Мертвый лев: Посмертная биография Дарвина и его идей
Шрифт:
Вот, например, конкуренция. Слово из лексикона не только экономиста, но и эколога. В живой природе она вездесуща. Организмы соперничают за пищу, воду и свет, полового партнера, место для устройства жилища. Формы и методы природной конкуренции очень разнообразны: от прямой кровавой схватки до постепенного «выдавливания» соперника из среды обитания. Конкуренция в человеческом обществе может происходить сходным образом, но все же аналогия будет неполной и неточной. Трудно отрицать, что экономическая конкуренция создает мощный стимул для движения вперед, совершенствования продуктов и услуг. Но, пущенная на самотек, она заканчивается самоуничтожением. Чтобы конкуренция была эффективной, нужно недреманное око государства, использующего антимонопольное законодательство. Если такого регулятора, или «сверх-Я» (в терминологии Фрейда), не будет, конкуренция выродится в доминирование одного игрока, самого беззастенчивого в выборе средств. Именно так произошло в истории с нефтяной компанией Джона Рокфеллера – старшего «Стандарт ойл», достигшей в конце концов монопольного положения на рынке США, что разрушило конкуренцию как таковую. Пришлось вмешаться государственной власти и в судебном порядке разделить нефтяного монстра на несколько компаний поменьше. Только государство может установить «равенство возможностей и справедливые исходные условия» для экономической конкуренции {244} .
244
Фогт М. Социал-дарвинизм. С. 457.
Несложно опровергнуть и рассуждение о том, что вымирание (точнее, истребление) «низших» рас оправдывается «естественным законом» вытеснения менее прогрессивных видов более продвинутыми. Здесь социал-дарвинисты снова расписываются в плохом знании биологии. Такого закона просто не существует. Если бы «низшие» организмы были обречены на вымирание, то давно исчезли бы все, кого мы привычно к ним причисляем: и бактерии, и мхи, и губки с медузами…
Все это очень хорошо, но история социал-дарвинизма пока не окончена. Вслед за Первой мировой войной человечество ждала еще более чудовищная Вторая, а в промежутке между ними миру были явлены два самых последовательных и масштабных политических проекта ХХ в., в истории которых прослеживается прямое или опосредованное влияние дарвиновских идей.
Глава 6
Ira Et Studio
Расизм, экономический империализм, коммунизм,
нацизм, половые извращения и распутство, воинствующий
милитаризм, детоубийство, геноцид и прочее зло
всячески поддерживалось той или иной группой людей,
утверждавших, что поскольку их взгляды основаны на
эволюции, то они «научны» и, следовательно,
обязательно приведут к положительным результатам.
245
Цит. по: Соколов А. Ученые скрывают? Мифы XXI века. С. 81.
Кто такой Генри Моррис, которого я процитировал в эпиграфе к этой главе? О, в определенных кругах он – личность широко известная и влиятельная!
Инженер по образованию, баптист по своей вере, Генри Моррис (1918–2006) получил известность в середине прошлого века, выпустив книги «Библия и современная наука» (1951) и «Ноев потоп» (1961). В них он доказывал «буквальную точность Писания» во всем, что касается происхождения мира и человека. Позже развил бурную организационную деятельность, основав Общество креационных исследований, а потом Институт исследований сотворения, располагавшийся в калифорнийском Сан-Диего. Моррис и его последователи – моррисиане стремились доказать, что все современные научные представления об эволюции Вселенной, Солнечной системы, живой природы и человека – не более чем грубые заблуждения, за которые упорно держатся злонамеренные ученые, захватившие монополию на истину. Написанные ими учебники и научные статьи не только лживы, но и вообще не нужны, потому что вся правда содержится в ветхозаветном мифе о Сотворении. Его и надо придерживаться в буквальном смысле того, что сказано в книге Бытия {246} . Сотворение мира за шесть дней, Адам и Ева, их грехопадение из-за происков Змея-искусителя, Всемирный потоп и Ноев ковчег – все это было на самом деле, как несомненный факт истории.
246
Вспоминается легенда об арабском завоевателе Египта, сжегшем Александрийскую библиотеку. Он якобы заявил, что, если хранящиеся там книги противоречат Корану, они лживы, если подтверждают Коран, то они не нужны.
Так стараниями мистера Морриса на свет явился «научный креационизм» {247} . Креационизмом вообще принято называть любую теорию, утверждающую сотворение (лат. – creatio) мира и человека неким сверхъественным Существом (или Существами, в зависимости от исповедуемой автором веры). «Научный креационизм» поставил своей задачей сражаться с научной картиной мира ее же оружием, то есть предъявляя «научные» доказательства правоты Библии и неправоты современных биологии, геологии и астрономии {248} . Для этого сотрудники Морриса ставили эксперименты, пытаясь получить доказательства реальности Всемирного потопа и молодого возраста Земли. Следуя традиционной ветхозаветной хронологии, Моррис учил, что наша планета не старше 10 000–15 000 лет. (Для справки: геологи определяют возраст Земли равным около 4,54 млрд лет.)
247
О Генри Моррисе и его последователях-моррисианах: Numbers R. L. The creationists: The evolution of scientific creationism. Berkeley etc.: University of California Press, 1993. 458 p. На русском языке: Акуленко Н. М., Пучков П. В. Наука, Библия и моррисианство .
248
Я не случайно беру в кавычки слово «научный» в этом предложении. К науке в общепринятом смысле, то есть как к поиску новых фактов о природе и их объяснений, моррисианство никакого отношения не имеет. Цель «научного креационизма» не в познании нового, а в подтверждении старого, то есть библейской картины мира, понятой буквально, как истина в последней инстанции.
Естественно, что Моррис и моррисиане очень не любят эволюционную теорию и ее сторонников, а Чарльз Дарвин для них – великий антигерой, виновный во многих тяжких грехах. Моррис изображает эволюционизм воплощением самой страшной лжи, причиной едва ли не всех человеческих пороков. По большей части эти инсинуации не стоят того, чтобы тратить время на их опровержение. Но присутствие в списке претензий нацизма заставляет насторожиться. Это
249
Пример подобного текста: «Чем Гитлер обязан Дарвину» .
250
Агония предполагает скорую кончину. Святая уверенность в том, что дарвинизму осталось жить считаные годы и он вот-вот возьмет да и «кончится», греет души креационистов и антидарвинистов всех мастей уже многие десятилетия. Их ожидание этого радостного события напоминает то, как русские староверы в конце XVII в. истово ждали прихода Антихриста и конца света. Вот цитата из далекого 1976 г.: «Я верю, что дарвинова теория стоит на пороге коллапса… Несколько лет назад даже самые пламенные приверженцы естественного отбора без особого шума от него отказались». Стивен Гулд (Gould S. J. Ever since Darwin: Reflections in natural history. New York: W. W. Norton & Co., 1977. P. 39), приведший это высказывание, прокомментировал его другой цитатой, из Марка Твена: «Сообщения о моей кончине крайне преувеличены». Пророчества о близком крахе дарвинизма (а с ним, видимо, и всей современной биологии как таковой) звучат с завидной регулярностью, а крах все никак не наступает (и Антихрист никак не приходит…).
Но, увы, Дарвина обвиняют не только креационисты. Об этом же, хотя и в более академическом тоне, пишут вполне респектабельные историки, философы и политологи, книги которых становятся интеллектуальными бестселлерами. В классическом исследовании философа Ханны Арендт «Истоки тоталитаризма», вышедшем первым изданием в 1951 г., читаем черным по белому:
В основе веры нацистов в расовые законы как выражение закона природы в человеке лежит идея Дарвина о человеке как продукте естественного развития, которое не обязательно останавливается с ныне существующим человеческим видом {251} .
251
Арендт Х. Истоки тоталитаризма. М.: ЦентрКом, 1996. С. 601.
От философов и политологов не отстают и историки. В 2004 г. профессор истории Калифорнийского университета Ричард Вейкарт, специалист по истории социал-дарвинизма, издал монографию под названием «От Дарвина к Гитлеру: эволюционная этика, евгеника и расизм в Германии» {252} . По материалам этой книги и других трудов профессора Вейкарта создан одноименный веб-сайт, оформленный в мрачных готических тонах {253} . Его посетитель узнает, чему дарвинизм «научил» Гитлера и его приспешников, каким образом связаны научная биологическая теория и практика немецкого национал-социализма. Об этом можно не только почитать, но и посмотреть видеоролики.
252
Weikart R. From Darwin to Hitler: Evolutionary ethics, eugenics, and racism in Germany.
253
. https://darwintohitler.com.
Другой американский историк, Дэниел Гэсмен, избрал своим антигероем Эрнста Геккеля, рисуя его в своих книгах {254} как прямого предтечу национал-социализма. С легкой руки Гэсмена образ Геккеля-нациста был подхвачен историками и даже некоторыми из биологов – отчасти потому, что это позволяло снизить градус обвинений против Дарвина, сделав «главным виновником» его немецкого последователя.
В ответ на подобные обвинения раздались голоса защитников Дарвина и Геккеля из той же академической среды. Вокруг вопроса о возможной роли дарвинизма как источника вдохновения для Гитлера развернулась долгая и шумная полемика, очередная «профессорская война» в миниатюре. Появились книги-опровержения, в том числе сборник статей известного историка биологии Роберта Ричардса «Был ли Гитлер дарвинистом?» {255} . Спустя 120 лет после своей мирной кончины Дарвин снова оказался яблоком раздора, а отзвуки спора вышли далеко за пределы научного сообщества, аукнувшись десятками пересказов и интерпретаций, происходящих как из креационистского, так и из эволюционистского лагеря.
254
Gasman D. The scientific origins of national socialism. London-New York: Macdonald; American Elsevier, 1971. 208 p.; Gasman D. Haeckel's monism and the birth of fascist ideology. New York: Peter Lang, 1998. 482 p. Первая его книга (Gasman, 1971) приобрела большую известность и переиздается до сих пор. Последнее известное мне издание вышло в 2017 г.
255
Richards R. J. Was Hitler a Darwinian? Disputed questions in the history of evolutionary theory. Chicago-London: The University of Chicago Press, 2013. 269 p.
Выслушаем сначала сторону обвинения. По ее утверждению, Дарвин, пусть и невольно, проложил дорогу расистским и человеконенавистническим идеологиям, взявшим в его трудах «научные» доводы в свою поддержку. Дарвин сам был расист, а его концепцию борьбы за существование стали использовать пришедшие к власти национал-социалисты для оправдания творимых ими зверств. Геккель – еще хуже. Он не только пропагандировал дарвинизм среди народных масс, выпуская одну за другой популярные книжки об эволюции, но проповедовал еще более ужасные социал-дарвинистские идеи, настаивал на врожденном неравенстве человеческих рас и был к тому же откровенным антисемитом.