Мысли с философского форума. Книга - 3
Шрифт:
110
ми с целью их сексуальной эксплуатации), а иметь богатых (дарящих дорогие подарки) или молодых и привле -кательных любовниц, и любовников стало даже модной традицией для состоятельных супругов и престаре -лых супруг еще начиная со средних веков, сохранившейся и сейчас. Очень часто причиной ссор, конфликтов между любящими парами и супругами является ревность, которая приводит к разрывам и разводам, а иногда и к преступным дейтвиям (побоям, причинению телесных повреждений и даже убийствам). Ревность - это инс -тинкт у живых неразумных существ (животных) и чувство у человека, обусловлнное боязнью утратить объект своей любви (привязанности у животных) именно в связи с тем, что он станет принадлежать кому-то другому. Ревность - бывает очень сильным чувством (инстинктом у животных, часто приводящим ревнивцев и ревнивиц
Симон Вайнер
vayner1940@mail.ru, 14 Октябрь, 2015 - 13:12
Derus, 14 Октябрь, 2015 - 13:33,
Симон Вайнер, приветствую. Вы говорите: "Любовь - это чувство, состояние и функция человека любить, заключающаяся в процессе стремления человека сблизиться с другим человеком (дружба людей одного пола, привязанность родственников) ,... соединиться с другим человеком в браке и сексе с целью рождения де -тей...., в состоянии привязанности человека к животному, растению или в процессе стремления человека приобрести, владеть и пользоваться по назначению сущностью, (если эта сущность - вещь или неразумное существо)." Прав ли буду я, если скажу, чтоа) "дружба людей одного пола" б) "соединиться с другим человеком ради рождения детей"в) "владеть и пользоваться (вещью) по назначению" - это совершенно разные занятия? Если вдруг да, то на каком же основании Вы их относите к "любви" как к чему-то одному?
С ув. D
vayner1940@mail.ru, 18 Октябрь, 2015 - 21:42,
Дерус, здравствуйте. Во-первых. отвечаю на Ваш вопрос : Все эти три совокупности обстоятельств обязаны своим возникновением чувству любви, а еще чувство любви к родителям, это их и объединяет у меня в определении понятия любовь. Мы ведь говорим : "Люблю своих друзей", "Люблю своих родителей", "люблю свою жену или любовницу", "Люблю свою собаку","Люблю пельмени со сметаной" .Любовь эта разная, но всегда это желание приблизить, соединиться с предметом любви. Так что не такие уж эти случаи разные. Во-вторых осмелюсь Вам направить файл с текстом второго издания моей книги. Интересно услышать Ваши впечатления.
Успехов Вам. Симон Вайнер.
vayner1940@mail.ru, 19 Октябрь, 2015 - 20:44,
111
Дерус, здравствуйте. На Ваш вопрос отвечаю - вы будете совершенно правы. Переработанное издание по -читайте. Но советую сначала почитать Словарь в конце книги и осмыслить его. Объем переработки отно -сительно небольшой, в основном устранение ошибок, добавил анализ новых политических событий. слегка (сделал более точными) изменил некоторые определения. По вопросам любви и теории половин можем с Вами побеседовать, распутать, где Вы запутались.
С уважением, Симон Вайнер.
Derus, 18 Октябрь, 2015 - 23:3,
Симон Вайнер, благодарю за ответ. Вы говорите: "Мы ведь говорим : "Люблю своих друзей", "Люблю своих родителей", "люблю свою жену или любовницу", "Люблю свою собаку","Люблю пельмени со сметаной". Любовь эта разная, но всегда это желание приблизить, соединиться с предметом любви. Так что не такие уж эти случаи разные." Понято. А прав ли буду я, если сделаю вывод о том, что любовь по сути и есть это желание соединиться (приблизиться и т.п.) с тем или иным предметом? "Во-вторых осмелюсь Вам напра вить файл с текстом второго издания моей книги. Интересно услышать Ваши впечатления." Спасибо. По -стараюсь...Но всё же живой разговор с автором мне гораздо интереснее. Тем более, что я уже читал первый вариант и именно со смыслом любви я там запутался... :
Арлекин, 19
Дерусу : "Но всё же живой разговор с автором мне гораздо интереснее"----- Мне тоже. Только вот авторы книг ничего не будут менять в своих книгах, даже если Вы им задаете правильные вопросы, на которые они не могут нормально и честно ответить. Любовь как сближение - это ерунда. По-настоящему любящий чело век легко отпускает своего любимого, если любимый хочет уйти. Любовь - это желание счастья предмету любви. А если это любовь к неживому объекту, то это - желание, чтобы этот объект существовал. В конечном итоге любовь - это желание, чтобы предмет любви СУЩЕСТВОВАЛ, а по отношению к живому - счастливо существовал.
Derus, 19 Октябрь, 2015 - 13:50,
Арлекин, Вы (в известном Вам месте) сказали мне: "...Вы уже два или три дня хотите мне показать, что я самодовольный тупица...", а это ложь. Поэтому как только заберете эти свои слова обратно я охотно прислу - шаюсь к вашим словам о любви и даже попытаюсь побеседовать о чем-либо с Вами вновь.
С ув. D
Арлекин, 19 Октябрь, 2015 - 15:03,
Дерус.
"Арлекин, Вы (в известном Вам месте) сказали мне: ..."------Не помню. Вообще-то, это я должен обижаться на Вас за то, что Вы хотели мне показать, что я самодовольный....., если я правильно понял авторство цитаты. У меня есть одно качество - я не помню обид. Я не помню личных перепалок, поэтому не запоминаю даже ники и аватары, с кем я поцапался. Возможно, что где-то были взаимные пререкания, но это ВСЕГДА только потому, что мы не можем научиться говорить только по делу. Дерус, я общаюсь на нескольких ресурсах, и нападок на
112
меня множество. Я живу здесь и сейчас. История мне не важна. Я могу запросто начать спокойно общаться с человеком, который мне только-что наговорил множество гадостей, но перешел к сути дела. Я прощаю всех. Советую и Вам так поступать. Если Вы хотите разобраться с той ситуацией, дайте ссылку. Я посмотрю и скажу, почему я так написал. А вот насчет лжи Вы не правы. Ложь - это преднамеренное враньё. Сомневаюсь, что я ПРЕДНАМЕРЕННО солгал.
Derus, 19 Октябрь, 2015 - 16:52,
Арлекин, Вы говорите: "Я прощаю всех." Хм... Как Вы думаете, а разумно ли прощать тех, кто ничуть не считает себя виноватым в отношении Вас и соответственно вовсе не нуждается в вашем прощении?
С ув. D
Арлекин, 19 Октябрь, 2015 - 18:56,
Дерус. Ну хохма... По сути говорить не будем? Ну и ладно...
Derus, 19 Октябрь, 2015 - 19:12,
Арлекин, я не говорю по сути с теми, кто вместо беседы по сути, вдруг начинает сочинять (преднамеренно или непреднамеренно) обо мне всякую хрень (Вы тому пример).
С ув. D
Арлекин, 19 Октябрь, 2015 - 20:09,
О! "Арлекин, я не говорю по сути..." Дерус, вот именно в этом Ваша проблема в данном случае, да и во всех остальных. И я Вам об этом сказал чуть раньше, но Вы читать не умеете и понимать тоже. Вы разве не ожидали такого ответа? Очень странно, что Вы не ожидали такого ответа. А если ожидали, то Вы мазохист что ли? Вот у Вас осталось только два варианта, Вы: 1. Недальновидный. 2. мазохист. Сами выбирайте, кто Вы. А я постараюсь запомнить Ваш ник и аватар, чтобы больше Вас не беспокоить. Всего хорошего.
vayner1940@mail.ru, 19 Октябрь, 2015 - 21:12,
Арлекин, во первых, отпуская любимую, любящий не отпускает ее легко, наоборот, для него это мука, если легко отпускает- значит не любит. Во вторых, то о чем Вы пишете (желание счастья людям и того чтобы су - ществовали животные, растения и вещи) - это не определение сути любви, а описание эмоций сопровож -дающих любовь. Ведь мы сплошь и рядом даже уничтожаем то, что любим - едим любимые конфеты и любимые фрукты, срезаем любимые цветы и даже едим мясцо любимых кроликов или хрюшек. Едим, потому, что хотим с ними соединиться в одно целое, т. е. любим. А как любит Бог? У него нет желаний, чтобы желать нам счастья, (я имею в виду не религиозного Бога, а безличностного, Абсолютную Инфор -мацию). Но Он имеет функцию Абсолютной любви к соим созданиям которая проявляется в наделении по -сле отделения от себя своей части (монады) каждого создания Индивидуальной программой развития в конце которой создание усовершенствовавшись до необходимого и достаточного уровня развития вновь соединяет -ся с Богом, но уже с сохранением своего Я (сознания-продукта высочайшего уровня развития).