Мы родились и жили на Урале–реке...
Шрифт:
страна.. Знакомый голос диктора ликующе сообщал, как свободно и
счастливо теперь стал жить советский народ, радостно и подробно
рассказывал о его “великих победах в строительстве самого справедливого
общества на земле”. Но для большинства уральцев оставалось
непонятным, почему же эта новая, хорошая жизнь так неторопливо и
неохотно приближается к их родному городу. Наверное, временно
приостановилась на дальних перекрестках?.. И даже базарные “всезнайки -
предсказатели”
Бывавшие в столице горожане по-прежнему привозили оттуда килограммы
продуктов и чемоданы с т. н. “промтоварами”, которые нельзя было
купить в нашем городе. Обычный мужской костюм, красивую женскую
кофту или легкую летнюю обувь лишь немногим (обычно чиновникам)
удавалось “доставать по знакомству”.
Впрочем, о чем говорить?.. Все советские люди ( и не только в
провинции) запомнили шумное время “шустрых”, “лихих” людей... Оно
оказалось лишь началом нового “исторического этапа” в жизни страны,
связанного с именем “великого реформатора и “знаменитого кукурузника”
Никиты Хрущева...
Руководитель партии объявил себя “крупным специалистом” и
“тонким знатоком” в различных областях народного хозяйства
(промышленность, строительство, агрономия ) и культуры ( литература,
музыка, живопись и пр.)... На протяжении 10 лет “рекомендовал”,
“советовал”, “требовал” настолько энергично и бесцеремонно, что люди и
страна устали от него. Некоторые идеи “вождя страны” казались, мягко
говоря, странными. Кажется, Н. Хрущев стремился обогнать “медленно
идущее” время и подчинить своей власти (желанию) окружающий
мир...Он надеялся осуществить “мечту советского народа” - привести
285
страну к коммунизму...Ведь было известно, что “все дороги ведут к
коммунизму ” - не так ли?.
Но они должны быть обязательно чистыми, свободными, доставлять
людям радость и удовольствие...Вот только неизвестно, почему многие
местные руководители полагали, что “высокие идеи чистых дорог” не
должны иметь отношения к повседневной жизни рядовых граждан
страны....
Известно, что жить обеспеченно и спокойно в небольшом городе или
поселке невозможно без налаженного личного хозяйства (огород, бахча,
скот, птица и пр.). Большая семья могла чувствовать себя, уверенно лишь
тогда, когда все - и родители, и дети- постоянно работала не только на
предприятии или в конторе, но и дома, в поле, в лесу, на реке.. Так был
всегда и в нашем доме, но в последнее время многое изменилось: сыновья
–
Успешно учась, они получали стипендию, ставшую их “долей” в семейном
бюджете.. В его “формировании” принимал участие и я, каждый месяц
(как я уже говорил) передавая родителям часть своей зарплаты... Наша
семья, кажется, не должна была испытывать никаких трудностей. Однако
они нередко возникали. Как выяснилось позже, причина их - не в деньгах.
Отец, всю жизнь увлеченно работавший на бахче, не хотел оставлять свое
любимое занятие, хотя мама часто и настойчиво требовала “бросить это
дело”. Где -то за Уралом отец “поднял под картошку” небольшой участок.
Там он отдыхал душой и успешно “боролся” с сорняками и сусликами. И,
как рачительный, “настоящий” хозяин - работник, заранее старался
определить, на какие урожай и прибыль он может рассчитывать. Обижался
на детей, которые не хотели помогать ему в уходе за картошкой: отец не
понимал их равнодушного отношения к “земле - кормилице” .
До конца 50-х отец по - прежнему продолжал работать кучером -
грузчиком: каждый день спокойно отправлялся на “больничной” лошади за
продуктами и лекарствами и чувствовал себя нужным человеком. Но
неожиданно наступили “новые” (по выражению отца, “глупые”) времена”,
и он лишился своего давно знакомого и привычного транспорта: его
начальник заставил опытного и честного работника “срочно сдать” лошадь
неизвестно кому и куда. Больница и детский сад, как выяснилось, больше
не нуждались в услугах “копытного товарища”: его заменила быстрая
машина...
Через некоторое время нашей семье, как и многим городским
хозяевам, пришлось расстаться с коровой. Нашу ласковую, спокойную,
добродушную кормилицу Буренку отец вынужден был куда -то отвести..
Оказывается, местные власти включились в борьбу “за повышение
культуры быта и производства”: они выполняли решение центральных
властей, запретивших держать крупный скот (коровы, лошади и пр.) в
286
областных центрах и больших городах, поскольку животные “ухудшают
экологическую обстановку” в них. Наверное, московские и алма -
атинские руководители не знали своей страны (особенно ее окраины) и
приняли не самое умное и не нужное людям постановление...
“Скотский “ запрет был воспринят уральцами резко отрицательно.
Некоторыми - откровенно враждебно: “Какая грязь от коров?.. Кто