Новый Свет, Инк. Создание Америки английскими торговцами-авантюристами

Батман Джон

Связь, установившаяся между людьми Уэймута и индейцами — по крайней мере, так ее понимали англичане, — могла стать основой для будущего мирного английского поселения. Но затем Уэймут совершил акт предательства, который шокировал местных жителей и испортил отношения. Однажды вечером в начале июня люди Уэймута принесли на берег блюдо с горохом, чтобы разделить его с несколькими абенаки. Один из индейцев, заподозрив предательство, ушел. В этот момент мореплаватели «внезапно наложили руки» на двух других, схватили их за «длинные волосы на головах» и подняли на борт корабля вместе с луками, стрелами и каноэ.

Похоже, что похищение индейцев — в итоге было захвачено пять человек — было одной из главных целей разведывательной миссии. Как позже отметил Розье, захват индейцев был «делом огромной

важности для полного завершения нашего путешествия». Однако он настаивал на том, что после этой жестокой встречи абенаки получили от англичан «любезное обращение» и, оказавшись на борту корабля, решили, что их больше не постигнет никакая беда. Они никогда не казались «недовольными нами», писал Розье, а скорее были «сговорчивыми, любящими и готовыми всеми силами удовлетворить нас во всем, что мы от них потребуем».

Так ли на самом деле чувствовали и вели себя похищенные индейцы, сказать невозможно, но можно быть уверенным, что индейцы, избежавшие похищения, и те, кто слышал о нем, были другого мнения. Весть об этом событии быстро распространилась по региону, и по мере ее распространения подробности были преувеличены. В июле того года партия французских исследователей проезжала через штат Мэн и встретила индейца по имени Анассу. Он рассказал им о рыболовецком судне, которое лежало у побережья, и о том, как люди на его борту убили пятерых индейцев «под прикрытием дружбы». Из описания Аннасу французы сделали вывод, что судно должно быть английским, а его местоположение совпадает с данными Розье о местонахождении «Архангела». Память об этом случае рассчитанного насилия над индейцами сохранилась и повлияла на отношения между северными индейцами и европейцами на долгие годы.

Уэймут прибыл в Англию в июле, и вскоре после этого, вероятно, до конца года, появился труд Розье «Правдивая история самого успешного плавания, совершенного в нынешнем 1605 году капитаном Джорджем Уэймутом для открытия земли Виргинии». В этой небольшой книге нет стандартного посвящения, которое обычно вставляли авторы и их спонсоры, чтобы выразить признательность, похвалу и лесть своим инвесторам и королевским покровителям. Вместо этого книга начинается с предисловия, озаглавленного «Читателю». В нем Розье упоминает Арунделла — теперь уже первого барона Арунделла Уордурского — и «достопочтенных джентльменов» и «купцов, обладающих достатком и здравым смыслом», которые взялись за проект за свой счет. Кроме того, он упоминает, что инвесторы были «поощрены» «милостивой благосклонностью» Его Величества, а также «различных лордов» Тайного совета. Другими словами, предприятие в Уэймуте было частной затеей при неофициальной поддержке Джеймса и его советников.

То ли время было выбрано удачно, то ли текст был особенно заманчив, но книга захватила воображение англичан и вызвала большой ажиотаж по поводу потенциальных плантаций в северной Вирджинии. Розьер с восторгом отзывался о новой земле, утверждая, что река Сент-Джордж превосходит даже реки Луара, Сена и Бордо во Франции, хотя и не стал отдавать предпочтение американской реке перед «нашей рекой Темзой», которую он называл «самым богатым сокровищем Англии».

Однако ничто не оказалось более убедительным, чем живое доказательство: сами индейцы, которых Розье идентифицировал и описал как Таханедо, сагамо, или командира; Аморет, Скиковарос и Манеддо, все джентльмены; и Сассакомоит, слуга. Все пятеро пережили плавание, и в Англии с ними обращались как с высокопоставленными гостями. Двое из них, Таханедо и Аморет, были отправлены в загородную резиденцию сэра Джона Попхэма. Трое других, Скиковарос, Манеддо и Сассакомоит, отправились в Плимут, где их радушно принял сэр Фердинандо Горджес со своей семьей: женой Энн и двумя сыновьями, Джоном и Робертом, в возрасте двенадцати и десяти лет соответственно.

В истории Фердинандо Горджеса есть несколько улик, которые, возможно, объясняют, почему он проявлял такой живой интерес к трем американским индейцам. Будучи комендантом форта Плимут, он проводил большую часть своего времени, наблюдая за кораблями и мореплавателями в жизненно важной гавани города, включая тех, кто возвращался из дальних стран. Теперь, когда Англия официально находилась

в состоянии мира с Испанией, у Горджеса было много свободного времени, чтобы рассматривать проекты, выходящие за рамки его повседневных военных обязанностей. У него были хорошие связи, поскольку его семья состояла в брачном родстве со многими известными девонширскими семьями, включая Гилбертов, Рэлиов и Чамперноунов. Кроме того, несколько членов его расширенной семьи участвовали в различных заморских авантюрах: один двоюродный брат отправился вместе с Гренвиллом в первое путешествие на Роанок, другой был вместе с Уолтером Рэли в поисках золотого города Эль-Дорадо в Гвиане.

Горджес родился около 1568 года, он был вторым сыном, не обладал большой репутацией или состоянием, поэтому, возможно, в его связи с индейцами он увидел возможность добиться значительных успехов. Его старший брат унаследовал семейные владения, а он получил относительно скромное поместье, золотую цепь и сто фунтов стерлингов. В 1587 году, в возрасте около девятнадцати лет, Горджес начал карьеру джентльмена-добровольца, сражаясь во Франции и Нидерландах. В 1591 году граф Эссекс посвятил его в рыцари на поле боя во французском кафедральном городе Руане, но, хотя Горж проявил доблесть, эта честь не была исключительной: он был одним из двадцати четырех человек, которых Эссекс наградил рыцарским званием, в основном для мотивации, а не для поощрения за храбрость. В 1595 году Горджес сменил сэра Фрэнсиса Дрейка на посту капитана Плимутского форта, где его главной обязанностью было поддерживать форт и его гарнизон в готовности к защите Англии, особенно от испанцев. Это была важная должность, хотя и не самая славная. Горджес постоянно занимался утомительными административными делами, старался поддерживать теплые отношения между короной и городом и выкраивал достаточно денег, чтобы платить жалованье солдатам и ремонтировать разрушающийся замок.

Было бы неудивительно, если бы Горджес просто приютил индейцев Уэймута на несколько дней, пока их не отправили в Лондон на аудиенцию к королю или не отправили обратно в Америку. Это была обычная практика, когда иностранные гости и высокопоставленные лица размещались у ведущих придворных и богатых купцов. Но Горджес был очарован тремя абенаки, с особым интересом отмечая, что они проявляли «большую вежливость», намного превосходящую «грубость» простых людей в Англии. Это был поразительно прогрессивный взгляд. Хотя Томас Хэрриот сделал многое, чтобы помочь англичанам понять, что индейцы происходят из организованных обществ, говорят на сложных языках, имеют политические и социальные связи и искусны в различных ремеслах и дисциплинах, англичане, тем не менее, продолжали считать их примитивными людьми, называя их деревенскими, дикими, естественными, дикарями, спасенными и язычниками.

Абенаки остались с Горджесом. Он подробно расспрашивал их и многое узнал от них — о людях и географии Нового Света, о потенциале торговли и устойчивых поселений, — и все это, наряду с материалами, предоставленными Розье, он записал в кратком документе под названием «Описание графства Мавушен». Прежде всего, индейцы воспламенили его страсть к колониальному предпринимательству в Новом Свете. Размышляя об этом много лет спустя, он заметил, что прибытие пяти индейцев следует «признать» как событие божественного провидения, которое в конечном итоге дало «жизнь всем нашим плантациям».

В то время как Скиковарос, Манеддо и Сассакомоит поселились у Горгеса и его семьи, Таханедо и Аморет жили в доме сэра Джона Попхэма. Неизвестно, как сложилась судьба обоих абенакисов, ведь Попхэм был твердолобым прагматиком, совсем не похожим на Горджеса, который был страстным мечтателем. Крупный, грузный мужчина, которого один летописец довольно прямолинейно назвал «уродливым», Попхэм в свои семьдесят лет сделал заметную карьеру барристера, члена парламента, а затем лорда-главного судьи, одного из лучших судей страны. Он председательствовал на суде над сэром Уолтером Рэли и приговорил его к казни предателя: повесить почти до смерти, затем кастрировать и обезглавить, пока он еще в сознании, а потом обезглавить и разрубить на четыре части. Только благодаря милосердию Джеймса Рэли был избавлен от этой ужасной казни и отправлен в Тауэр.