Мы родились и жили на Урале–реке...
Шрифт:
внука назвали Поликарпом (Пиля – для родных и близких).
Глядя на младенца, лежащего в люльке, дед думал о будущем, когда
он вместе с внуком поплывет на бударе по Уралу, поедет в луга косить
траву и собирать ежевику и терн ( местное – «торн»), в степь – смотреть на
птиц и выливать сусликов. Он обязательно познакомит малыша с
казачьими песнями, военными правилами и законами местной жизни.
46
Но не дождался
через полгода после рождения внука он неожиданно скончался. Заснул
ночью и не проснулся. Он не знал, что родились внучка Елена (Еля) и
целый «отряд» внуков: Иван, Илларион (Ларя), Степан, Александр и
Василий.
В Уральске появилась еще одна большая казачья семья, живущая
настоящим., думающая и заботящаяся о будущем. Подрастали работники,
способные постоянно трудиться и спокойно жить, не испытывая душевных
тревог и не зная унизительной бедности.
8
После смерти отца Семен стал хозяином в доме. Мать как-то тихо,
незаметно отошла от семейных забот. Но ни одного серьезного решения
сын не принимал без ее одобрения и согласия: мать, по-прежнему, была
«главой домашнего совета», хорошо знающим сложные повороты жизни.
Голос невестки (снохи) в первые месяцы замужества звучал робко и
неуверенно, но через два-три года заметно изменился. Окреп. Свекровь,
женщина опытная, знающая секреты семейной жизни, уставшая от
бесконечных дел, видела, что невестке хочется быть настоящей, т. е.
единственной хозяйкой в доме, и спокойно уступила ей это главное место.
Бабушка вместе с внучкой и старшими внуками жила в нижнем этаже
дома. Она теперь редко выходила во двор: не хватало сил подниматься по
крутым ступеням да и говорить о «суетном» уже не хотелось: « Чем могу
помочь сыну? Только советом...А нужен ли он доброму казаку?.. Не
следует обижать Семушку».
Сын, с уважением и любовью относившийся к матери, не раз говорил
жене: «Спрашивай, что надо... Не забывай бельишко постирать да еду, чай
и воду приносить».
Старая женщина постоянно находилась в своем маленьком, замкнутом
мире: учила внуков уму-разуму, молитвам и «старинной» грамоте.
Рассказывала сказки и предания, иногда, по просьбе малышей («ввели во
грех»), вполголоса напевала знакомые с детства песни («Прослужил казак
три года», «Урал наш быстротечный...», «На краю Руси обширной» и др.):
она никогда не забывала, что ее ребятишки обязательно станут добрыми
казаками... Но, пожалуй, большее, постоянное внимание
внучке: «Вырастит хорошая помощница матери».
Старая уралка чувствовала, как убывают силы, как трудно дышать и
ходить. Она спокойно ждала тот день, когда встретит мужа, своего
единственного, вместе с которым – в любви и согласии – прожила многие
годы.
....Сын похоронил мать на новом кладбище рядом с отцом.
47
Став самостоятельным хозяином, мой будущий дед Семен быстро
понял, что жить «по – старинному» нельзя. В отличие от своего отца, он не
испытывал восторженной любви к Уралу и преданности традиционным
«речным ловам». Конечно, казак постоянно бывал на плавнях и багренье,
но редко возвращался домой с «большой» рыбой или с «хорошими»
деньгами. Обычно получалось, как в песне: «Багренье ты мое –
коровоженье одно». Во дворе, в укромном, закрытом от дождя и солнца
месте по-прежнему хранились старая будара и рыболовные снасти, в
сундуке – традиционные одежда и обувь. Но Семен видел, что старый
промысел на Урале становится бедным и «несерьезным», что его большая
семья не сможет прожить на прибыль от багренья и плавней.
Самолюбивый дед, характером похожий на своего отца, не мог
допустить, чтобы его дети жили бедно («хуже других»), а жена боялась
завтрашнего дня. Казак обязан был сделать так, чтобы все в доме
чувствовали себя уверенно и жили обеспеченно и спокойно. Нужно было
искать другое занятие, кроме сенокоса и рыболовства. Дед понимал, что
разводить скот в степи или заниматься торговлей в городе он не сможет:
чтобы начать что-то серьезное, надо иметь большие деньги, которых у него
никогда не было и не будет. Следовало искать другое, нужное семье
прибыльное дело.
9
Уральских казаков XIX века можно было разделить (условно) на
несколько основных трудовых групп: на рыбаков, скотоводов,
земледельцев и др.. Первые жили рядом с Уралом или морем, хорошо
знали соседние озера и реки. Рыболовство для них было главной и
любимой профессией. и единственным источником материального
благополучия. Вторые владели косяками лошадей, стадами рогатого скота
и овец. Нищие степняки-пастухи постоянно, днем и ночью, сопровождали
и охраняли их, получая за свою работу небольшие деньги и продукты.
Казаки Илецкого отдела успешно занимались сельским хозяйством,
выращивали зерновые (пшеница, рожь и др.). В отдельные годы они