Машина мышления. Заставь себя думать
Шрифт:
Учитывая же данные множества исследований, можно сказать, что правое полушарие ищет в происходящем подвох, акцентируется на рисках и проблемах, а левое — в каком-то смысле рационально-позитивное — упрямо рвётся в бой, всегда надеясь на лучшее.
Если мы подумаем об этом в совершенно практическом ключе, то, думаю, вы легко согласитесь с предлагаемыми выводами учёных.
Речевые конструкции, которые производит ваш мозг, если вы, конечно, не находитесь в тяжёлой клинической депрессии, в целом очень и очень оптимистичны.
Например,
То, что в моменте мы можем думать по-другому, связано с нашим негативным эмоциональным состоянием, то есть это уже не наша внутренняя речевая установка.
Иногда во время своих выступлений я, рассказывая о проблемах межличностных отношений, говорю: «Ну что мы хотим?.. Люди ведь сложные, тяжёлые, что-то они постоянно хотят, что-то им постоянно от нас надо. Вообще строить отношения с другими людьми — это просто ужас какой-то!»
И мои слушатели в этот момент неизменно смеются. Это обычное дело — смеяться в тот момент, когда ты слышишь, с одной стороны, что-то нелепое, а с другой — то, что трогает тебя эмоционально.
А это как раз такой случай: я говорю о том, что люди «плохие», с чем подавляющее большинство из нас на рациональном уровне, то есть на уровне речевых установок, не согласны.
Но, с другой стороны, конечно, все мы сталкиваемся с ситуациями, где сказанное — правда. Да, с людьми сложно, бывает тяжело, и конечно, наш «эмоциональный мозг» это хорошо знает.
Но этот «эмоциональный мозг», преимущественно правый, не говорит. Однако же он смехом соглашается со мной.
На этих парадоксах и противоречиях и строится наша с вами жизнь:
• установка — «работать надо» («без труда не выловишь и рыбку из пруда»), реальность — «тяжело», «скучно», «лень»,
• установка — «отношения — это труд, понимание, терпение», реальность — «я хочу, чтобы меня любили просто так, такого, какой я есть»,
• установка — «человека надо уважать», реальность — «это за что это?», «что он мне хорошего сделал?» и т. д. и т. п.
В каком-то смысле наше левое полушарие, оперируя установками, интроецированными из социальной среды, от нашего с вами окружения, всегда знает, «как надо» и «как должно быть».
А вот правое полушарие, как рубашка, ближе к телу, оно знает, что нам нравится, а что не нравится, чего нам хочется, а чего не хочется, к чему нас тянет, а что, напротив, отталкивает.
В результате между ними постоянно возникает дискуссия — своеобразная «борьба мотивов», или, точнее, борьба между «надо» и «хочу».
Это такой хронический «когнитивный диссонанс», ведь и то и другое — и правое, и левое полушарие — это высшие отделы нервной системы.
И хотя правое полушарие не особо разговорчивое, не способно выразить свои чувства словами, но нам-то самим они, эти наши чувства, в каком-то смысле
Очень интересны в этой связи наблюдения, которые были сделаны ещё во времена тех давних исследований Роджера Сперроу и Майкла Газзаниги на пациентах с «расщеплённым мозгом», которых стали ещё называть людьми с «двумя самостоятельными личностями».
Поскольку у пациентов с разделёнными полушариями они не сообщаются друг с другом, тормозные влияния одного не распространяются на другое.
В результате мы видим одновременно как бы две стороны «когнитивного диссонанса» в действии (соответствующий неврологический феномен получил название «синдрома чужой руки», или, как ещё его называют, «синдрома доктора Стрейнджлава» — по мотивам знаменитого фильма Стэнли Кубрика).
Так как наши руки получают команды от разных полушарий, то по их поведению у пациента с расщеплённым мозгом можно видеть, насколько различны «мотивы» наших полушарий.
В литературе описан, например, случай женщины, которая после операции комиссуротомии испытывала трудности с тем, чтобы одеться.
Нет, физически с этим проблем никаких не было, но когда она протягивала правую руку (левое полушарие), чтобы взять какую-то одежду перед выходом на улицу, её левая рука (правое полушарие) самопроизвольно брала другую вещь — причём, как правило, более яркую, нежели женщина выбирала сознательно.
Вцепившись в предмет одежды, левая рука отказывалась разжиматься. И женщине приходилось или соглашаться с выбором правого полушария, или звать кого-то на помощь, чтобы он физически расцепил её пальцы на вещи, которую удерживала левая рука. Убедить её у женщины самой не получалось.
«Чужие руки» были и у представителей мужского пола, переживших ту же операцию по рассечению мозолистого тела.
Так, левая рука одного из пациентов стягивала с него штаны, когда он пытался их надеть, у другого — расстёгивала рубашку с той же скоростью, с которой правая рука застёгивала на ней пуговицы.
Пациентка М.Р.[31] — клинический случай, который был описан в работах нейропсихолога Алана Паркина, — пережила в конце 80-х годов прошлого века разрыв аневризмы передней соединительной артерии головного мозга43.
В результате кровоизлияния и последующего хирургического лечения, затронувших мозолистое тело, М.Р. также обзавелась «чужой рукой». И существует множество историй, повествующих о том, как «спорили» между собой её руки.
Так, например, М.Р. не давались сборы вещей — левая рука выбрасывала из чемодана всё, что складывала в него правая. Или, например, объятия с мужем часто превращались для М.Р. в своего рода перетягивание каната — одна её рука М.Р. так описывала происходящее: «Кажется, будто бы у меня в голове сидят два шаловливых ребёнка, которые никак не могут друг с другом поладить».