Мы родились и жили на Урале–реке...
Шрифт:
Может, до приезда в далекий совхоз некоторые молодые энтузиасты
никогда не занимались физическим трудом?. И совсем не чувствовали
“землю - кормилицу”, как некогда умел чувствовать и понимать ее
настоящий пахарь - крестьянин или местный казак из далекого хутора ...
Да, отец не ошибался, когда говорил о печальном будущем родного
края: через несколько лет “целинную эпопею” пришлось “расхлебывать”
местным жителям. Летние пыльные бури стали постоянными
жизни людей в некогда богатом плодородными землями краю... Власти
неохотно, лишь под давлением “общественного мнения”, через 10 - 15 лет
признали “некоторые ошибки в работах на целине”, объясняя их
“сложными климатическими условиями региона...”
***
Жизнь постоянно подбрасывала новые “любопытные”, ранее
неизвестные факты, демонстрируя свое разнообразие и богатство...Не
самое радостное...
В Уральск возвращались бывшие “враги народа”. Среди них были
рядовые рабочие и колхозники. Как, например, мой дядя - шофер Саша, о
котором я уже говорил... Он возвратился домой раньше многих других,
пробыв десять лет на лесоповале в Сибири. Реабилитировали его лишь
после 55-го года... .. “Оправдали” родителей старой подруги моей Оли -
Евы: ее отец, доцент Р. Штамм был арестован и осужден во время войны и
погиб где -то далеко от Уральска
281
В конце пятидесятых годов Уральск не только встречал, но и
провожал своих “невольных” жителей...Оказывается, мой город и в
далекое царское, и в близкое советское время был местом политической
ссылки. Среди уезжавших - преподаватели института ( географ А. Королев,
математик Н. Чайковский). Лингвист - доцент Н. Малеча, многие годы
работавший над “Словарем говоров уральских ( яицких) казаков”, остался
в городе, мечтая завершить свой многолетний научный труд. Опытному
специалисту - историку Я. Фейгельсону, кажется, некуда было
возвращаться, и он продолжал работать в педагогическом институте..
Местные власти старались не говорить публично о преступлениях
“сталинской эпохи”. В областной КГБ иногда приглашали людей,
выступавших на судебных процессах 30-х годов в качестве свидетелей. Их
вновь допрашивали, заставляя вспоминать подробности прошлого, о
которых им хотелось навсегда забыть. В душах людей еще сохранялся
прежний страх, и они не знали, что и как можно ( или нужно) говорить во
время “беседы” со следователем... .
Рядовые члены партии (таким был мой старший брат) болезненно
реагировали на “загадочные”, “жестокие” события прошлого и как -
пытались объяснить их.. Летом 56-го года Костя (а не Володя), по просьбе
отца, подробно рассказал о последних партийных решениях, особое
внимание уделив только что появившемуся постановлению ЦК КПСС “О
преодолении культа личности и его последствий”.. Оказывается, его сейчас
особенно активно обсуждают в базарных рядах и очередях около
магазинов... Владимир (вслед за младшим ) попытался сообщить отцу что -
то новое о прошлом. Но старый казак, знавший те времена значительно
лучше своих детей, не стал его слушать: “ И об чем нынче с вами
говорить?.. Тогда в городе многие знали, что сажают всех подряд.. Одних -
за дело.. А других - просто так, для счета... Как вашего дядю...За
пригоршню проса и пшеницы, за кусок угля, за десяток картошек... За
слова, которые сказал в сердцах, сгоряча.. А начальники, которых теперь
оправдали?.. Сначала они сажали, а потом их посадили...Тут рядом с нами
жили председатель Горсовета, областной прокурор, начальник из НКВД.
.И все вдруг куда -то подевались... Как в драке на улице: кто посильнее да
похитрее, - тот и одержит верх... Вот весь сказ... Только вам, глупым, все в
новинку...”
5
Думается, что следует возвратиться к уже сказанному и вспомнить
наиболее характерные черты бытовой казачьей жизни.. Вспомнить - и
понять положение, в каком оказалась молодая невестка. Старшая (моя
282
Оля), никогда не жившая в нашей семье, не могла поделиться с Люсей
опытом “вхождения” в родительский дом. Так что ей пришлось
самостоятельно знакомиться с ним. Насколько легко и удачно?.. Или,
наоборот, трудно и не совсем успешно? - на эти вопросы могла ответить
лишь сама невестка...
... Теснота, давно поселившаяся в небольшом, постаревшем доме, не
лучшим образом сказывалась на жизни и настроении его обитателей. Но,
кажется, только стремящаяся к свободе и самостоятельности молодежь
понимала, что спокойной жизни для пяти взрослых людей здесь не может
быть. Как и при Шуре, никто не мог остаться наедине с самим собой,
заняться своими делами, не мешая другим. Но лучшего дома или
отдельной квартиры новая семья не имела и, видимо, в ближайшие годы
не найдет...
В традиционной казачьей семье не привыкли объясняться в любви
друг к другу.
Слово “любовь” произносилось редко. Случайный, “посторонний”