Новый завет
Шрифт:
благодаря Ему всякий, кто верит в Него, прощен. Так берегитесь, чтобы
с вами не случилось то, о чем говорили пророки: «Вот, посмотрите, насмешники!
Поразитесь и пропадите!
Ибо Я совершаю сейчас, в ваши дни, нечто великое — если бы вам рассказали об этом,
вы бы никогда не поверили». Когда они покидали синагогу, их пригласили
в следующую субботу продолжить разговор на ту же тему. А когда
собравшиеся стали расходиться, то многие, как евреи, так и благочестивые
люди
ними, убеждали их и дальше жить, вверяя себя Божьей милости. В
следующую субботу чуть ли не весь город собрался послушать Весть от
Господа. Когда евреи увидели эти толпы, они, охваченные завистью, стали
с бранью возражать Павлу. Но Павел и Варнава смело сказали: — Мы
должны были принести Божью Весть вам первым. Но раз вы отвергаете ее и не
считаете себя достойными вечной жизни, мы уходим к язычникам. Так
заповедал нам Господь:
«Я сделал Тебя светом для язычников, чтобы Ты стал спасением до края земли». Слыша это, язычники ликовали и
славили Слово Господа, и те, кто был предназначен для вечной жизни, уверовали. Слово Господа распространялось по всей стране. Но евреи
восстановили против них благочестивых женщин из зна-
13. синагогу - в некоторых рукописях: «еврейскую синагогу».
13. обращенные - прозелиты*. 13. Весть от Господа - в некоторых
рукописях: «Божью Весть». 13. возражать Павлу - некоторые рукописи
добавляют: «пререкаясь и бранясь». 13. благочестивые - см. прим. к
..
13. Авв . (LXX) 13. Ис .; .
Acts.p6529707.02.2005, 13:19
298.–. Евангелист Лука
ти и первых людей города. Павла и Варнаву начали преследовать и выгнали
из тех краев. И тогда они, отряхнув пыль с ног, ушли в Иконий. А
ученики в Антиохии были исполнены радости и Святого Духа.
14 В Иконии апостолы тоже пришли в еврейскую синагогу и говорили так
убедительно, что уверовало великое множество людей, евреев и язычников.
Но евреи, которые не покорились вере, восстановили язычников и возбудили в
них вражду против братьев. И все же апостолы оставались там еще долгое
время. Они бесстрашно проповедовали о Господе, и Он подтверждал их
проповедь о Божьей милости чудесами и дивными знаками, которые
совершались их руками. Мнение горожан разделилось: одни были за евреев, другие за апостолов. Но когда апостолы узнали, что евреи и язычники
вступили в сговор с городскими властями и готовятся напасть на них и
побить камнями, они бежали в Ликаонию, где
городах Ли-стра и Дерба и их окрестностях.
В Листре был человек, у которого ноги были бессильны от рождения, он
никогда в жизни не ходил. Однажды он сидел и слушал проповедь Павла, и
тот, внимательно посмотрев на него, увидел: у этого человека такая вера, что она может его исцелить.
— Вставай, поднимайся на ноги! — громким голосом воскликнул Павел.
И тот вскочил и начал ходить. Толпа, увидев, что сделал Павел, стала
кричать на своем ликаонском наречии: — К нам сошли боги в человеческом
облике!
Варнаву они называли Зевсом, а Павла Гермесом, потому что
13. Отряхнув пыль с ног - см. прим. к Мф .. Иконий - город во
Фригии, на границе с Ликаонией, в км от Антиохии Писидийской.
14. апостолы - в этой главе единственный раз у Луки апостолами названы
люди, не принадлежавшие к двенадцати.
14. Ликаония - область в Малой Азии, в римское время входившая в
провинцию Галатия (см. прим. к .). ц. Листра - город в Ликаонии, в
км от Икония, римская колония. Дерба - город в Ликаонии, в км от
Икония.
14. В греческой мифологии Гермес был вестником богов, главным образом
верховного бога Зевса, и покровителем красноречия; эти боги особенно
почи-
Acts.p6529807.02.2005, 13:19
Деяния Апостолов .–.
говорил главным образом он. Жрец Зевса, храм которого стоял за чертой
города, привел к воротам быков и принес венки, собираясь вместе с народом
совершить им жертвоприношение. Апостолы Варнава и Павел, узнав об
этом, разодрали на себе одежды и с громкими криками бросились к толпе: — Эй, что вы делаете? Мы люди, такие же, как вы! Мы пришли к вам с
Радостной Вестью, чтобы вы отвернулись от этого вздора и обратились к
Живому Богу, создавшему небо, землю, море и все, что в них. В
прошедшие времена Он допускал, чтобы все народы шли своими путями. Но и
тогда Он свидетельствовал о Себе благими деяниями, посылая вам с неба
дожди и времена плодоношения, подавая пищу и наполняя сердца ваши
весельем.
Этими речами они с трудом удержали народ от жертвоприношения.
Но потом пришли из Антиохии и Икония евреи и настроили против них
народ. Они побили Павла камнями и, сочтя его мертвым, выволокли за город.
Но когда Павла окружили ученики, он встал и пошел в город. На
следующий день он вместе с Варнавой ушел в Дербу.