ленину работы Донатаса Лукошявичюса и Алоизаса Толейкиса, а также бюст Ленина работы Константинаса Богданас был возведен на Вильнюсском железнодорожном вокзале и так далее. Позже статуи Ленина были установлены во всех крупных городах Литвы (Клайпеда, Паневежис, Друскининкай и т.д.). Также было построено много памятников на темы ‘рабочие» и революционное движение», «Великая Отечественная война» и «построение социализма» в Литве. Только в Вильнюсе было 15 таких статуй.
С 1956 года, когда художники получили немного больше свободы, в курортных городах Литвы появились первые декоративные парковые статуи, выполненные профессиональными скульпторами — в 1959 году в Друскининкае были установлены скульптуры Бронюса Вишняускаса под названием «Motinyste» («Материнство») и «Ратничеле» (название реки), а также скульптура Юозаса Кедайниса под названием «Пойлсис» («Отдых»). ; статуя «Юрате и Каститис» работы Ниоле Гайгалайте и статуя «Эгле жальчиу каралиене» («Эгле, королева ужей») Робертаса Антиниса были открыты в Паланге в 1959 и 1960 годах, соответственно. Некоторые скульпторы выбирали идеологически нейтральные темы (статуя «Жвейас» («Рыбак») Казиса Кисиелиса в Клайпеде) или увековечивали память некоторых исторических личностей прошлого или настоящего (статуя Лауринаса Ивинскиса 1960 года работы Петраса Александравичюса, статуя Антанаса Страздаса 1954 года работы Бернардаса Бучаса). В 1960 году скульптор Гедиминас Йокубонис создал памятник «Мотина» («Мать») для мемориала в Пирчупяе.
«Юрате и Каститис», скульптура, изображающая персонажей литовской сказки. Скульптор Н. Гайгалайте. Palanga, 1968.
Модернизм. Памятник Микалоюсу Константинасу Чюрленису, литовскому художнику и композитору, в Друскининкае. 1975 год.
«Фестиваль муз» — скульптура на здании Национального драматического театра.
«Литовская баллада», скульптура на холме дурака Гедимина. Vilnius. 1973.
«Памятник «Мать» из Пирчюпяя. Пирчиупяй. I960,
Актер Донатас Банионис. Вильнюс, 30 марта 1999 года.
Актрисы Моника Миронайте и Евгения Плешките в пьесе Д. Урневичюте «Дальтоникай» («Цветные шторы»). Вильнюс, декабрь 1973 года.
Театральный режиссер Йонас Юрашас. Вильнюс, 27 апреля 1989 года.
Театральные режиссеры Римас Туминас и Эймунтас Некрошюс. Вильнюс, 27 марта 1998 года.
Режиссер театра Юозас Мильтинис. Паневежис, May 1967.
Литовское графическое искусство быстро развивалось. В Литве также возродилась традиция изготовления витражей, которая ранее считалась отраслью церковного искусства. Художники также нарисовали несколько фресок на стенах общественных зданий. В Литве было создано множество произведений прикладного и монументально-декоративного искусства. Среди стран Балтии Литва считалась наиболее значимой страной для изобразительного искусства.
Театр и музыка
Театр, контролируемый правительством, оказал огромное влияние на культурную жизнь Литвы. Комиссия Министерства культуры, в которой решающее слово принадлежало представителю ЦК ЛКП, должна была одобрить каждое представление. В 1954 году министр культуры Александрас Гудайтис-Гузявичюс уволил Юозаса Мильтиниса с должностей административного директора и главного художественного руководителя Паневежисского драматического театра. После молчаливого сопротивления актеров театра в 1959 году он был возвращен на должность главного художественного руководителя театра. Театр подвергался различным ограничениям, но ограничения так или иначе были обойдены. В 1960-х и 1970-х годах спектакли в Паневежисском театре под руководством Мильтиниса получили большое признание не только в Литве, но и в СССР (здесь ставились «Макбет» Уильяма Шекспира, «Иванов» Антона Чехова, «Человек снаружи» Вольфганга Борхерта, «Царь Эдип» Софокла, «Пляска смерти» Августа Стриндберга, пьесы Юозаса Грушас и так далее).
В других театрах также работали известные режиссеры: Ирена Бучене, Йонас Юрашас, Аурелия Рагаускайте, Йонас Вайткус и Хенрикас Ванкявичюс. Были поставлены очень популярные произведения литовских писателей. Вильнюсский академический театр поставил основанную на древней истории Литвы драматическую трилогию Юстинаса Марцинкявичюса: «Миндаугас» (1969), «Катедра» («Собор», 1971) и «Мажвидас» (1978), а Каунасский драматический театр поставил историческую пьесу «Херкус Мантас» Грушаса. В то время этот театр возглавляли Йонас Юрашас (1968-1972) и Йонас Вайткус (1975-1988) были поставлены самые известные пьесы: «Мамуту меджиокле» («Охота на мамонтов») Казиса Саджи, «Барбора Радвилайте» Грушаса и «Кингас» («Король») Юозаса Глинскиса. После театра в Клайпеде в постановке «Ромео и Джульетта» Шекспира впервые в советский период, литовские театры начинает ставить больше пьес зарубежных авторов («Убу Рой» («Убю Король») Альфреда Жарри и «Калигула» Альбера Камю в Каунасском драматическом театре). После основания Литовского молодежного театра в Вильнюсе в 1965 году 11 театров Литвы поставили спектакли. Юрашас был первым режиссером, которому удалось вернуть театральность литовскому театру после запретов советской эпохи и искаженной политики реалистических художественных сцен. Художественными решениями спектаклей он узаконил традицию эзопова языка в литовском театре. Именно за это он больше всего пострадал от советского диктата. За «идеологически вредные» спектакли советские функционеры критиковали Юрашаса за постановки им пьес: «Охота на мамонтов», «Грасос намай» («Дом угрозы») и легендарную «Барбору» «Радвилайте» (последняя стала настоящей легендой литовского театра). В сложных условиях советского бюрократического и интеллектуального террора немногие осмеливались быть нонконформистами. В 1972 году, после того как «Барбора Радвилайте» была запрещена (спектакль был слишком духовным и патриотичным), Юрашас написал открытое письмо в Министерство культуры ЛССР и Литовское театральное общество. В 1975 году, не выдержав вмешательства советского правительства в дела его творчества, цензуры и запретов, режиссер эмигрировал на Запад и продолжил там свою карьеру театрального режиссера.