Литва в 1940-1991 годах. История оккупации
Шрифт:
Усиление движения за права верующих и опасения, что избрание Кароля Войтылы Папой Римским еще больше усилит деятельность Церкви в Литве, побудили советский режим в начале 1980-х годов ужесточить репрессии. Туменас был освобожден от должности представителя CARC и заменен Петрасом Анилионисом, который до этого в течение пятнадцати лет возглавлял окружной комитет LCP в Купишкисе. Новый представитель CARC пообещал быстро «восстановить все, что Туменас разрушил». Анилионис ожидал, что решительными действиями восстановит ситуацию 1960-х годов. В 1980-1983 годах были осуждены десять мирян и монахов, участвовавших в подпольной деятельности Церкви, а также лидеры движения за права верующих, священники Сигитас Тамкявичюс и Альфонсас Сваринскас,. Католический комитет по защите прав верующих был вынужден прекратить свою общественную деятельность из-за репрессий и общественного давления со стороны правительства, хотя он продолжал функционировать в подполье
’Советское правительство не могло подавить движение за права верующих только репрессиями и пропагандой. Укрепляющаяся система нелегальной подготовки священников вынудила к дальнейшему расширению возможностей официально функционирующей семинарии. В 1979-1983 годах одиннадцать кандидатов, подготовленных в подпольных условиях, были рукоположены в священники. Не признанные правительством священниками, они смогли гораздо свободнее выполнять пастырскую работу, большинство из них также присоединились к борьбе за права верующих. Желая перевоспитать и контролировать более умеренных, Анилионис предложил обсудить возможность легализации некоторых из них. Официально печатаемая религиозная литература стала более разнообразной, и было напечатано больше экземпляров. В 1980 году было разрешено напечатать «Малый катехизис» (тиражом 60 000 экземпляров), в котором был отражен процесс обновления Церкви, начавшийся после Второго Ватиканского собора. Литургические календари, выпущенные в 1979-1981 годах, были заменены в 1982 году значительно более объемным информационным изданием «Католический календарь-каталог».
В 1984 году вышло второе дополненное издание богослужебного молитвослова, тираж которого (160 000 экземпляров) был самым большим из всех официально религиозных изданий за весь советский период. В 1985 году Совет министров ЛССР окончательно отменил дискриминационный тариф на электроэнергию для зданий, используемых в религиозных целях. В 1982 году был достигнут частичный компромисс относительно управления епархиями: епископу Сладкявичюсу разрешили вернуться в Кайшядорис и свободно управлять своей епархией, в то время как епископ Я. Степонавичюс продолжал оставаться в Жагаре.
Другие религиозные конфессии, действующие в Литве, не способствовали противостоянию католиков советскому режиму. Их самой большой заботой было сохранить свои сокращающиеся приходы, особенно в сельской местности. Они исчезли не только из-за уменьшения числа активных верующих, но и из-за нехватки духовенства, способного активно работать. Большинство священнослужителей старообрядчества, русской православной церкви и лютеран были пожилыми людьми с низким уровнем духовного образования, обычно неспособными выжить только за счет пожертвований своих верующих и вынужденными искать какой-либо дополнительный источник существования. Русские православные и лютеране, по крайней мере, имели возможность получить богословское образование заочно в учебных заведениях, действующих за пределами Литвы. Между тем, религиозные службы старообрядцев обычно проводили лица, не имеющие формальной подготовки, они просто переняли традицию и определенные практические навыки у духовенства старшего поколения. Это правда, что в 1970-х годах Верховный совет старообрядцев (SCOB) возобновил попытки объединить все старообрядческие общины по всему Советскому Союзу. Большинство общин Поморской Древлеправославной церкви, действующих в Советском Союзе, признали духовное руководство SCOB: в 1974 году 116 священников и 400 представителей со всего СССР приняли участие во встрече в Вильнюсе.
В 1970-х годах напряженность внутри Лютеранской церкви Литвы (LCL) снизилась. Хотя изначально конфликт казался полезным для советского режима, позже представитель CARC начал поддерживать усилия Консистории по восстановлению ее власти над всеми лютеранскими приходами, потому что было сложнее установить государственный контроль над приходами, не подчиняющимися церковному руководству. Единство LCL было частично восстановлено после избрания Йонаса Калванаса новым президентом Консистории в 1970 году. Советские власти были вполне довольны «реалистичными» взглядами Калванаса и разрешили ему свободно выезжать на Запад. Уже в 1960-х годах лютеранские церкви всех трех советских прибалтийских республик были приняты во Всемирную лютеранскую федерацию, а в 1977 году Калванас стал членом исполнительного комитета этой организации.
Хотя LCL не вносила вклада в движение за права верующих, в 1970-х и 1980-х годах она также использовала более благоприятные условия, которые режим был вынужден создать для религиозных общин из-за сильного сопротивления католиков. В 1968 году лютеране получили разрешение
В дополнение к многочисленным евангелическим реформатским общинам, в Биржае проживало также несколько десятков последователей евангельских христиан (пятидесятников). Хотя они были зарегистрированы как баптистский приход, они продолжили традицию пятидесятнической общины, основанной здесь в начале века. Пятидесятники также составляли большинство в баптистской общине, зарегистрированной в Вильнюсе. В 1980-х годах в Литве также существовало пять официально незарегистрированных пятидесятнических общин; в них, как и в Вильнюсе, большинство составляли лица, прибывшие в Литву из других регионов СССР после войны. В дополнение к этим незарегистрированным пятидесятническим общинам, по данным представителя CARC, в то время в Литве нелегально действовали две адвентистские и две баптистские группы, а также около 250 Свидетелей Иеговы.
Спорт Литвы и Политика
Спорту уделялось большое внимание не только внутри Советского Союза (превращая спортивные достижения в почти политическую акцию, подтверждая «превосходство социалистического образа жизни»), но и в международных отношениях — из-за советского вторжения в Афганистан в 1980 году США бойкотировали 22-ю Олимпиаду в Москве, и 65 стран отклонили приглашения на Олимпийские игры, в то время как Советский Союз, в свою очередь, бойкотировал 23-ю Олимпиаду 1984 года в Лос-Анджелесе.
Баскетбольный матч между «Жальгирисом» (Каунас) и ЦСКА (Москва). 1983.
Боксер Альгирдас Шоцикас. Вильнюс, 1949.
Было потрачено довольно много энергии и ресурсов на то, чтобы физическое воспитание и спорт стали одним из средств привлечения молодежи к общественной деятельности. Было построено много стадионов, плавательных бассейнов и легкоатлетических спортивных сооружений. В 1985 году в Литве насчитывалось 39 стадионов, 814 футбольных полей, 4464 игровых площадки, 983 спортивных зала и 46 плавательных бассейнов. Самым популярным видом спорта оставался баскетбол, который также в то время прославил литовских баскетболистов. В 1971 году каунасская баскетбольная команда «Жальгирис» стала победителем чемпионата СССР и Модестас Паулаускас, выигравший две Олимпийские игры, три чемпионата мира и пять медалей чемпионата Европы, лучший баскетболист. В 1981 году 16-летний Арвидас Сабонис дебютировал за «Жальгирис». В 1982 году он стал чемпионом мира, играя за сборную СССР в Колумбии, а в 1985 году был признан лучшим игроком Европы. С 1983 года каунасский «Жальгирис» играл против московского ЦСКА за золото чемпионата СССР, а в 1985 году «Жальгирис» завоевал эту золотую медаль. В 1987 году в Вильнюсе Футбольная команда «Жальгирис» (она получила это название в 1962 году), которая много сделала для популяризации футбола в Литве, завоевала бронзовые медали чемпионата СССР и стала чемпионом по футболу на Всемирной универсиаде 1987 года.
Литовцы снова вернулись на летние Олимпийские игры 1952 года (Хельсинки), но тогда в составе сборной Советского Союза. Участвуя в Олимпийских играх, литовские спортсмены становились призерами и чемпионами Олимпийских игр: боксер Данас Познякас в 1968 году в Мехико; гребец Владиславас Чесунас и баскетболист Паулаускас в 1972 году в Мюнхене; баскетболист Анжеле Рупшене в 1976 году в Монреале и в 1980 году в Москве; баскетболисты Вальдемарас Хомичюс, Римас Куртинайтис, Шарунас Марчюленис и Сабонис а также футболисты Арвидас Янонис и Арминас Нарбекова в 1988 году в Сеуле. Участие литовских спортсменов в командах СССР было представлено как значительное политическое событие — якобы участвуя в играх не в составе сборной СССР, литовцы не прошли бы квалификационные турниры (хотя победы литовских баскетболистов свидетельствовали о другом). Советский Союз включал литовцев в состав сборных СССР, но по политическим причинам ограничения на выезд за границу в любое время могли помешать достижению лучших спортивных результатов.